جنبش دانشجويي در برابر گفتمان ضدعدالتخواه بايستد
به گزارش گروه سياسي «شبکه خبر دانشجو»، در اين نشست سيداحسان قاضيزاده، دبير كل سابق جامعه اسلامي دانشجويان، احمد علمشاهي دبيركل سابق دفتر تحكيم وحدت و دكتر رئيسزاده رئيس سابق بسيج دانشجويي كشور ضمن تبيين ديدگاههايشان درباره جنبش دانشجويي كشور به سوالات دانشجويان پاسخ دادند.
در ابتداي اين نشست دبيركل جامعه اسلامي دانشجويان كشور در سالهاي 80-78 در ابتداي سخنراني خود با اشاره به اين كه مقطع تاريخي 76-80 يكي از مهمترين مقاطع تأثيرگذار جنبش دانشجويي ايران در تاريخ جمهوري اسلامي به شمار ميرود گفت: تصور من اين است كه اگر تمام جريانهاي آن زمان بازخواني و بسياري از پروندهها و موضوعات واكاوي شود چراغي روشن براي آينده جنبش دانشجويي خواهد بود.
سيداحسان قاضيزاده در پاسخ به سوال دانشجويي كه پرسيد برخي از اعضاي جامعه اسلامي دانشجويان به واسطه فعاليتهاي خود در اين تشكل مناصب دولتي گرفتهاند، اظهار داشت: پيش از سال 78 اين زمزمهها شنيده ميشد كه جامعه اسلامي دانشجويان تشكل دستساز حكومت است و ارتباطي با بدنه دانشجويي ندارد.
رايزن فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در كرواسي تفاوت جامعه اسلامي دانشجويان با تشكلهاي ديگر را در تبعيت از گفتمان عدالت طلبي دانست و گفت: سال 80 و در جريان انتخابات رياست جمهوري، جامعه اسلامي دانشجويان با انتخاب احمدتوكلي تنها تشكل دانشجويي بود كه گفتمان عدالت طلبي را به عنوان خواست دانشجويي در برابر گفتمان آزادي طرح كرد.
وي با اشاره به نقد عملكرد دولتهاي خاتمي و هاشمي از سوي تشكل متبوعش گفت: جامعه اسلامي دانشجويان برنامهريزيهاي خود را نه بر محوريت شخص كه برمدار گفتمان عدالتخواهي شكل داده بود و با وجود تهديدها و اهانتهايي كه در محيط دانشگاه بر عليه اين تشكل به كار گرفته ميشد به مسير خود ادامه ميداد.
قاضيزاده در بخش ديگري از اظهارات خود به رخدادهاي سال 84 اشاره كرد و گفت:جامعه اسلامي دانشجويان كشور در سال 84 بر اساس نوع گفتماني كه دنبال مي كرد و در حضور رقباي قوي، دكتر محمود احمدينژاد را كه نماد گفتمان عدالت خواهي بود به عنوان نامزد مطلوب برگزيد و امروز هم با افتخار تمام بر آرمانها، ارزشها و اصول خود ايستاده است.
دبيركل سابق جامعه اسلامي دانشجويان با بيان اين كه نقادي، مطالبه گري و به چالش كشيدن عملكرد در ذات جنبش دانشجويي وجود دارد، اظهار داشت: اگر ويژگي جنبشهاي دانشجويي ايران از اواخر دهه 20 و اوايل دهه 30 ارزيابي شود به دو آرمان بزرگ استعمارستيزي و استبداد ستيزي ميرسيم كه اگر اين دو آرمان از ذات جريان دانشجويي كنار گذاشته شود عملاً جريان زير سوال ميرود و چيزي از آن باقي نميماند.
وي افزو: اگر امروز جنبش دانشجويي ميبيند جريانهايي چوب لاي چرخ گفتمان عدالتخواهي ميگذارند بايد صريح و بيپروا در برابر اين جريانها موضعگيري كند، با اين حال به نظر ميرسد امروز جريان دانشجويي ما عقبتر از جريان اجتماعي حركت ميكند، در حالي كه اين جريان در دهه 70 پيشاني و نوك پيكان جريان اجتماعي بود.
قاضيزاده گفت: در دهه 70 جريان دانشجويي اصولگرا نسبت به رخدادهاي اجتماعي حساسيت بالايي داشت اما امروز غرب درصدد عملي كردن تئوري انقلابهاي مخملي است و به نظر ميرسد جريان دانشجويي از هشياري لازم در برابر اين هجمهها برخوردار نيست.