محورهای بیانات رهبرانقلاب در خطبه‌های نماز عیدفطر+جدول
کد خبر:۲۰۱۷۶۸

محورهای بیانات رهبرانقلاب در خطبه‌های نماز عیدفطر+جدول

نماز عید فطر هر سال در تهران توسط مقام معظم رهبری اقامه می‌شود؛ تأملی بر خطبه‌های این نماز در طی سال 1380 تا 1390 صورت گرفته تا مهم‌ترین نکات و محورهای این خطبه‌‌‌ها استخراج شود.
گروه دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو»؛ نماز عید فطر هر سال در تهران توسط مقام معظم رهبری اقامه می‌شود و تهرانی‌‌‌ها این فرصت را دارند که نماز عیدشان را به امامت ایشان به جا آورند. تفرجی کردیم بین خطبه‌های نماز عید فطر سال 1380 تا 1390 تا دریابیم مهم‌ترین نکات و محورهای این خطبه‌‌‌ها چه مطالبی بوده است.
 
محورهاي عبادي خطبه‌هاي نماز عيد فطر
 1 تقوا يعني مراقبت از خود براي حركت در مسير مستقيم الهي
 2 تقوا و نسبت آن با ماه رمضان
 3 چه آفت هايي تقوا را تهديد مي كنند؟
 4 روزه تمريني براي تقويت اراده غلبه بر گناه است
 5 تعاون و خيرخواهي به طهارت نفساني منجر مي شود
 6  دين و ايمان مايه اتحاد ملي است
 7  يكي از نشانه هاي تكذيب دين بي تفاوتي در مقابل فقر فقيران است
 8   توجه به فقيران هم وظيفه مردم است هم وظيفه مسئولان
 9  ما مردم مسرفي هستيم
 10  اسراف شكاف طبقاتي را افزايش مي دهد
 11  سوءاستفاده غربي ها از مسرف بودن ما و وارد كردن فشار تحريم
 12  حاجات بزرگي كه بايد از خدا بخواهيم
 13  اهميت اخلاق از عمل هم بيشتر است
 14  نبايد فضا را از تهمت و سوءظن پر كرد
 15  به يكديگر رحم كنيد تا خدا به شما رحم كند
 
 
محورهاي سياسي خطبه‌هاي نماز عيد فطر
 1 تشكيل دولت افغانستان بايد از نفوذ بين المللي دور باشد
 2 دشمن از اختلاف نظرهاي جزيي سوءاستفاده مي كند
 3 مسئولان و قوا نبايد يكديگر را تضعيف كنند
 4 مدعيان دموكراسي با دموكراسي مخالف هستند
 5 امريكايي ها از انتخابات مردمي مي ترسند
 6 ايران يك الگو در ميان ملت هاست
 7 صفحه جديدي در حوادث منطقه با پيروزي حزب الله آغاز شد
 8 ملت هاي منطقه و عراق بايد هوشيار باشند
 9 فلسطيني ها و لبناني ها بايد اتحاد ملي خود را حفظ كنند
 10 اختلاف افكني بين شيعه و سني به دليل دشمني با اسلام است
 11  دشمنان سعي دارند كشورهاي اسلامي را از ايران بترسانند
 12 معناي اتحاد اين نيست كه همه سليقه ها يكسان باشد
 13 اهميت حضور حداكثري مردم در انتخابات
 14 در انتخابات بايد سطح كارآمدي نظام ارتقا يابد
 15 خواسته مردم كفايت، كارآمدي و دلسوزي مسئولان است
 16 بايد براي دهه پيشرفت و عدالت آماده شويم
 17   جهش براي رسيدن به نقطه مطلوب نيازمند ايمان است
 18  علم پشتوانه كساني است كه آشكارا ظلم مي كنند
 19  علم كليد پيشرفت جامعه است
 20  ضرورت وجود اتحاد و همدلي در جامعه در سطوح مختلف
 21  احساس كار و تحرك براي جامعه ضروري است
 22  حضور مردم در صحنه گره هاي ناگشودني را باز مي كند
 23  امت اسلامي با اتكا به ذكر الهي پيروز شد
 24  امت اسلامي نبايد اجازه دهد دشمن پيروزي هاي آنها را مصادره كند
 25  مساله فلسطين روز به روز در جهان اسلام زنده تر مي شود
 26  ايستادگي ملت فلسطين موجب حمايت جهاني از فلسطين شده است
 27   تلاش امريكا و غرب عليه جمهوري اسلامي ملت ما را پر انگيزه تر كرد
 28 روز قدس نشان داد عقبه انقلاب و ملت ايران به كدام سمت است 

خطبه اول نماز عید فطر مربوط به مسایل عبادی می‌شود و مقام معظم رهبری هر ساله نکات و مطالب ارزشمندی را در خصوص مسایل عبادی متذکر می‌شوند. من باب نمونه یکی از مهم‌ترین مسایلی که به طور متوسط هر سال در خطبه‌های ایشان مورد توجه قرار می‌گیرد مساله «تقوا» است.

تقوا يعنى مراقبت از خود براى حركت در صراط مستقيم الهى

ایشان با ارائه مفهومی روشن و ملموس از تقوا می‌فرمایند: «محصول عمده اين ماه(ماه رمضان)، تقواست؛ كه فرمود: «لعلّكم تتّقون».«دستى كه عنان خويش گيرد»؛ معناى تقوا اين است. عنان ديگران را گاهى درست مي‌‌‌توانيم بگيريم؛ اگر بتوانيم عنان خودمان را بگيريم، خودمان را از چموشى، از وحشيگرى، از عبور از خطوط قرمز الهى باز بداريم، اين هنر بزرگى است.

تقوا يعنى مراقبت از خود براى حركت در صراط مستقيم الهى؛ يافتن علم و معرفت و بصيرت و بر اساس علم و معرفت و بصيرت، حركت كردن... اگر شاعر يك روزى مي‌‌‌گفت «دستى كه عنان خويش گيرد / امروز در آستين كس نيست»، اما در زمان ما دست‌هایى كه عنان خود را بگيرند، كم نيستند.

اين جامعه‌ى جوان كشور، اين مجموعه‌ نسل باطراوتِ بر روى كار آمدهى كشور، در راهِ درست حركت مي‌‌‌كنند، تمرين تقوا مي‌‌‌كنند؛ اين براى آينده‌ى اين كشور، بلكه آينده‌ امت اسلامى مژده بزرگى است.(1)

تقوا و نسبت آن با ماه رمضان

ایشان در جای دیگر با اشاره به محصول و نتیجه ماه رمضان می‌فرمایند: «محصول ماه رمضان، تقواست؛ به خود پرداختن، به خود رسيدن و ذخيره تقوا را برای خود فراهم كردن؛ «لعلّكم تتّقون». ماه رمضان در ما ذخيره تقوا ايجاد می‌كند. اين تقوا هم خود وسيله‌ای برای منازل عالی‌تر است.

