کد خبر:۲۰۴۵۱۱
رحيمپور ازغدي در دانشگاه فردوسي مشهد - بخش دوم و پاياني:
غرب به دنبال تجزيه ليبي، لبنان و سوريه است
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي گفت: غرب همان كاري كه با انقلاب ما كرد را هم ميخواهد با قيامهاي منطقه بكند مشابه حوادث كردستان و تركمنها براي همين دنبال تجزيه ليبي به 3 كشور و تجزيه لبنان و سوريه است.
به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از مشهد، حسن رحيمپور ازغدي عصر امروز در گردهمايي مسئولين بسيج دانشجويي دانشگاههاي سراسر كشور كه در دانشگاه فردوسي در حال برگزاري است در ادامه صحبت هاي خود با بيان اينكه اين حركتهايي كه در منطقه رخ مي دهد، انقلاب نيست بلكه قيام است و زماني انقلاب ميشوند كه شفاف حرف بزنند و تمام عناصر اسرائيلي و آمريكايي را پايين بكشند، گفت: در حالي كه مصر هنوز نميتواند صدور گاز به اسرائيل را قطع كند انقلاب نيست.
وي ادامه داد: انقلاب ما هم اوايل اين گونه بود ساواكيها جلوي نخستوزيري تحصن ميكردند 3 ماه حقوقمان عقب مانده است، آرم نظام شاهنشاهي بر سربرگهاي اداريمان بود براي همين هم بود كه امام گفت من از مردم عذرخواهي ميكنم و گفت چوبههاي دار را در تهران به پا ميكنم تا معلوم شود كه انقلاب شده است.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي در خصوص شبهه غيرمردمي بودن اين حركتها با بيان اينكه اين حركتها مردمي و اسلامياند البته اسلامي نه به اين معنا كه نماز شب بخوانند، اذعان داشت: اين حركتها با نوكري غرب مخالفند رژيمهاي سكولار را سرنگون ميكنند و ضدصهيونيستي هستند.
رحيم پور ازغدي در خصوص مشكلات اين حركتها در منطقه بيان داشت: همه انقلابها با بحران رهبري مواجه هستند.
وي ادامه داد: البته جمعبندي اتفاقات عليه غرب بوده است حتي در مورد ليبي و قذافياي كه سابقه انقلابي بودن داشت.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب سعي ميكند كشورهاي انقلابي را فقير و عقدهاي نشان بدهد، اذعان داشت: غربيها نگران اين هستند كه ملتهاي عرب اميد داشته باشند كه ميشود كاري كرد و ميتوان با شعار اللهاكبر تمدن اسلامي را ساخت.
رحيم پور ازغدي با تاكيد بر اينكه قرار نيست مو به مو اتفاقات منطقه همانند انقلاب اسلامي باشد، خاطرنشان كرد: البته غرب همان كاري كه با انقلاب ما كرد را هم ميخواهد با اين قيامها بكند مشابه حوادث كردستان و تركمنها براي همين دنبال تجزيه ليبي به 3 كشور و تجزيه لبنان و سوريه است.
وي ادامه داد: خطر ديگري كه وجود دارد اين است كه غربيها براي ياس از اسلام و گسترش اسلام هراسي يك اسلام سطحي، احمقانه و افراطي را شبيهسازي كنند.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب يك اسلام بيسر و ته را در رسانهها مطرح ميكند گفت: جهان تا قبل از اين يك اسلام سازشكار را ميساخت و امروز چهرهاي از اسلام نشان داده ميشود كه ضد تمدن و به دنبال بمب هستهاي است حتي ميخواستند افغانستان و طالبان را مظهر اسلام كنند.
رحيم پور ازغدي با اشاره به نگراني غربيها از تبديل اين انقلابها به انقلاب امام خميني تاكيد كرد: اينها از اسلام تمدنساز و ضد آمريكايي ميترسند براي همين سعي ميكنند اسلام خشن را موازي اسلام واقعي علم كنند براي همين علم استشهادي حزبالله لبنان را كه ضد استكباري است به بمبگذاري ميان مسجد مسلمانان و ادبيات تكثيري تبديل ميكنند.
