نظر 4 مرجع تقليد درباره ازدواج موقت
به گزارش گروه معارف «شبکه خبر دانشجو» به نقل از شيعه نيوز، متن استفتا در مورد ازدواج موقت بدين شرح است:
متن استفتا
1-آيا دختر رشيده بدون اذن ولي ميتواند ازدواج موقت كند؟
2-اگر شرايط ازدواج دائم براي دختري رشيده يا غير رشيده فراهم نباشد و در صورتي كه ازدواج نكند، ترس از اين دارد كه به گناه آلوده شود، آيا ميتواند بدون اذن ولي ازدواج موقت كند؟
آيا دختران به دليل نياز عاطفي ميتوانند با شرط نداشتن رابطه جنسي بدون اذن ولي ازدواج موقت كنند؟
3-ترويج ازدواج موقت در جامعه چه حكمي دارد؟
4- تقبيح ازدواج موقت در جامعه چه حكمي دارد؟
آيت الله حسين وحيد خراساني
در ازدواج اذن پدر شرط است، مگر اين كه در ازدواج دائم دختري رشيده باشد و پدر يا جد پدري او بي جهت با ازدواج دائم مخالفت كنند كه در اين صورت دختر ميتواند بدون اذن پدر يا جد پدري ازدواج كند؛ اما اگر دختر رشيدهاي كه صلاح خود را ميداند و به دليل بالا رفتن سن خود اميدي به ازدواج دائم نداشته باشد و پدر يا جد پدرياش بي جهت با ازدواج موقت او مخالفت ميكند، ميتواند بدون اذن ولي و در صورتي كه ازدواج موقت براي او خير و صلاح باشد، ازدواج موقت كند.
اگر رشيده نباشد، بدون اذن ولي نميتواند و اگر رشيده باشد؛ شرايط پاسخ به سئوال اول را دارد.
تقبيح ازدواج موقت، تقبيح حكم خداوند است و كسي نميتواند اين حلال خدا را تقبيح كند.
آيت الله ناصر مكارم شيرازي
اين كار بدون كسب اجازه ولى دختر جايز نيست.
منظور از باكره دخترى است كه قبلاً شوهر نكرده است، خواه عضو بكارت موجود باشد، يا نه.
شك نيست كه نكاح موقت در شريعت اسلام جايز است، ولى نبايد وسيله هوسبازى افراد هوس باز شود؛ و احتياط آن است تا ضرورتى نباشد اقدام به اين كار نشود.
آيت الله سيدعبدالکريم موسوي اردبيلي
اگر دختر باكرهاي كه به حد بلوغ رسيده و رشيده است، يعني مصلحت خود را تشخيص ميدهد، بتواند زندگاني خود را به نحو مستقل اداره كند و قدرت تصميمگيري صحيح در امور زندگي خود را داشته باشد و بيم آنكه فريب بخورد در ميان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج كند، احتياجي به اجازه پدر يا جد پدري خود ندارد و در غير اين صورت، بنا بر احتياج واجب بايد از پدر يا جد پدري خود اجازه بگيرد و اجازه مادر و يا برادر لازم نيست، همچنين بنا بر احتياط واجب دختري كه باكره نيست نيز همين حكم را دارد.
اصل ازدواج موقت در شرع مقدس اسلام كاري جايز است و تقبيح نسبت به اصل ازدواج موقت كار صحيحي نيست؛ هر چند ممكن است ازدواج موقت در بعضي موارد و شرايط به مصلحت بعضي از افراد اعم از زن و مرد نباشد.
آيت الله حسين نوري همداني
عقد دختر باكره بدون اجازه و رضايت پدر باطل است و فرقي بين ازدواج دائم و موقت نيست./انتهاي پيام/