تقوا مركبی است كه می‌تواند ما را به آن منازل عالی برساند: «و اتّقوا الله لعلّكم تفلحون»؛ «فاتّقوا الله لعلّكم ترحمون»؛ «و اتّقوا الله و يعلّمكم الله» علم و هدايت و رحمت الهی بر اثر تقوا از سوی خداوند به انسان عطا می‌شود. از همه بالاتر، فلاح است. فلاح و رستگاری بر اثر تقوا به دست می‌آيد».(2)

چه آفت‌هایی تقوا را تهدید می‌کنند؟

مقام معظم رهبری حفظ و پاسداشت تقوا را نیازی ضروری می‌دانند و تاکید می‌کنند: «عزيزان من! اين ذخيره تقوا را كه در ماه رمضان به دست آورديم - اگر ان شاءالله به دست آورده باشيم - اگر بر سر سفره زيارت الهی درنگ كرده باشيم و از آن بهره برده باشيم، بايد حفظ كنيم؛ اين محصول بسيار ارزشمندی است؛ مثل آن كشاورزی كه زحمات خود را می‌كشد، محصول گندم خود را می‌چيند، بعد آن را در يك سيلوی مطمئنی به دست امينی می‌سپارد تا در طول سال بتواند از آن استفاده كند. اين آذوقه طول سال ماست.

در طول سال، اين آذوقه تهديد می‌شود: وسوسه‌‌‌ها هست، زرق و برق‌‌‌ها هست، شهوات و هواهای نفسانی هست و گناهان؛ اين‌‌ها همه آفت اين ذخيره ارزشمندند. از اين ذخيره برای مقابله با آن آفت‌‌‌ها استفاده كنيد و اين ذخيره را حفظ كنيد.

روزه تمرینی برای تقویت اراده غلبه بر گناه است

علاوه بر تقوا ایشان در خطبه‌های نماز عید به نتایج روزه ماه رمضان اشاره می‌کنند و با اشاره به این که روزه تمرینی برای تقویت اراده انسان است می‌فرمایند: «يك درس(روزه) اين است كه اراده‌ انسانِ خداجو مي‌‌‌تواند بر همه‌ى خواهش‌‌‌ها و هوس‌‌‌ها و لذات مادى كه نفس انسان را به آن فرا مي‌‌‌خواند، غلبه كند.

گاهى انسان به خود تلقين مي‌‌‌كند كه من نمي‌‌‌‌توانم بر هواى نفس فائق بيايم. روزه ماه رمضان به انسان ثابت مي‌‌‌كند كه انسان مي‌‌‌تواند؛ آن وقتى كه اراده بكند، عزم راسخى به كار ببندد، مي‌‌‌تواند بر هوس‌‌‌ها فائق بيايد و پيروز شود»(3).

تعاون و خیرخواهی به طهارت نفسانی منجر می‌شود

یکی از موارد دیگری که در خطبه‌های نماز عید معظم له مورد توجه قرار گرفته است فرصتی است که ماه رمضان ایجاد می‌کند تا امت اسلامی به وحدت برسند و تعاون و همکاری بین مسلمانان افزایش یابد. به عنوان نمونه می‌توان به این فرمایش ایشان اشاره کرد: « در ماه رمضان روحيه‌ كمك به انسان‌ها، روحيه تعاون در ميان مردم رواج پيدا مي‌‌كند. خودخواهى‌‌‌هاى انسان به نفع ديگرخواهى‌‌‌ها مغلوب مي‌‌شود.

شما ببينيد خوشبختانه در اين سال‌‌هاى اخير و همين امسال، چقدر افراد، بدون نام و نشان، مساجد، حتّى خيابان‌‌ها را در مناطقى، مركز ضيافت از بندگان خدا قرار دادند. افطارى ترتيب دادند و مردم را بر سر سفره‌ى افطار خودشان دعوت كردند؛ بدون اينكه تعارفات معمولى وجود داشته باشد؛ بدون اينكه ملاحظات و رودربايستى‌‌هائى كه در مهماني‌‌هاى شخصى هست، وجود داشته باشد. اين حالت تعاون، اين حالت خيرخواهى براى مردم، بسيار چيز‌‌هاى ارزشمندى است كه به طهارت نفسانى انسان منتهى مي‌‌شود»(4).

دین و ایمان مایه اتحاد ملی ماست

مقام معظم رهبری در جای دیگر می‌فرمایند: «يك درس ديگر گرد آمدن همه‌ى سلائق گوناگون يك ملت بر گرد محور دين و توحيد است. اينكه مي‌‌گوئيم اتحاد ملى، اينكه مي‌‌گوئيم ملت ايران يكپارچه است، اين اتحاد، اين يكپارچگى بى ريشه نيست، فقط به خاطر يك توصيه و يك دستور و فرمان نيست؛ عقبه‌ى اين اتحاد همين ايمان دينى است.

دين است، اعتقاد است كه همه‌ى ما را به سمت يك مركز مي‌‌كشاند؛ آن مركز توجه به ذات اقدس بارى‌تعالى است. اين مايه‌ى اتحادملى ماست؛ دل‌‌ها را به هم نزديك مي‌‌كند، نرم مي‌‌كند. در نماز جماعت، در نماز جمعه، در مراسم احياء و قرآن سر گرفتن و دعا و تضرع، بغل‌دستىِ شما هر كه مي‌‌خواهد باشد؛ از هر سليقه‌اى، از هر گروه اجتماعى‌اى، با هر ريخت و قيافه‌اى، برادر شماست؛ همراه شماست؛ همراز شماست در پيشگاه ذات مقدس پروردگار. اين ارتباط قلبى را حفظ كنيد؛ اين هم درس ديگر است»(5).

یکی از نشانه‌های تکذیب دین بی تفاوتی در برابر فقر فقیران است

نکته دیگری که در بیانات ایشان به چشم می‌خورد توجه به انفاق و اهمیت آن در ماه رمضان است: «يك درس ديگر مسئله‌ى سخت گرفتن بر خود و انفاق به ديگران است. اين گرسنگى كشيدن، تشنگى كشيدن، روزه‌ى از اذان صبح تا اذان مغرب، اين سخت گرفتن بر خود است. بسيارى از مردم ما به خودشان با روزه‌گيرى سخت گرفتند و به ديگران انواع و اقسامِ انفاق را كردند» (6).

ایشان توجه مردم و مسئولان به فقر و فقیران را نیز مهم می‌دانند و می‌فرمایند: «در آيات قرآن مى‌خوانيم: «أرايت الّذى يكذّب بالدّين. فذلك الّذى يدعّ اليتيم. و لايحضّ على طعام المسكين». يكى از نشانه‌‌‌هاى تكذيبِ دين اين است كه انسان در مقابل فقر فقيران و محرومان بى‌تفاوت باشد و احساس مسؤوليت نكند.

توجه به فقیران هم وظیفه مردم است هم وظیفه مسئولان

در ماه رمضان، به بركت روزه، طعم گرسنگى و تشنگى و نرسيدن به آنچه اشت‌‌هاى نفس انسان است را درك كرديم و چشيديم. اين بايد ما را به احساس مسؤوليتى كه اسلام در قبال مسأله مهمّ فقر و فقير از يكايك مسلمانان خواسته است و بر دوش آنان وظيفه نهاده است، نزديك كند.

