به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»، از طرفی نیز صدای آن موسیقی‌ای که از گوشی تلفن همراه شما در می‌آید، با حال واحوال فعلی شما متناسب نیست. این مسئله مکرر، می‌تواند یکی از هزاران عوامل و دلایلی باشد که حال افراد جامعه را خراب می‌کند و به لحاظ روانی و حتی جسمانی، برای شما پیامدهای ناخوشایندی همراه خواهد داشت.
این مثال به عنوان مشتی نمونه خروار برای شما آورده شد، تا اثراتی که تلفن همراه به عنوان نمونه‌ای از ماحصل تکنولوژی بر انسان را، بتوان در ابعاد مختلف مورد بررسی قرار داد. از همین اندک نگاهی که به تلفن همراه داریم متوجه خواهیم شد که چه تأثیری روی سرنوشت روحی و جسمانی افراد جامعه می‌گذارد.
حال جور دیگری به این مسئله می‌نگریم.
احکام دینی قرار است دستورات و ملزوماتی برای تنظیم نظم زندگی فردی و اجتماعی آدمی داشته باشد. به عنوان مثال اوقات نماز که روابط آدمی را با مقوله‌ای با عنوان توحید، یا مقوله‌ای همچون شکرگزاری خالق تنظیم می‌کند تا ارتباط با خالق به بهترین شکل حاصل گردد و سایه‌ای توحیدی، بر زندگی بشرگسترش یابد. سایه‌ای که زندگی انسان را در پرتو التاف حق رنگ وامید می‌بخشد، رنگ و امیدی که اگر در جامعه همه گیر و فراگیر شود یقینآ اتفاقات خوبی برای سرنوشت روانی و جسمانی افراد جامعه انتظار می‌رود.
فرض بفرمایید همین لحظه، لحظه راز و نیاز با خدای متعال باشد، در همین هنگام برنامه تلویزیونی مورد علاقهٔ ما پخش شود، حالا سر دو راهی می‌مانیم که زمان را با دستورات دینیمان تنظیم کنیم یا فرصتمان را برای تماشای برنامه تلویزیونی قرار دهیم؟
بله، تلویزیون نیز کنار تلفن همراه دستاوردی تکنولوژیک است که هر چقدر زمان از آن می‌گذرد، مخاطبانش بیشتر میل به تماشای آن را دارند.
ولی آنچه از زندگی تکنولوژی زده عصر حاضر برمی آید، زندگی در جامعه صنعتی است که همراه خود، فرهنگ زندگی صنعتی را نیز برای بشر به ارمغان آورده است، همان طور که تکنولوژی نیز به همراه خود، فرهنگ خاص خود را در تمامی عرصه‌های زندگی انسان رواج داده است.
مارشال مک لوهان نظریه‌پرداز حوزه ارتباطات و استاد زبان انگلیسی در دانشگاه تورنتوی کانادا و رئیس «مرکز فرهنگ و تکنولوژی» در همین دانشگاه معتقد است که رشد تکنولوژی، خلاف آنچه تصور می‌شود، نه به ((آزاد‌تر شدن)) انسان بلکه به ((اسارت)) بیشتر می‌انجامد. وسایل تکنولوژیک دیواره‌های نادیدنی زندانی هستند که بشر امروز در آن اسیر است.
بی‌شک امروزه ما برای ادامه حیات خود، باید خود و احوالاتمان را با وسایل گوناگونی که لازمه زندگی صنعتی است و تکنولوژی که حتی لحظه به لحظه نو می‌شود، وفق دهیم، در حالی که به ابعاد روانی و جسمانی باید توجه کافی داشت، که اثراتش سرنوشت ابدی آدمی را نیز متاثر از خود می‌کند.
