طراحي دشمن و عناصري به نام قوميت و مذهب در انتخابات

تنوع قومي و مذهبي کشورمان ايران به زعم بسياري از کارشناسان مسايل سياسي و اجتماعي يک فرصت گرانمايه محسوب مي شود که البته همواره دشمنان نظام مقدس جمهوري اسلامي درصدد آن بوده اند که اين مسئله را به عنوان يک تهديد جلوه داده و آن را دستمايه دامن زدن به اختلافات و شکستن وحدت مثال زدني ملت ايران قرار دهند.

بحث تنوع قومي ومذهبي در ايران به عنوان کشوري که به عنوان ام القراي جهان اسلام محسوب مي شود و الگوي يک امت واحده براي ديگر ملت هاي جهان به حساب مي آيد، سبب شده است که دشمنان قسم خورده اش براي زيرسؤال بردن آن دست به طراحي برنامه هاي سخت افزاري و نرم افزاري زده تا شايد به اين موضوع بتوانند خدشه اي وارد کنند.

در اين ميان، مهمترين محور و هدف راهبردي دشمنان استفاده از فرصت هاي است که به مناسبت هاي مناسب اجتماعي، فرهنگي، سياسي و اقتصادي بوجود مي آيد تا نهايت استفاده را ببرند. يکي از بهترين اين موقعيت هاي موجود،عرصه انتخابات مي باشد.

تمايل کانديداها براي رأي آوردن گاه به طريق نادرست سبب به وجود آوردن فضايي مي شود که متأسفانه مارا به سمت زمين طراحي شده بازي دشمن مي کشاند.

مهمترين اقدامات دشمن در راستاي استفاده از عناصري به نام مذهب يا قوميت در عرصه انتخابات به قرار ذيل مي باشد:

1-ايجاد بستر براي طرح مطالباتي در راستاي اهداف دشمن و دور از دسترس، پرتوقعانه، غير واقع، گروهي و حزبي به نام يک مذهب يا قوم

عرصه انتخابات گاه عرصه مطالبات ناحق مي شود، يکي از مسايلي که متاسفانه در رقابت هاي چند دوره قبلي انتخابات زياد به چشم خورد آن بود که عده اي از کانديداها براي به دست آورن اکثريت آراي يک قوم يا يک مذهب باطرح وعده هاي نادرست و غيرواقع، توهم احقاق مطالبات غير واقعي را ايجاد مي کنند.

البته در اين ميان دشمنان و عده اي از بازيگران سياسي و مذهبي منفعت طلب آن قوم و مذهب نيز با ترويج مطالبات غير منطقي در عامه يک مذهب يا قوم شان سعي در همراه کردن عامه مردم آن قوم و مذهب را دارند و در نهايت آنکه با استفاده از تعصب قومي ومذهبي اين مطالبات را در نظر عامه مردم، کاملاً قانوني، حق ومشروع جلوه مي دهند و از طريق تحريک عواطف و احساسات و تعصب‎اشان، آرايي را از آن خود مي کنند.

اين مسئله سبب شده است که در آستانه انتخابات ها شاهد ايجاد مطالباتي افراط گرايانه و غيرمعمول وغيرمنطقي باشيم .

بحثي که امروز ميرحسين موسوي و کروبي در رقابت براي به دست آوردن آراي اهل سنت دارند، شاهد اين مسئله است. رقابت اين دو کانديدا در وعده دادن هاي غيرمعمول که گاه رنگ فريب نيز به خود مي گيرد، سبب شده است که امروز شاهد آن باشيم که عده اي از افراطيون اهل سنت با تحريک و همکاري دشمنان نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران با سوءاستفاده از نياز اين کانديداها به رأي، فضاي انتخابات را به عرصه مطالبات گروهي و حزبي و اهداف پشت پرده دشمنان انقلاب اسلامي به نام عامه اهل سنت وبه کام خود تبديل کنند.

2- تلاش براي پايين آوردن حضور ملي تا حضوري اقليتي با مارک يک مذهب و يک قوم

عرصه انتخابات مخصوصاً انتخاباتي مانند انتخابات رياست جمهوري عرصه حضور ملي يک ملت براي تعيين سرنوشت خود و نماد مردم سالاري است، اما دراين ميان دشمنان سعي مي کنند حضور اقوام و مذاهب مختلف را با هويتي ملي و اسلامي تا حضور مذهبي يک مذهب و يا قوم خاص تبليغ وتقليل دهند.

به همين دليل است که درروزهاي نزديک به انتخابات تا مي توانند بعد از آنکه نااميد مي شوند که يک مذهب خاص يا قومي را از حضور حداکثري در انتخابات باز دارند، روي به آن مي آورند که اينگونه تبليغ کنند که حضور حداکثري فلان مذهب و قوميت در انتخابات يک حضور ملي نبوده بلکه يک حضور مذهبي و يا قومي در انتخابات براي به دست آوردن مطالبات خاص آن مذهب يا قوم بوده است.