البته علاج فقر به شكل اصولى در هر جامعه‌اى، از راه استقرار عدالت اجتماعى و نظام عادلانه در محيط جامعه است، تا كسانى كه اهل دست‌اندازى به حقوق ديگرانند، نتوانند ثروتى را كه حقّ همگان است، به سود خود مصادره كنند. اين يك وظيفه دولتى و حكومتى است؛ اما مردم هم به نوبه خود وظيفه سنگينى بر دوش دارند.

اجراى برنامه‌‌‌هاى اجتماعى فقط در بلندمدّت و مي‌‌ان‌مدّت و بتدريج امكانپذير است؛ اما نمى‌شود منتظر ماند تا برنامه‌‌‌هاى اجتماعى به ثمر برسد و شاهد محروميت محرومان و فقر گرسنگان در جامعه بود. اين وظيفه خودِ مردم و همه كسانى است كه مى‌توانند در اين راه تلاش كنند»(7).

اسراف شکاف طبقاتی را افزایش می‌دهد

ایشان در راستای همین مطلب به مساله اسراف اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: «مصرف‌گرايى براى جامعه بلاى بزرگى است. اسراف، روزبه‌روز شكاف‌‌هاى طبقاتى و شكاف بين فقير و غنى را بيشتر و عميقتر مى‌كند. يكى از چيزهايى كه لازم است مردم براى خود وظيفه بدانند، اجتناب از اسراف است.

دستگاه‌‌هاى مسؤولِ بخش‌‌هاى مختلف دولتى، بخصوص دستگاه‌‌هاى تبليغاتى و فرهنگى - به‌ويژه صدا و سيما - بايد وظيفه خود بدانند مردم را نه فقط به اسراف و مصرف‌گرايى و تجمّل‌گرايى سوق ندهند؛ بلكه در جهت عكس، مردم را به سمت قناعت، اكتفا و به اندازه‌ى لازم مصرف كردن و اجتناب از زياده‌روى و اسراف دعوت كنند و سوق دهند»(8).

ما مردم مسرفی هستیم!

«ما مردم مسرفى هستيم؛ ما اسراف مي‌‌كنيم؛ اسراف در آب، اسراف در نان، اسراف در وسائل گوناگون و تنقلات، اسراف در بنزين. كشورى كه توليد كننده‌ى نفت است، وارد كننده‌ى فرآورده‌ى نفت - بنزين - است! اين تعجب‌آور نيست؟! .....

خداى متعال در قرآن به پيغمبرش مي‌‌فرمايد: «لا تجعل يدك مغلولة الى عنقك و لا تبسط‌‌ها كل البسط»؛ در انفاق براى خدا هم اينجورى عمل كن. افراط و تفريط نكنيد. مي‌‌انه‌روى؛ مي‌‌انه‌روى در خرج كردن. اين را بايد ما به صورت يك فرهنگ ملى در بياوريم. قرآن مي‌‌فرمايد: «و الّذين اذا انفقوا»؛ كسانى كه وقتى مي‌‌خواهند خرج كنند، «لم يسرفوا و لم يقتروا»؛ نه اسراف مي‌‌كنند - زياده‌روى مي‌‌كنند - نه تنگ مي‌‌گيرند و با فشار بر خودشان، زندگى مي‌‌كنند؛ نه، اسلام اين را هم توصيه نمي‌‌‌كند.

سوءاستفاده غربی‌‌‌ها از اسراف‌کار بودن ما و وارد کردن فشار تحریم

اسلام نمي‌‌‌گويد كه مردم بايستى با رياضت و زهد آنچنانى زندگى كنند؛ نه، معمولى زندگى كنند، متوسط زندگى كنند. اينكه مى‌بينيد بعضى از فضول‌‌هاى خارجى، دولت‌‌هاى خارجى، دائم و دم‌به‌ساعت، چندين سال است كه ملت ما را تهديد مي‌‌كنند كه تحريم مي‌‌كنيم، تحريم مي‌‌كنيم، تحريم مي‌‌كنيم - بار‌‌ها هم تحريم كرده‌اند - به خاطر اين است كه چشم اميدشان به همين خصوصيت منفى ماست.

ما اگر آدم‌‌هاى اهل اسراف و ولنگارى در خرج باشيم، ممكن است تحريم براى آدم مسرف و ولنگار سخت تمام بشود؛ اما ملتى كه نه، حساب كار خودش را دارد، حساب دخل و خرج خود را دارد، حساب مصلحت خود را دارد، زياده‌روى نمي‌‌‌‌كند، اسراف نمي‌‌‌‌كند. خوب، تحريم كنند. بر يك چنين ملتى از تحريم ضررى وارد نمي‌‌‌شود. اين نكته را از ماه رمضان به ياد نگه داريم و ان‌شاءاللَّه عمل كنيم»(9).

حاجات بزرگی که باید از خدا بخواهیم

مقام معظم رهبری در این خطبه‌‌‌ها اهمیت دعا و درخواست از خدا را نیز متذکر می‌شوند و می‌فرمایند:«در اين توجه‌هايى كه مى‌شود، در اين مناجاتها، راز و نياز‌‌ها و درخواستهايى كه از خدا مى‌كنيد، همه‌جور حاجت را مى‌شود از خدا خواست و بايد خواست؛ حتّى حاجت‌‌هاى كوچك. اما اين درخواست خود را به اين حاجات كوچك منحصر نكنيد؛ حاجات بزرگترى هست، آن‌‌ها را از ياد نبريد.

بزرگترين آن‌‌ها «مغفرت الهى» است؛ از خدا بخواهيد كه آثار به جا مانده‌ى از تخلف و گناه را از دل و جان ما برطرف بفرمايد؛ از خدا بخواهيد كه راه توبه را براى شما هموار كند. حاجت بزرگ ديگر «محبت الهى» است؛ مقام حُبّ الهى را از خداى متعال طلب كنيد.

حاجت بزرگ ديگر «اصلاح امور امت اسلامى» است؛ از خدا بخواهيد خداى متعال امور همه‌ى مسلمان‌‌ها - نه فقط ملت ايران را - و همه‌ى كشور‌‌هاى اسلامى را اصلاح كند؛ بلكه از خداى متعال هدايت بشريت را به راه راست بخواهيد. اين دعا‌‌ها اقبال استجابت زيادى دارد و همين دعا‌‌ها اثر مى‌كند؛ راه‌‌‌ها را باز مى‌كند؛ وسائل را آسان مى‌كند و ما را در رسيدن به اين مطلوب‌‌هاى بزرگ كمك مى‌كند»(10).

اهمیت اخلاق از عمل هم بیشتر است

ایشان در جای دیگر با اشاره به حوادث و دادگاه‌های متهمان فتنه 88 اهمیت اخلاق و تاثیر بد اخلاقی را متذکر می‌شوند و می‌فرمایند: «به اخلاق خودمان هم برسيم؛ به اخلاق خودمان هم برسيم. اخلاق اهميتش از عمل هم بيشتر است. فضاى جامعه را فضاى برادرى، مهربانى، حسن ظن قرار بدهيم. من هيچ موافق نيستم با اينكه فضاى جامعه را فضاى سوءظن و فضاى بدگمانى قرار بدهيم. اين عادات را از خودمان بايد دور كنيم.

