به گزارش گروه فضای مجازی« خبرگزاری دانشجو»، در روایات بحثی است راجع به علائم موقنین، یعنی آنهایی که باورشان آمده که قیامت هست.
یک روایت از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) است که حضرت فرمود: وَ أَمَّا عَلَامَةُ الْمُوقِنِ فَسِتَّةٌ؛ اهل یقین شش نشانه دارند:
یک: أَیْقَنَ أَنَّ اللَّهَ حَقٌّ فَآمَنَ بِهِ
باور دارد که خدا حق است، پس به او ایمان می آورد.
دو: وَ أَیْقَنَ بِأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ فَحَذِرَهُ
باورش آمده که می میرد.
سه: وَ أَیْقَنَ بِأَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ فَخَافَ الْفَضِیحَةَ
باورش آمده که بعث حق است، پس از بی آبرویی در صحرای محشر می ترسد.
چهار: وَ أَیْقَنَ بِأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ فَاشْتَاقَ إِلَیْهَا
باور دارد که بهشت حق است، پس مشتاقانه به سوی آن حرکت می کند.
پنج: وَ أَیْقَنَ بِأَنَّ النَّارَ حَقٌّ فَطَهَّرَ سَعْیَهُ لِلنَّجَاةِ مِنْهَا
باورش آمده که جهنّم هست، پس تمام تلاشش را می کند که جهنّمی نشود.
شش: وَ أَیْقَنَ بِأَنَّ الْحِسَابَ حَقٌّ فَحَاسَبَ نَفْسَهُ.
باور دارد که حسابرسی در قیامت هست، پس خودش در دنیا به حساب اعمال خود رسیدگی می کند.
امّا برخی چون باورش نیامده، سر دوراهی که قرارمی گیرند، نقد دنیا را با نسیه آخرت عوض نمی کنند. می گویند «سیلی نقد به از حلوای نسیه !
پی نوشت:
مباحث مرحوم حضرت آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی
منبع: جام نیوز
ارسال نظرات