3-تلاش در جهت آنکه خروجي انتخابات به همراه نارضايتي اقليت ها ي قومي و مذهبي شود

طبيعي است که هنگامي که يک قوم و مذهب را براي توهم به دست آوردن مطالبات غير منطقي با يک کانديدا خاص همراه کردند -که معمولاً طراحي طوري است که کانديدايي مطرح شود که رأي نيز نمي آورد-، در صورت رأي نياوردن آن کانديداي مشخص، رقيب او اگر رأي آورد، به صورتي ناخواسته و غير مستقيم آن کانديدا برنده انتخابات ديگر مورد رضايت اين گروه مذهبي و قومي قرار نخواهد گرفت، البته دشمن تا به حال چندان موفق به انجام اين نارضايتي نشده اشت.

به طور مثال بعد از انتخابات نهم رياست جمهوري در استان سيستان و بلوچستان که اهل سنت آن بر اثر تبليغات منفي افراطيون اصلاح طلب درباره شخص احمدي نژاد رأي کمتري به وي دادند، دشمن سعي کرد از اين فضا استفاده کند و بين دولت نهم و اهل سنت اين استان فاصله معنا داري ايجاد کند.

اما با روي کار آمدن دولت نهم با شعار مهرورزي و عدالت و خدمت به مناطق محروم کشور بدون آنکه نگاهي به آمار راي احمدي نژاد در آن مناطق شود، سبب شد که بيشترين خدمات و کارهاي عمراني به اندازه 3 برابر کل خدمات نظام جمهوري اسلامي از ابتداي انقلاب تا قبل از دولت نهم در مناطق سني نشين صورت بگيرد.

اين مسئله موجب شد که امروز شاهد آن هستيم دشمن نه تنها نتوانست موجب ايجاد شکاف و نارضايتي ميان اهل سنت و دولت نهم شود، بلکه حالا بر طبق نظرسنجي هاي صورت گرفته، بيشترين احساس رضايت نيز در عامه اهل سنت به نسبت دولت هاي قبل از اين دولت شکل گرفته است.

4- ترويج و گسترش گرفتن آزادي انتخاب افراد با حربه فتوايي عمل کردن و تعصبات قومي

يکي از حربه هاي که در اين سال ها با طراحي دشمن باب و رايج شده، آن است که با سوءاستفاده از تعصبات مذهبي با ترويج فتوا دادن علماي مذهبي تندرو براي رأي دادن به يک فرد خاص و سوءاستفاده ازتعصبات قومي، آزادي انتخاب و تعيين سرنوشت از افراد گرفته مي شود. زيرا دشمن براي آنکه بخواهد به هدف خود برسد، بايد با گرفتن آزادي انتخاب افراد، رأي آنان را از آن خود کند. اين مسئله اتفاق نخواهد افتاد مگر آنکه با حربه هاي گفته شده رأي افراد را به نفع خود مصادره کنند.

5-کوشش در قرار دادن مذهب و قومي در برابر مذهب و قومي ديگر

عمده هدف دشمنان اسلام در عرصه انتخابات، ايجاد اختلاف و قرار دادن اقوام و مذاهب در برابر يکديگر است. دشمن در اين موارد سعي مي کند به شکلي زيرکانه با طرح هر کانديدا براي يک مذهب و يا قوم، آنان را در برابر يکديگر قراردهد. بررسي انتخابات در سالهاي گذشته اين مسئله را به خوبي تأييد مي کند. به طور مثال، دشمن سال‌هاست در تلاش است که در استانهاي که داراي تنوع قومي و مذهبي است اقوام شيعه و سني را در روزهاي انتخابات دربرابر هم قرار دهد.

6-نااميد کردن از حضور در انتخابات و کشاندن فضاي مطالبات به عرصه هاي غيرقانوني وغير مدني

دشمن هنگامي که به وسيله عاملين داخلي‌اش يک مذهب يا قوم را براي بدست آوردن مطالباتش همراه با کانديدايي کرد که احتمالاً راي نمي آورد، اين مسئله را پس از شکست آن کانديدا و يا عمل نکردن به وعده هايش، براي عوام آن مذهب و قوم مطرح و تبليغ مي کند که حالا که از طريق عرصه ها ي قانوني و مدني همچون انتخابات به مطالبات خود نمي رسيم، پس بايد براي رسيدن به مطالباتمان به عرصه هاي ديگر که غيرقانوني است، روي آورد.

مسئله‌اي که افراد تروريستي همچون مالک ريگي درباره قوم بلوچ و اهل سنت با طراحي دشمن به دنبال ترويج و تبليغ آن هستند. اين جريان ادعا مي کند که دولت اصلاحات که مدعي احقاق حقوق قوميت ها و مذاهب بود، وقتي به وعده هايش به اهل سنت عمل نکرد، نبايد انتظار از ديگران داشت و بايد روي به عرصه هاي غير قانوني و غير مدني آورد.

* - خبرنگار «شبکه خبر دانشجو» در زاهدان