اينكه متأسفانه باب شده كه روزنامه و رسانه و دستگاه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاى گوناگون ارتباطى - كه امروز روزبه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌روز هم بيشتر و گسترده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تر و پيچيده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تر مي‌‌شود - روشى را در پيش گرفته‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اند براى متهم كردن يكديگر، اين چيز خوبى نيست؛ اين چيز خوبى نيست، دل ما را تاريك مي‌‌كند، فضاى زندگى ما را ظلمانى مي‌‌كند. هيچ منافات ندارد كه گنهكار تاوان گناه خودش را ببيند، اما فضا، فضاى اشاعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى گناه نباشد؛ تهمت زدن، ديگران را متهم كردن به شايعات، به خيالات.

نباید فضا را از تهمت و سوءظن پر کرد

همين جا من اين را هم بگويم: اينكه در دادگاه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها - كه در تلويزيون هم پخش مي‌‌شد - از قول يك متهمى چيزى راجع به يك كس ديگرى گفته مي‌‌شود، من اين را بگويم كه اين، شرعاً حجيت ندارد. بله، متهم هرچه درباره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى خود در دادگاه بگويد، اين حجت است.

اينكه بگويند در دادگاه درباره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى خودش اگر اعترافى كرد، حجت نيست، اين حرف مهملى است، حرف بى‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ارزشى است؛ نه، هر اقرارى، هر اعترافى، شرعاً، عرفاً و در نزد عقلا در يك دادگاه در مقابل دوربين، در مقابل بينندگان مي‌‌ليونى كه متهم عليه خود بكند، اين اعتراف مسموع است، مقبول است، نافذ است؛ اما عليه ديگرى بخواهد اعترافى كند، نه، مسموع نيست. فضا را نبايد از تهمت و از گمان سوء پر كرد»(11).

به یکدیگر رحم کنید تا خدا به شما رحم کند

مساله دیگری که در بیانات مقام معظم رهبری حائز اهمیت است مساله رحم و انصاف مردم در حق یکدیگر است. ایشان می‌فرمایند: «به مردم عرض مى‌كنم، به هم رحم كنيد تا خداى متعال به شما رحم كند. كسانى كه دستشان باز است، دست تعدّى به سمت منافع و مصالح ديگران دراز نكنند. كسانى كه زرنگى و هوش و امكانات و قدرت و مسؤوليت و توانايي‌‌هاى گوناگون فردى و اجتماعى دارند، از اين توانايي‌‌ها در راه تعدّى به ديگران استفاده نكنند.

خود را بنده خدا بدانيم؛ در مقابل بقيه بندگان خدا، خود را موظّف به همراهى، احسان، نيكى و رعايت انصاف بدانيم؛ آن‌گاه باران رحمت و فضل خدا بر سر ما خواهد باريد؛ ما را شستشو خواهد داد و بركات خود را بر ما نازل خواهد كرد. البته اين وظيفه همه است؛ ولى كسانى كه در جامعه تمكّن و قدرت و مقام و ثروت و نفوذ كلم‌‌هاى در ميان مردم دارند، بيش از ديگران در مقابل اين بار سنگين - بار خودسازى و محدود كردن قواى خود از تجاوز به ديگران – مسؤولند» (12).

خطبه دوم نماز عید فطر نیز مختص مسایل سیاسی و اجتماعی است که هر ساله در این خصوص نیز نکاتی با توجه به مسایل و اتفاقات آن سال توسط مقام معظم رهبری ارایه می‌گردد. برخی از نکات مهمی که از سال 1380 تا 1390 در خطبه‌های معظم له ذکر شده است به شرح زیر می‌باشد:

یکی از حوادثی که در سال 1380 در عرصه بین‌المللی مطرح بود حمله امریکا به افغانستان و سقوط طالبان بود. آیت الله خامنه‌ای در خطبه‌های نماز عید فطر آن سال فرمودند: «ما نگران مسأله افغانستان هم هستيم. شرايط ملت همسايه و مسلمان و هم‌فرهنگ ما، شرايط خطرناكى است. وضعى كه الان وجود دارد - كه مورد استقبال ما هم قرار گرفته است - مى‌تواند با دخالت قدرت‌‌هاى بزرگ و نفوذ دست‌هاى خارجى در افغانستان به هم بخورد.

تشكيل دولت افغانستان بايد از نفوذ بين‌المللى دور باشد

اين آرامشى كه على‌العجاله بعد از گذشت سال‌هاى متمادى به وجود آمده است، اگر دولت‌ها بخواهند دخالت كنند و منافع خودشان - نه مصالح مردم افغان - را در ميان كشور افغانستان دنبال كنند، به همراه نتيجه مجاهدت مردم افغان و آن همه رنج‌ها و مرارت‌ها از بين خواهد رفت.

تشكيل دولت افغانستان بايد از نفوذ بين‌المللى دور باشد. كسانى بايد زمام كار افغانستان را در دست داشته باشند كه از خود مردم و آشنا با رنج‌هاى مردم افغانستان باشند...... براى مردم افغانستان دلسوزى كرده باشند؛ رنج‌هاى مردم را با پوست و گوشت و استخوان خود لمس كرده باشند».

دشمن از اختلاف نظرهای جزئی سوءاستفاده می‌کند

مقام معظم رهبری در سال 1381 به مواردی در خطبه خود اشاره کردند که هنوز هم پس از گذشت 10 سال در جامعه مطرح است. ایشان فرمودند: «جوانان ما بايد خيلى هوشيار باشند؛ دانشجويان ما بايد خيلى آگاه و متوجّه باشند؛ عموم ملت هم كه بحمدللَّه هميشه آگاه بوده‌اند، بايد خيلى مراقب و مواظب باشند.

دشمن نبايد بتواند سوءاستفاده كند. يك اختلاف نظر جزئى را بزرگ مى‌كنند و يك نابسامانى را چند برابر نشان مى‌دهند، براى اين‌كه وحدت و يكپارچگى ملت و مسؤولان را مخدوش كنند. اختلافات جزئى و نظرى را به شكاف‌هاى عميق اعتقادى تبديل مى‌كنند؛ يا اگر نمى‌توانند تبديل كنند، اين‌طور وانمود مى‌كنند. اين‌ها هدف‌هاى دشمن است.

مسئولان و قوا نباید یکدیگر را تضعیف کنند

همه بايد مراقب باشند؛ مسؤولان و رؤسا هم مراقب باشند؛ يكديگر را تضعيف نكنند، وظايف قانونى يكديگر را مورد اهانت قرار ندهند و كار‌هاى قانونى يكديگر را زير سؤال نبرند. قوا، يكديگر را تضعيف نكنند. قواى سه‌گانه و مسؤولان در جاى خود وظايف سنگينى دارند و بايد به آن وظايف با جدّيت رسيدگى كنند.

وقتى ملت ببيند مسؤولان با يكديگر متّحد و متّفقند؛ يك حرف را مى‌زنند و يك راه را دنبال و يك هدف را تعقيب مى‌كنند، در دلش نور اميد فروزانتر مى‌شود. دشمن با اين مخالف است و نمى‌خواهد بگذارد».