وي با بيان اينكه غرب فرهنگ «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» را تبديل به «اشد علي بينهم» ميكند گفت: برخي از حكام عربي در زمان جنگ 33 روزه به اسرائيل گفته بودند كه هر چه بخواهي ميدهيم فقط حزبالله را از بين ببر بنابراين غرب از خلاء رهبري و ايدئولوژي استفاده ميكند و نميگذارد اين قيامها به انقلاب تبديل شوند.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب شعار بازگشت به اسلام را به شعار بازگشت به گذشته تبديل كرده است، تاكيد كرد: اين موج اسلامگرايي به پا خاسته قطعا تحت تاثير انقلاب اسلامي و امام راحل است.
رحيم پور ازغدي تجربه انقلاب اسلامي را اولين تجربه موفق اسلامي براي تمدنسازي دانست كه عليرغم ضعفهايش غرب به دنبال متوقف كردن آن است، به تحليل بريژنسكي در خصوص تحولات منطقه اشاره كرد و ادامه داد: بريژنسكي ميگويد امروز فهميديم 30 سال پيش يك بمب ساعتي ايدئولوژي در كل جهان اسلام توسط امام خميني كار شده است و اگر چه خودش رفته اما اين بمب را كار گذاشته است و به نوبت در نقاط مختلف جهان اسلام منفجر ميشود.
وي افزود: بريژنسكي معتقد است سلطه و هژموني غرب و وابستگان آن تضعيف شده و جلوي اين موج اسلامي نميتوان ايستاد بنابراين بايد بر اين موج سوار شد تا فريبش داد تا منحرفش كرد.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تاكيد كرد: غربيها دنبال اين بودند كه براي ملتهاي مسلمان الگوسازي نشود و اين در حالي است كه مسلمانان كشورهاي اسلامي بشدت پيشرفتهاي علمي ايران را دنبال ميكنند از آمريكاي لاتين گرفته تا مالزي.
رحيم پور ازغدي اذعان داشت: اين مسئله مسئوليت ما را در دو دهه آينده بسيار سنگين ميكند آينده صددرصد به نفع انقلاب اسلامي است به شرطي كه درست هزينه آن را بپردازيم.
وي در خصوص امكان وحدت در بيداري اسلامي بيان داشت: جهان اهل سنت يك دست نيست و به لحاظ مذاهب فقهي، كلامي، اعتقادي و تاريخي هزاران جريان متفاوتاند بعضي از آنها به لحاظ فقهي و كلامي به اهل بيت بسيار نزديك هستند چگونه ميشود با اين گرايشها امت واحد اسلامي را ساخت؟
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي ادامه داد: رهبران مذاهب فعلي اهل سنت هيچ كدام تفكر تكفيري امروز را نداشتند و اتفاقا به اهل بيت گرايش داشتند اما متاسفانه رسانهها و تريبونها برخي جرياناتي است كه نميخواهد چهره واقعي محب اهل بيت سنيها را نشان بدهد.
رحيم پور ازغدي با بيان اينكه بعضي از شيعيان هم فريب بازيهاي رسانهاي را ميخورند با اشاره به تاريخچه 4 امام اهل سنت گفت: جريانهاي تكفيري جريان نوبنياد حنبلياند در حالي كه خود احمد حنبل تعاريف زيادي در مدح اميرالمومنين دارد.
وي ادامه داد: بعد از احمد حنبل ابن تميه ظهور و جريان نوحنبلي را احيا ميكند او حتي بعضي از حرفهاي حنبل را هم قبول ندارد.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه رسانهها دنبال اين هستند كه تفكر اهل سنت را همان تفكر ابن تميه نشان بدهند در حالي كه احمد حنبل زيارت و توسل را كه ابن تميه شرك و كفر ميداند قبول دارد ،اذعان داشت: ابن تميه توسط خود اهل سنت تكفير شده است حتي محمدبن عبدالوهاب كه بعد از او ميآيد توسط پدر و برادرش در ميان اهل سنت تكفير شده است اين دو نفر بدعتگذار بودند.
