محرم از ديدگاه علامه طباطبائي

فلسفه قيام امام حسين(ع)

• واقعه کربلا و اسيري زنان و دختران اهل بيت و شهر به شهر گردانيدن ايشان و سخنراني‌‌هاي که دختر اميرالمؤنين و امام چهارم که جزء اسيران بودند در کوفه و شام نمودنهد بني اميه ‌را رسوا کرد.
آموزش دين- صص 302- 301

تأثر عموم موجودات در سوگ سيدالشهداء

• عالم متأثر مي‌شود، بدانيم يا ندانيم؛ زيرا تأثر واقعيتي است که در بدن عنصري امام پيدا شده است و به همين جهت ارتباط همه عالم با امام، موجودات عالم علوي و سفلي همگي متأثر مي‌شوند.

• اين عمل خيلي‌ها را به گريه واداشت و درک کردند که نمي‌بايد اين کار را مي‌کردند. منظور تأثر همه مخلوقات است و اينکه از انس ‌و جن و آسمان و زمين گرفته تا عرش و کرسي و هر چه هست، از ريختن خون‌ حضرت سيدالشهداء(ع) متاثر شدند؛ زيرا ولي خدا بود و ولايت کليه عالم را داشت.

• اين يک نحوه تاثر عمومي است، جنت گريه کرد با اينکه دار سرور است و حزن و اندوه و خوف ندارد. اگر گريه متعارف باشد، بهشت با کدام چشم گريه کرد؟! بنابراين منظور تأثر عمومي از جمله جنت است.
در محضر علامه- صص 114-113

خونين شدن آفتاب

• اصحاب حضرت سيدالشهداء(ع) قوم مستميت (طالب مرگ و شهادت) بودند و براي مرگ مي‌جنگيدند و کسي که اين‌گونه باشد، خيلي پرخطرتر و مقاو‌م  است‌ و هيچ وقت پا به فرار نخواهد گذاشت، اما لشگر مخالف مستميت نبودند.
در محضر علامه- ص 113.