مدعیان دموکراسی با دموکراسی مخالف هستند

در ابتدای سال 1382 امریکا به عراق حمله کرد و با سرنگونی صدام زمام امور عراق را به دست گرفت. یکی از محورهای اصلی خطبه‌های نماز عید فطر سال 82 نیز همین حادثه بود که مقام معظم رهبری فرمودند: «مسأله ديگرِ دنياى اسلام، مسأله عراق است. امريكايي‌ها به نام دمكراسى، حقوق بشر، مبارزه با سلاح‌هاى اتمى و كشتار جمعى و مبارزه با سلاح‌هاى شيميايى و مي‌كروبى وارد عراق شدند و گفتند ما به ملت عراق مى‌خواهيم آزادى بدهيم!

اما امروز آن‌چنان كار را بر ملت عراق تنگ گرفته‌اند كه ملت عراق ناچار است به صورت آن‌ها پنجه بزند و مى‌زند. حضور آن‌ها آن‌قدر براى ملت عراق تحقيرآميز بوده است كه ملت عراق آن‌ها را تحمّل نكرده است. ملت امريكا بداند كه دولتشان آن‌ها را در عراق در لجنزار فرو برده است كه هرچه بيشتر بمانند، بيشتر فرو مى‌روند.

آن‌ها مى‌گويند ما مى‌خواهيم منطقه خاورميانه را منطقه دمكراسى كنيم! اين يك دروغ شرم‌آور است. آن‌ها با دمكراسى مخالفند و مى‌دانند كه اگر همين الان در عراق به آراءِ مردم مراجعه كنند، اكثريت قاطع مردم كسانى را انتخاب خواهند كرد كه يك روز هم اجازه ندهند امريكايي‌ها در عراق بمانند.

امریکایی‌ها از انتخابات مردمی می‌ترسند

امروز هر كجاى دنياى اسلام انتخابات مردمى باشد، نتيجه همان چيزى است كه امريكايي‌ها از آن مى‌ترسند؛ روى كارآمدن كسانى كه امريكايي‌ها را با همه وجود دشمن مى‌دارند. امريكايي‌ها كه مى‌خواهند كارى كنند كه در عراق انتخابات مردمى نباشد، بدانند كه قانون اساسىِ تحميلى و هر قانون و تشكيلات تحميلى، مقاومت مردم عراق را درپى خواهد داشت.

دولت امريكا كه با ادّعاى دمكراسى اين همه جنايت در دنيا عليه مردم‌سالاري‌ها و دمكراسي‌ها كرده است؛ رژيمى كه 28 مرداد را در ايران به راه انداخت؛ كودتاى شيلى را عليه دولت قانونى آن كشور هدايت كرد؛ ده‌ها كودتا در امريكاى لاتين، آفريقا و در مناطق ديگر عليه دولت‌هاى ملى انجام داد و سال‌هاى متمادى از ديكتاتورهايى مثل «محمّدرضا پهلوى» در ايران حمايت كرد و همين امروز هم هر ديكتاتورى كه از او زشت‌خوتر نباشد و تسليمش باشد برايش مقبول است، دولتى است كه كسى ادّعاى دمكراسى و حقوق بشر او را قبول نمى‌كند.

ایران یک الگو در میان ملت‌ها است

اين روز‌ها رئيس‌جمهور امريكا آرزو‌هاى ديرين مستكبران امريكايى را - كه آن‌ها اين آرزو‌ها را در اظهاراتشان پنهان مى‌كردند - آشكارا به زبان مى‌آورد و مى‌گويد كه مى‌خواهد ملت‌ها را تسخير و منافع آن‌ها را به پاى منافع نامشروع امريكا قربانى كند. امريكا بداند كه ملت‌ها زير بار نمى‌روند و ملت بزرگ، مجاهد، مبارز، مقاوم و ريشه‌دار ايران مانند يك الگو در میان ملت‌ها ايستاده است».

در تابستان سال 1385 جنگ سی و سه روزه لبنان اتفاق افتاد و حوادث منطقه دلیلی شد که مقام معظم رهبری یکی از محورهای خطبه سیاسی نماز آن سال را حوادث منطقه قرار دهند: «مسئله‌ى آخر هم كه جزو مسائل منطقه است، مسائل مربوط به ملت فلسطين و حوادث خاورميانه و سياست‌هاى موذيانه‌ى ايالات متحده‌ى امريكا در خاورميانه است.

صفحه جدیدی در حوادث منطقه با پیروزی حزب الله آغاز شد

در دنيا همه اين را فهميده‌اند كه دفتر حوادث خاورميانه، با پيروزى حزب‌اللَّه در لبنان و شكست واضح و فاضح اسرائيل در ميدان جنگ - در جنگ سى و سه روزه - ورق خورد و صفحه‌ى جديدى شروع شد. آن سياست و برنامه‌اى كه امريكايي‌ها مى‌خواستند در منطقه‌ى خاورميانه اجرا كنند، شكست خورده است.

البته نه بدين معنا كه امريكا و اسرائيل به دنبال اغراض خباثت آلود خودشان نيستند، چرا؛ اما امروز يك قدم از آن نقط‌هاى كه بودند، عقب‌تر ايستاده‌اند و امتيازات بزرگى را هم از دست داده‌اند. همه‌ى ملت‌ها بايد هوشيار باشند. ملت ما، ملت لبنان و ملت فلسطين بايد به‌هوش باشند.

ملت‌های منطقه و عراق باید هوشیار باشند

ملت‌هاى عربى منطقه، ملت عراق و ديگر ملت‌هاى مسلمان هم بايد به‌هوش باشند؛ مواظب باشند اين‌ها حركتى در جهت موفقيت نقشه‌‌هاى خائنانه‌ى جديد امريكا و صهيونيسم انجام ندهند. آنچه كه امروز براى دولت امريكا و رژيم اسرائيل به عنوان يك موفقيت محسوب شود، به زيان همه‌ى كشور‌هاى اسلامى است.

اين‌طور نيست كه بگوييم بعضى ضرر مى‌كنند و بعضى سود مى‌برند؛ ابدا. آنچه كه متجاوزان، غارتگران و طمع ورزان به اين منطقه را خوشحال كند، همه‌ى ملت‌هاى اين منطقه را غمگين و متأثر خواهد ساخت. اگر در كوتاه مدت هم به آن توجه نكنند، در ميان مدت يقيناً دچار آن خواهند شد. كشور‌ها مراقب باشند و اتحاد خودشان را حفظ كنند.

فلسطینی‌ها و لبنانی‌ها باید اتحاد ملی خود را حفظ کنند

در داخل ملت‌ها، اتحاد ملى را بايد حفظ كنند. برادران فلسطينى از جناح‌ها و گروه‌هاى مختلف بدانند كه اتحاد آن‌ها امروز از همه‌ى عوامل پيروزى‌شان مهمتر است. مبادا به خواست دشمن - كه مى‌خواهد بين گروه‌هاى فلسطينى اختلاف بيندازد - با هم اختلاف كنند و از نقش‌هاى كه دشمنان براى آن‌ها كشيده‌اند، غفلت كنند.

عين همين قضيه در مورد لبنان صادق است. ملت لبنان وحدت خود را با همان شعار‌هاى كوبنده‌ى مقاومت لبنان حفظ كنند. ملت عراق از اختلافات فرق‌هاى و طايف‌هاى بشدت پرهيز كند. امروز اين راه و علاج حل مشكلات منطقه‌ى ماست و اميدواريم خداوند متعال همه‌ى ما را موفق بدارد و همه‌ى ملت‌هاى اسلامى را موفق بدارد كه بتوانند به اين وظايف مهم عمل كنند».

