کد خبر:۲۰۵۷۷۳
با مدير مسئولي حسين كچويان؛
شماره جديد «كتاب ماه علوم اجتماعي» منتشر شد
ششمین و آخرین شماره از دور جدید کتاب ماه علوم اجتماعی به سردبیری سجاد صفار هرندی و مدیر مسئولی حسین کچویان در قالب شماره سری 53،54 و در یک مجلد منتشر شد.
به گزارش خبرنگار علمي «خبرگزاري دانشجو»، ششمین و آخرین شماره از دور جدید کتاب ماه علوم اجتماعی به سردبیری سجاد صفار هرندی و مدیر مسئولی حسین کچویان در قالب شماره سری 53،54 و در یک مجلد منتشر شد.
سرآغاز این شماره از کتاب ماه سخن ماه با عنوان «سخني كوتاه در خاتمهي دورهاي كوتاه» به قلم سجاد صفار هرندي، سردبير كتاب ماه است.
معرفي نئوليبراليسم، شواهدي در باب ارتباط نهادهاي بينالمللي و نئوليبراليسم، بررسي ابعاد نئوليبراليسم در جهان و ايران، نئوليبراليسم ايراني، جهانيسازي از نگاه جهانيسازان، اينفوگرافي ارتباط ايران و نهادهاي بينالمللي در يك نگاه و همچنین «طرحي براي تدوين نظام تعليم و تربيت اسلامي» و نقادي عقل سياسي اهل سنت از جمله مهمترین مطالب این شماره هستند.
این مطالب در قالب پرونده ویژه ماه و بخش های زیر ذره بین و جهان اسلام و با آثار و گفتارهایی از دكتر علی مصباح یزدی، دكتر ابراهيم رزاقي، دکتر حسن یوسفیان، سيد هادي موسوي، سيد محمد مهدي هاشمي، علي اصغر قائمينيا و سيد سعيد موسوي ارائه شده است.
همچنين در اين شماره، «ايمانوئل والرستين» يکي از فعال ترين نظريه پردازان مارکسيست در بخش اصحاب انديشه مجال طرح يافته و در قالب آثاري با عنوان «ايمانوئل والرستين: تلاقي جامعهشناسي و تاريخ»، «اقتصاد جهاني سرمايهداري؛ دزدي در مقياس جهاني»، «پايان كدام مدرنيته؟» و ... به قلم دكتر حسين راغفر، محسن صبوريان، محمد ملا عباسي و رضا تسليمي طهراني شرح داده شده است.
پژواک اين شماره نيز به معرفي و نقد کتاب های «تحليل جامعهشناختي جريانهاي روشنفكري در ايران»، «كشاكش آراء در جامعهشناسي»، «فلسفه علوم اجتماعي قارهاي؛ هرمنوتيك؛ تبارشناسي و نظريه انتقادي»، «دهكده جهاني» و «رهيافتهاي اقتصادي اسلام» پرداخته است.
لینک کپی شد
گزارش خطا
۰
ارسال نظر
*شرایط و مقررات*
خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.