رحيم پور ازغدي در پايان تاكيد كرد: بالاخره اين پس زمينه فكري و مذهبي در جهان اسلام وجود دارد دستهبنديها و تفاوت بين مسلمين است اما مديريت كردن اختلافها مهم ميباشد.
وي ادامه داد: انقلاب ما هم اوايل اين گونه بود ساواكيها جلوي نخستوزيري تحصن ميكردند 3 ماه حقوقمان عقب مانده است، آرم نظام شاهنشاهي بر سربرگهاي اداريمان بود براي همين هم بود كه امام گفت من از مردم عذرخواهي ميكنم و گفت چوبههاي دار را در تهران به پا ميكنم تا معلوم شود كه انقلاب شده است.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي در خصوص شبهه غيرمردمي بودن اين حركتها با بيان اينكه اين حركتها مردمي و اسلامياند البته اسلامي نه به اين معنا كه نماز شب بخوانند، اذعان داشت: اين حركتها با نوكري غرب مخالفند رژيمهاي سكولار را سرنگون ميكنند و ضدصهيونيستي هستند.
رحيم پور ازغدي در خصوص مشكلات اين حركتها در منطقه بيان داشت: همه انقلابها با بحران رهبري مواجه هستند.
وي ادامه داد: البته جمعبندي اتفاقات عليه غرب بوده است حتي در مورد ليبي و قذافياي كه سابقه انقلابي بودن داشت.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب سعي ميكند كشورهاي انقلابي را فقير و عقدهاي نشان بدهد، اذعان داشت: غربيها نگران اين هستند كه ملتهاي عرب اميد داشته باشند كه ميشود كاري كرد و ميتوان با شعار اللهاكبر تمدن اسلامي را ساخت.
رحيم پور ازغدي با تاكيد بر اينكه قرار نيست مو به مو اتفاقات منطقه همانند انقلاب اسلامي باشد، خاطرنشان كرد: البته غرب همان كاري كه با انقلاب ما كرد را هم ميخواهد با اين قيامها بكند مشابه حوادث كردستان و تركمنها براي همين دنبال تجزيه ليبي به 3 كشور و تجزيه لبنان و سوريه است.
وي ادامه داد: خطر ديگري كه وجود دارد اين است كه غربيها براي ياس از اسلام و گسترش اسلام هراسي يك اسلام سطحي، احمقانه و افراطي را شبيهسازي كنند.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب يك اسلام بيسر و ته را در رسانهها مطرح ميكند گفت: جهان تا قبل از اين يك اسلام سازشكار را ميساخت و امروز چهرهاي از اسلام نشان داده ميشود كه ضد تمدن و به دنبال بمب هستهاي است حتي ميخواستند افغانستان و طالبان را مظهر اسلام كنند.
رحيم پور ازغدي با اشاره به نگراني غربيها از تبديل اين انقلابها به انقلاب امام خميني تاكيد كرد: اينها از اسلام تمدنساز و ضد آمريكايي ميترسند براي همين سعي ميكنند اسلام خشن را موازي اسلام واقعي علم كنند براي همين علم استشهادي حزبالله لبنان را كه ضد استكباري است به بمبگذاري ميان مسجد مسلمانان و ادبيات تكثيري تبديل ميكنند.
وي با بيان اينكه غرب فرهنگ «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» را تبديل به «اشد علي بينهم» ميكند گفت: برخي از حكام عربي در زمان جنگ 33 روزه به اسرائيل گفته بودند كه هر چه بخواهي ميدهيم فقط حزبالله را از بين ببر بنابراين غرب از خلاء رهبري و ايدئولوژي استفاده ميكند و نميگذارد اين قيامها به انقلاب تبديل شوند.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه غرب شعار بازگشت به اسلام را به شعار بازگشت به گذشته تبديل كرده است، تاكيد كرد: اين موج اسلامگرايي به پا خاسته قطعا تحت تاثير انقلاب اسلامي و امام راحل است.