اختلاف افکنی بین شیعه و سنی به دلیل دشمنی با اسلام است

در خطبه‌های سال 87 نکته ای که بسیار بر آن تاکید شده ضرورت اتحاد و وحدت در عالم اسلام و داخل کشور بود. ایشان فرمودند: «امروز تهاجم عليه اسلام و مقدسات مسلمانان همه‌جانبه است و اين نه به خاطر اين است كه دشمن قوى شده است، به خاطر اين است كه دشمن در مقابل حركت عظيم اسلامى احساس ضعف مي‌كند؛ لذا به انواع جنگ‌هاى روانى، تهاجمات گوناگون، ترساندن ملت‌ها و كشور‌هاى مسلمان از يكديگر و تبليغات عليه يكديگر متوسل مي‌شود.

راه اين است كه دنياى اسلام وحدت خود را حفظ كند. من بار ديگر براى صدمين بار، هزارمين بار، از زبان ملت ايران خطاب به همه‌ى برادران مسلمان در اكناف عالم عرض مي‌كنم: اتحاد خودتان را حفظ كنيد، مبادا بازيچه‌ى دست دشمنان مشتركى بشويد كه به عنوان قوميت عرب و عجم، به عنوان مذهب شيعه و سنى، به عناوين گوناگون ديگر، مي‌خواهند بين شما اختلاف بيندازند. آن‌ها نه دوست شيعه هستند، نه دوست سنى؛ آن‌ها دشمن اسلامند.

دشمنان سعی دارند کشورهای اسلامی را از جمهوری اسلامی بترسانند

براى اينكه اسلام را تضعيف بكنند، يكى از راه‌هايشان همين است كه اين‌ها را به جان هم بيندازند؛ كشور‌ها را از همديگر بترسانند. اينجا كه علَم اسلام برافراشته شده است، سعى كنند كشور‌ها و دولت‌ها را از نظام اسلامى، از جمهورى اسلامى با انواع دروغ‌ها و فريب‌ها بترسانند.

ما همه با هم برادريم. ملت ايران در راه پيشرفت و تعالى اسلامى قدم برميدارد و به توفيق پروردگار با سرعت پيش مي‌رود و اين را متعلق به همه‌ى دنياى اسلام مي‌داند؛ شرف خود را، شرف دنياى اسلام؛ پيشرفت خود را، پيشرفت امت اسلامى به حساب مى‌آورد.

یك جمله هم به برادران خودمان، برادران عزيز در سطح كشور عرض بكنيم. اين توصيه‌ى به اتحاد و اتفاق كه مخاطب آن همه‌ى دنياى اسلامند، در داخل كشور هم مخاطبان خودش را دارد. اتحاد و اتفاق را ملت عزيز ايران حفظ كنند. تا امروز آنچه به دست آورده‌ايد، به بركت اتحاد و اتفاق به دست آورده‌ايد.

معنای اتحاد این نیست که همه سلیقه‌ها یکسان باشد

اتحاد و اتفاق معنايش اين نيست كه همه داراى يك سليقه و يك مذاق باشند؛ اتحاد و اتفاق اين است كه سليقه‌‌هاى گوناگون در كنار هم بنشينند، دست در دست هم بدهند، منافع ملى را بر اهواء شخصى مقدم بدارند، خودخواهى‌‌ها را - كه ماه رمضان، ماه سركوب اين خودخواهى‌‌ها بود - وارد عرصه‌‌هاى گوناگون سياسى و اجتماعى و تعاملات گوناگون نكنند.

اين روز‌ها روز‌هائى است كه ملت مسلمان ايران حركت‌هاى بزرگى را دارد تجربه مي‌كند؛ كار‌هاى مهمى را انجام مي‌دهد كه در سطح جهان اين كار‌ها مورد ستايش افراد باانصاف و صاحبنظر قرار مي‌گيرد».

اهمیت حضور حداکثری مردم در انتخابات

ایشان به انتخابات پیش روی سال 88 نیز اشاره کردند و افزودند: «یك جمله هم امروز به مناسبت حادثه بسيار مهمی كه در نيمسال آينده در پيش داريم، عرض كنم؛ مسأله انتخابات رياست جمهوری. تقريباً حدود شش ماه به اين انتخابات باقی است و وقت زياد است برای سخن گفتن و سخن شنيدن، فقط من يك جمله كوتاه عرض می‌كنم:

ملت ايران در اين گزينش‌ها و در اين انتخابات‌ها هميشه بيداری و حضور خود را در صحنه اثبات كرده اند. آنچه كه بايد به عنوان راهبرد اساسی مورد نظر همه باشد، عبارت است از حضور حداكثری مردم. بايد شركت مردم در انتخابات رياست جمهوری آينده كه ان شاءالله جزو حماسه‌های ملی خواهد شد، شركتی باشد كه دشمن را از دست اندازی به ايران اسلامی و ملت سرافراز ايران مأيوس كند.

در انتخابات باید سطح کارآمدی نظام ارتقا یابد

ملت ما هميشه با بهره گيری از فيوضات و معنويات، خود را برای كارهای بزرگ آماده كرده است و ان شاءالله ملت ايران آماده می‌شود و مصمم است كه يكی از بهترين و پُرشورترين انتخابات‌ها و گزينشهای ملی را برگزار كند. آنچه كه برای مردم در اين انتخابات و همه گزينشهای ملی و انتخابات‌ها مهم است، اين است كه سطح كارآمدی نظام روزبه روز ارتقا پيدا كند؛ اين اساس مسأله است.

اگر مردم دنبال رئيس جمهور يا دنبال نماينده مجلس می‌گردند يا دنبال ديگر كسانی هستند كه می‌خواهند آن‌ها را با انتخاب تعيين كنند، در پی آن هستند كه انسانهای كارآمدی را بر اريكه مسؤوليت بنشانند تا آن‌ها بتوانند سطح كارآمدی نظام را افزايش بدهند و مشكلات مادی و معنوی مردم را حل كنند؛ اين خواست مردم است.

خواسته مردم کفایت و کارآمدی و دلسوزی مسئولان است

حالا گروه‌ها و احزاب و عناصر سياسی هم هر كدام نقطه نظرهايی دارند؛ آن نقطه نظرات برای خودشان است. مردم می‌خواهند كسانی مسؤوليت‌ها را به عهده بگيرند كه دلسوز، با كفايت و كارآمد باشند. بحمدالله امروز كارهای زيادی شده؛ زيربناهای مهمی از كشور آماده بهره برداری شده است.

بازوان قوی و باكفايت يك مسؤول مؤمن و وفادار به آرمانهای انقلاب - كه آرمانهای مردم است - خواهد توانست بسياری از گره‌‌ها را باز كند؛ مردم دنبال اين هستند. فرصت فراوان است؛ حرف‌ها در اين زمينه زياد است؛ ان شاءالله در زمان خود اين حرف‌ها گفته خواهد شد و مردم ما مثل هميشه بابصيرت، با آمادگی، با انگيزه و نشاط اين آزمايش بزرگ را هم از سر خواهند گذراند».