ادامه مقاله را این‌گونه مطرح می‌نماییم:
این تمدن غربی بود که با گذشت چند قرن، راه و روشش به شریعت علمی رسید، طوری که شریعت علمی به همهٔ ابعاد زندگی انسان غربی سایه انداخت در حالی که این شریعت با جامعه‌ای که دین سرلوحه زندگی افراد جامعه آن بود و با کشوری همچون کشور ما که به جامعه‌ای سنتی شناخته می‌شد، در تعارض و بیگانگی بود. یعنی ساختار اجتماع ما برای قبول تمدن غربی آمادگی نداشته است. ساختار سنتی اجتماع که مبتنی بر دین است و ساختار اجتماعی غرب نیز که بر ((شریعت علمی جدید)) استوار است که این دو، متوجه غایت واحدی نیستند. غالب انسان‌های جهان، دیگر ده‌ها سال است که احکام عملی حیات خویش را نه از دین که از علوم وتکنولوژی جدید اخذ می‌کنند.
مارشال مک لوهان نظریه‌پرداز حوزه ارتباطات و استاد زبان انگلیسی در دانشگاه تورنتوی کانادا و رئیس «مرکز فرهنگ و تکنولوژی» در همین دانشگاه معتقد است که رشد تکنولوژی، خلاف آنچه تصور می‌شود، نه به ((آزاد‌تر شدن)) انسان بلکه به ((اسارت)) بیشتر می‌انجامد. وسایل تکنولوژیک دیواره‌های نادیدنی زندانی هستند که بشر امروز در آن اسیر است.
در این مقاله مقصود ما نفی تکنولوژی نیست که تحقیق در ماهیت آن است که خواهشمند هستیم از مخاطبان گرامی دربارهٔ مطالب عنوان شده قضاوت زودهنگامی نداشته باشند. پژوهش‌های علمی مختلفی که در همهٔ زمینه‌ها انجام شده است دستورالعمل‌هایی هستند که به انسان جدید می‌آموزند که چه باید بکند و چه نباید بکند؛ به او می‌آموزد که چگونه بخورد، بخوابد، بیدار شود. با چه کسی دوست شود و از چه کسانی پرهیز کند و.... حال آنکه انسان دینی همه دستورالعمل‌ها و احکام عملی را از دین اخذ می‌کند.
مک لوهان می‌نویسد:.. سرعت برق (الکتریسیته) موجب رسوخ تکنولوژی غرب به دورافتاده‌ترین قسمت جنگل‌ها، صحرا‌ها و دشت‌ها گردیده.....
به باور این قلم ما باید تکلیفمان را با تکنولوژی مشخص نمائیم. آیا این تکنولوژی است که در ازای عمر با ارزش انسانی ما را هدایت می‌کند، یا این دین است که برای ما وقت هر عمل و دستورالعملی را بیان فرموده است مثلاً: شروع ماه مبارک رمضان؟ و ما چه باید و نبایدهایی را در این ماه می‌بایست رعایت کنیم.
که این‌گونه نباید فکر شود که ما تکنولوژی را پدیده‌ای غیر مطلوب می‌دانیم، بلکه تکنولوژی رو به رشد و در مواقعی نیز باری را از دوش ما برمی دارد از طرفی در جاهایی تکنولوژی باعث شد که انسان راحت‌تر زندگی کند و در جهتی دیگر تحرک پذیری انسان را به خاموشی کشانده است
در این مقاله آنچه در مورد تکنولوژی بیان شد این است که این‌گونه نباید فکر شود که ما تکنولوژی را پدیده‌ای غیر مطلوب می‌دانیم، بلکه تکنولوژی رو به رشد و در مواقعی نیز باری را از دوش ما برمی دارد از طرفی در جاهایی تکنولوژی باعث شد که انسان راحت‌تر زندگی کند و در جهتی دیگر تحرک پذیری انسان را به خاموشی کشانده است و از این بی‌تحرکی‌ها است که سلامتی آدمی به خطر می‌افتد. برای نمونه می‌بینیم که انسان‌های گوناگون با رویداد چاقی روبرو هستند.
لذا امروزه شاهدیم که تکنولوژی خیلی از رفتار‌ها و اعمال ما را شکل می‌دهد. رفتار و اعمالی که درشان و مقام انسان نیست؛ و از طرفی نیز شاهدیم، تکنولوژی صرفاً برای عده‌ای مایه فخر فروشی به دیگران نیز شده که این موضوع نیز ماجرایی دارد!
منبع: تبیان