رحيم پور ازغدي تجربه انقلاب اسلامي را اولين تجربه موفق اسلامي براي تمدنسازي دانست كه عليرغم ضعفهايش غرب به دنبال متوقف كردن آن است، به تحليل بريژنسكي در خصوص تحولات منطقه اشاره كرد و ادامه داد: بريژنسكي ميگويد امروز فهميديم 30 سال پيش يك بمب ساعتي ايدئولوژي در كل جهان اسلام توسط امام خميني كار شده است و اگر چه خودش رفته اما اين بمب را كار گذاشته است و به نوبت در نقاط مختلف جهان اسلام منفجر ميشود.
وي افزود: بريژنسكي معتقد است سلطه و هژموني غرب و وابستگان آن تضعيف شده و جلوي اين موج اسلامي نميتوان ايستاد بنابراين بايد بر اين موج سوار شد تا فريبش داد تا منحرفش كرد.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تاكيد كرد: غربيها دنبال اين بودند كه براي ملتهاي مسلمان الگوسازي نشود و اين در حالي است كه مسلمانان كشورهاي اسلامي بشدت پيشرفتهاي علمي ايران را دنبال ميكنند از آمريكاي لاتين گرفته تا مالزي.
رحيم پور ازغدي اذعان داشت: اين مسئله مسئوليت ما را در دو دهه آينده بسيار سنگين ميكند آينده صددرصد به نفع انقلاب اسلامي است به شرطي كه درست هزينه آن را بپردازيم.
وي در خصوص امكان وحدت در بيداري اسلامي بيان داشت: جهان اهل سنت يك دست نيست و به لحاظ مذاهب فقهي، كلامي، اعتقادي و تاريخي هزاران جريان متفاوتاند بعضي از آنها به لحاظ فقهي و كلامي به اهل بيت بسيار نزديك هستند چگونه ميشود با اين گرايشها امت واحد اسلامي را ساخت؟
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي ادامه داد: رهبران مذاهب فعلي اهل سنت هيچ كدام تفكر تكفيري امروز را نداشتند و اتفاقا به اهل بيت گرايش داشتند اما متاسفانه رسانهها و تريبونها برخي جرياناتي است كه نميخواهد چهره واقعي محب اهل بيت سنيها را نشان بدهد.
رحيم پور ازغدي با بيان اينكه بعضي از شيعيان هم فريب بازيهاي رسانهاي را ميخورند با اشاره به تاريخچه 4 امام اهل سنت گفت: جريانهاي تكفيري جريان نوبنياد حنبلياند در حالي كه خود احمد حنبل تعاريف زيادي در مدح اميرالمومنين دارد.
وي ادامه داد: بعد از احمد حنبل ابن تميه ظهور و جريان نوحنبلي را احيا ميكند او حتي بعضي از حرفهاي حنبل را هم قبول ندارد.
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه رسانهها دنبال اين هستند كه تفكر اهل سنت را همان تفكر ابن تميه نشان بدهند در حالي كه احمد حنبل زيارت و توسل را كه ابن تميه شرك و كفر ميداند قبول دارد ،اذعان داشت: ابن تميه توسط خود اهل سنت تكفير شده است حتي محمدبن عبدالوهاب كه بعد از او ميآيد توسط پدر و برادرش در ميان اهل سنت تكفير شده است اين دو نفر بدعتگذار بودند.
رحيم پور ازغدي در پايان تاكيد كرد: بالاخره اين پس زمينه فكري و مذهبي در جهان اسلام وجود دارد دستهبنديها و تفاوت بين مسلمين است اما مديريت كردن اختلافها مهم ميباشد.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