باید برای دهه پیشرفت و عدالت آماده شویم

یکی از نکات محوری خطبه‌های سال 88 دهه پیشرفت و عدالت و مساله پیشرفت علمی بود. ایشان فرمودند: «آنچه كه من امروز به همه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى ملت عزيزمان و به مسئولين محترم - بخصوص كه بحمداللَّه هم قوه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى مجريه، هم قوه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى قضائيه، يك دوره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى جديد را آغاز كرده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اند و تازه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌نفسند - توصيه مي‌كنم، اين است كه براى دهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى پيشرفت و عدالت، همه خودشان را آماده كنند.

جهش برای رسیدن به نقطه مطلوب نیازمند ایمان است

ما احتياج داريم به جهش در اين راه. ما عقب‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ماندگى زياد داريم. با رفتار معمولى نمي‌شود به نقطه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى مطلوب رسيد؛ ما به جهش احتياج داريم. اين جهش، ايمان مي‌خواهد، اخلاص مي‌خواهد، هماهنگى مي‌خواهد، همكارى نيرو‌ها را با يكديگر لازم دارد.

قواى سه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گانه با هم همكارى بكنند، همدلى كنند، به هم كمك كنند؛ مردم به مسئولين، بخصوص به قوه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى مجريه كه وسط ميدان است كمك كنند، همكارى كنند، همراهى كنند، ما بتوانيم راه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاى نرفته را برويم؛ كار‌هاى بزرگى كه در انتظار ماست، انجام بدهيم.

علم، پشتوانه کسانی است که آشکارا ظلم می‌کنند

بر روى يك نقطه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى بخصوص هم تاكيد مي‌كنم در ميان كار‌هائى كه بايد انجام بدهيم و آن نقطه، علم است. چند سالى است كه حركت علمى در كشور آغاز شده است. نخبگان نگذارند اين حركت كند شود يا خداى ناكرده متوقف شود؛ پيش برويد. حوزه و دانشگاه در اين مورد مسئوليت سنگينى دارند. استاد و دانشجو همه مسئوليت دارند. راه علم را بايد دنبال كنيد.

علم کلید پیشرفت جامعه است

اگر ملتى نتواند در ميدان علم و پيشرفت علمى و خطشكنىِ علمى پيشرفت كند، كلاهش پس معركه خواهد ماند. اگر مى‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بينيد كسانى آگاهانه، بى‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌پروا در دنيا ظلمِ آشكار مي‌كنند، اين به پشتوانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى علمشان هست. علم است كه براى آن‌ها ثروت به وجود آورده است، قدرت سياسى به وجود آورده است، نفوذ در دنيا و در مناطق گوناگون عالم به وجود آورده است. كليد پيشرفت، علم است. نگذاريد حركت علمى متوقف بشود».

ضرورت اتحاد و همدلی در جامعه در سطوح مختلف

سال 1390 نیز چند محور به عنوان محورهای اصلی در سخنرانی معظم له مورد توجه قرار گرفت. یکی از این محور‌ها ضرورت وحدت و همدلی بین مردم و مسئولان بود: «به ملت عزيزمان بار‌ها عرض كرديم كه امروز ما به چند چيز احتياج داريم: اول، اتحاد و همدلى ميان مردم با يكديگر، و ميان مردم با مسئولين، و ميان مسئولين با يكديگر. اين، نياز بزرگ كشور ماست. امروز دنيا دارد يك بخش مهمى از تاريخ خود را مي‌‌گذراند.

ما بايد در اين فصل، در اين بخش، در اين مقطع، خيلى بهوش باشيم، خيلى مراقب باشيم؛ بفهميم چه كار داريم مي‌كنيم. اگر در بين خودمان كدورت‌ها و بددلى‌‌ها و بدجنسى‌‌ها و ناسازگارى‌‌ها وجود داشته باشد - چه بين آحاد مردم، چه بين مسئولين و مردم، چه بين مسئولين با يكديگر - نخواهيم توانست به اين وظایف بزرگى كه امروز متوجه به ماست، عمل كنيم».

احساس کار و تحرک برای جامعه ضروری است

محور بعدی ضرورت کار و تلاش بود: «ضرورت ديگر، احساس كار و تحرك است. همه‌ى كشور، همه‌ى آحاد مردم، همه‌ى مسئولين - كه «كلّكم مسئول» - بايستى تحرك و نشاط كار داشته باشند. بايد از خودمان تنبلى و توانى و زمين‌گيرى را دور كنيم. امروز به كار نياز هست؛ كار علمى، كار اقتصادى، كار سياسى، كار‌هاى بزرگ اجتماعى. هر كسى در هر جا هست، مي‌تواند براى خودش برنامه‌ى كارى را تعريف كند».

یکی از مسایلی که در پی انقلاب‌های منطقه و سرنگونی دیکتاتورهای جهان اسلام مورد توجه قرار گرفت حوادث منطقه خاورمیانه بود. ایشان در این خصوص فرمودند: «دنياى اسلام هم در اين ماه‌‌هاى اخير، حوادث بزرگى را دارد از سر مي‌گذراند. دنياى اسلام عظمت حضور مردم در صحنه را به همه‌ى جهانيان و به همه‌ى تاريخ نشان داد.

حضور مردم در صحنه گره‌های ناگشودنی را باز می‌کند

يك بار در سى و دو سال قبل از اين، ملت ايران اين عظمت را، اين اقتدار بزرگ را نشان داد. مردم ما با تنِ خودشان جان‌ها را كف دست گرفتند و در خيابان‌ها وسط مي‌دان آمدند و توانستند تحولى ايجاد كنند كه مسير تاريخ منطقه را، بلكه به يك معنا مسير تاريخ جهان را تغيير داد. امروز بار ديگر مردم در صحنه هستند.

حضور مردم در صحنه، گره‌‌هاى ناگشودنى را، قفل‌هاى بازنكردنى را باز كرد. كى فكر مي‌كرد عوامل آمريكا و صهيونيسم در منطقه، يكى پس از ديگرى سقوط كنند؟ كى فكر مي‌كرد دستى هست كه بتواند اين بت‌ها را بشكند؟ اما اين دست، بود. اين دست، دست ملت‌ها بود. همه بايد به امت اسلامى با اين چشم نگاه كنند.

امت اسلامی با اتکا به ذکر الهی پیروز شد

امت اسلامى چنين دست مقتدرى دارد؛ آن هم با اتكاء به ذكر الهى، با گفتن تكبير، با گفتن نام خدا و آوردن ياد خدا، اين نشاط و اقتدار را پيدا كردند و اين كار را كردند؛ كار عظيمى است. البته مسائل به اينجا تمام نشده است و تمام نمي‌شود؛ اين شروع است، اين آغاز يك راه طولانى است. ملت‌ها بايد هوشيار باشند. ما همين تجربه را داريم.

امت اسلامی نباید اجازه دهند دشمن پیروزی‌های آنها را مصادره کند

بعد از آنكه صحنه‌ى انقلاب، با آن عظمت و شكوه، از حالت انقلابىِ خودش خارج شد و حكومت و دولتى بر سر كار آمد، فوراً راه افتادند، براى اينكه بيايند؛ شايد بتوانند با شيوه‌‌هاى خودشان و ترفند‌هاى خودشان امور را قبضه كنند؛ بر روى موج سوار شوند؛ از موقعيتِ پيش‌آمده باز سوءاستفاده كنند. هوشيارى ملت و رهبرى پيامبرگونه‌ى امام بزرگوار ما نگذاشت. ملت‌هاى مسلمان، چه در مصر، چه در ليبى، چه در تونس، چه در يمن و چه در بقيه‌ى كشورها، امروز اين هوشيارى را احتياج دارند.

بايد نگذارند پيروزى‌‌هائى كه به دستشان آمده است، به وسيله‌ى دشمنان مصادره شود. فراموش نكنند؛ آن‌هائى كه امروز در صحنه‌ى ليبى حضور پيدا كردند و خودشان را صاحب قضيه مي‌دانند، همان كسانى هستند كه تا چند صباح قبل با همان كسانى كه بر ملت ليبى ستم مي‌كردند، مى‌نشستند و همپياله مي‌شدند. امروز آن‌ها آمده‌اند و مي‌خواهند از موقعيت استفاده كنند؛ ملت‌ها بايد هوشيار باشند، بيدار باشند».

یکی از مسایلی که محور مشترک تمام خطبه‌های نماز عید فطر مقام معظم رهبری است و ایشان همیشه در این خطبه‌های گریزی به این مساله می‌زنند مساله روز قدس و فلسطین است. به عنوان نمونه ایشان در خطبه‌های سال 1387 فرمودند: « یك مطلب درباره‌ى روز قدسِ امسال است كه اين حركت عظيم در دنياى اسلام روز به روز جا افتاده‌تر شده است و گسترش بيشترى پيدا كرده است. امسال دنياى اسلام شاهد تظاهرات بخش‌هائى از اغلب ملت‌هاى مسلمان بود؛ از شرق دنياى اسلام يعنى از اندونزى، تا غرب دنياى اسلام يعنى آفريقا و نيجريه.

مساله فلسطین روز به روز در جهان اسلام زنده‌‌تر می‌شود

در كشور‌هاى مسلمان هرجا به آحاد مردم اجازه داده شد كه بتوانند نيت و اراده‌ى خود را در روز قدس نشان دهند، مجموعه‌‌هائى از مردم آمدند و نشان دادند كه نسبت به مسئله‌ى قدس چه احساساتى دارند.

حتّى مسلمانانى كه در اروپا زندگى مي‌كردند، اقليت‌هائى كه زير فشار‌هاى عصبيت دولت‌ها و مؤسسات اروپائى قرار دارند، آن‌ها هم روز قدس را گرامى داشتند. اين نشانه‌ى اين است كه مسئله‌ى فلسطين على‌رغم آنچه كه غاصبان فلسطين و حاميان آن‌ها مي‌خواستند، روز به روز در دنياى اسلام زنده‌تر مي‌شود.

ایستادگی ملت فلسطین موجب حمایت‌های جهانی از فلسطین شده است

امروز دنياى اسلام نسبت به مسئله‌ى فلسطين بسيار حساستر و بسيار پرانگيزه‌تر است. علت اين است كه دنياى اسلام بيدار شده است. اگر اين بيدارى در سال 1948 مي‌لادى - يعنى 1327 هجرى شمسى - كه فلسطين به طور رسمى غصب شد و در اختيار صهيونيست‌ها قرار گرفت، وجود مي‌داشت، قطعاً واقعيت‌ها جور ديگرى مي‌بود و اين حادثه‌ى تلخ دنياى اسلام و اين جراحت عميق بر پيكر امت اسلامى واقع نمي‌شد.

امروز مسلمان‌ها بيدارند، متوجه‌اند، روز به روز هم به توفيق پروردگار بيدارتر خواهند شد. و من لازم است عرض بكنم يكى از مهمترين عوامل اين حمايت و گسترش جهانى، ايستادگى و مقاومت ملت شجاع فلسطين است. ما به ملت فلسطين درود مي‌فرستيم».

ایشان در خطبه‌های نماز عید فطر سال 89 نیز فرمودند: « سى و يك سال از روزى كه امام بزرگوار ما اين روز را اعلام كرده‌اند مي‌گذرد، توقع دشمنان اين بود كه روزبه‌روز كمرنگ‌تر شود و به فراموشى برسد. خدا را شكر كه روزبه‌روز اين انگيزه، اين شعله‌ى فروزان در دل مردم و در عمل مردم برجسته‌تر شد.

تلاش‌هاى مغرضانه‌ى آمريكا و غرب بر عليه جمهورى اسلامى، ملت ما را پرانگيزه‌تر كرد

امسال در كشور‌هاى گوناگون، در آسيا، در خاورميانه، در آفريقا، در آمريكا، در اروپا، مسلمان‌ها در نقاط مختلف عالم اين روز را گرامى داشتند و ملت بزرگ ايران، محور اصلى اين حركت عظيمِ امت اسلامى، اين روز را با شكوه تمام برگزار كرد و نشان داد كه در شرائطى كه اقتضائات بين‌المللى وجود دارد، وظائف خود را گرم‌تر و گيراتر، پرانگيزه‌تر و پرشورتر انجام مي‌دهد. رژيم صهيونيستى قساوت خود را به اعلى درجه رساند.

از اطراف و اكناف عالم هر چه صداى حمايت بلند شد، بى‌اعتنائى كرد، جنايت كرد. ملت مسلمان ايران در اين شرائط، روز قدس را از همه سال گويا گرمتر و گرامى‌تر داشتند. تلاش‌هاى مغرضانه‌ى آمريكا و غرب بر عليه جمهورى اسلامى، ملت ما را پرانگيزه‌تر كرد».

روز قدس نشان داد عقربه انقلاب و ملت ایران به کدام سمت است

روز قدس سال 1388 در حالی برگزار شد که وابستگان فتنه 88 با شعار «نه غزه نه لبنان» در این راهپیمایی حضور یافتند. مقام معظم رهبری در خطبه‌های سال 88 فرمودند: «روز قدس يك روز جهانى است. يك پيام جهانى هم دارد.

نشان‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دهنده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى اين است كه امت اسلامى اولاً زير بار ظلم نمي‌‌رود، ولو اين ظلم از پشتيبانى بزرگترين و قدرتمندترين دولت‌هاى عالم برخوردار باشد. چقدر سعى كردند روز قدس را تضعيف كنند و امسال بيش از هميشه تلاش كردند.

اما روز قدس در ايران اسلامى، در تهرانِ باعظمت به همه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى دنيا نشان داد كه عقربه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى انقلاب و ملت ايران به كدام سمت و كدام جهت است؛ نشان داد كه اراده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى ملت ايران چيست؛ نشان داد كه ترفند‌ها و حقه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها و پول خرج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌كردن‌ها و خباثت‌هاى سياسى آن‌ها بر روحيه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ى ملت ايران اثرى ندارد».

پی‌نوشت‌ها:

1. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1390
2. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1383
3. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1387
4. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1387
5. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1386
6. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1386
7. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1382
8. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1382
9. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1386
10. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1385
11. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1388
12. بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر، سال 1380
 
پربازدیدترین آخرین اخبار