«دو پهلويي» اصلاح طلبان

گروه سياسي: ريخت شناسي تصميمات اتاق فرمان آشوبهاي اخير پس از اعلام نتايج انتخابات، بيانگر نوعي منحني در نبرد با آرمانها و اهداف انقلاب اسلامي است كه مي توان حركت بعدي را حدس زد.كساني كه در اتاق فرمان آشوب و اغتشاش در لندن و واشنگتن و تل آويو نشسته اند روي پياده نظامي حساب بازكرده اند كه به دستور «بدو» ، «بايست» خوب گوش مي كنند.

در صف مقدم اين پياده نظام منافقين، سلطنت طلبها و گروه هاي الحادي قرار دارند. سوال اين است كه چرا اين گروهها زمينه ظهور استعدادهاي خود را قبلا پيدا نكرده و خيلي فعال نبودند اما اخيرا فعال شده اند و حاضرند هزينه پرداخت كنند؟ پاسخ روشن است؛ چون دو تن از نامزدهاي مطرح در انتخابات رياست جمهوري چه قبل و چه بعد از انتخابات داخل پروژه نبرد نرم دشمن عمل مي كردند و بستر لازم براي ظهور تبهكاريهاي اتاق فرمان آشوب را فراهم كردند. دشمن فشنگ خود را از تفنگ اين دو به سمت ملت شليك كرد.اردوكشي خياباني در25  و30  خرداد وزن و استعداد حريف را باز توليد  و يك شيب مشخص با سرعتي معين آنها را به معارضه با نظام اميدوار كرد.

براساس دكترين حسين بشيريه؛ معارضه با نظام در هر مراسم، مناسك و در هر مناسبت است. آنها قدرت نرم دشمن را در13  آبان ، روز قدس،16  آذر و بالاخره روز عاشورا به رخ ملت كشيدند. ركوردي كه در روز عاشورا از شرارت به جاي گذاشتند تاب مردم را به سرآورد و مردم در رفراندوم9  دي ماه يك پاسخ40  ميليوني به اصحاب فتنه و فرماندهان آنها در اتاق فرمان آ شوب داد.

پاسخ مردم در رفراندوم9  دي، سران فتنه را به بازخواني عملكرد و اتاق فرمان را به تامل در تصميمات خود واداشته است .

محصول آن بازخواني و اين تامل «باز توليد» شرارت جديدي است كه احتمالا در22  بهمن شاهد خواهيم بود.

بوقهاي استكباري از هم اكنون مشغول طراحي نوعي حضور در راهپيمايي22  بهمن توسط معارضان هستند تا نحوه مقابله خود را همانند روز عاشورا با مقدسات اسلام و نظام در22  بهمن تكرار كنند.

بعيد است آنها از اين مناسبت براساس دكترين حسين بشيريه صرف نظر كنند. عده اي با مواضع دو پهلو مي خواهند بگويند حادثه مهمي رخ نمي دهد و لذا لزومي ندارد مردم آماده برخورد با شرارتي باشند . دشمن مي خواهد شيريني حضور مردم در روز22  بهمن را به تلخي مبدل كند.

***
 سيد محمد خاتمي رئيس دولت موسوم به اصلاحات در آستانه دهه فجر در جمع اعضاي شوراي مركزي خانه احزاب گفت: «ساختارشكني و خشونت را تائيد نمي كنيم» (1) هر كس كه به اين گزاره مي انديشد يك احساس همدردي با آقاي خاتمي مي كند و فكر مي كند ايشان در اين بيان صادق است. اما تصريحات وي در اين ديدار عكس آن را نشان مي دهد.

اولا: اين گزاره نشان مي دهد خاتمي اعتراف مي كند ساختار شكني در آشوبهاي 8 ماه اخير وجود دارد و اين ساختار شكني توام با خشونت است .

اما در اين ديدار هيچ نشانه اي كه آقاي خاتمي در برابر ساختار شكنان و طرفداران خشونت سينه سپر كند و از نظام و انقلاب به عنوان يادگار امام، جانانه دفاع كند ديده نمي شود.او نه تنها علامتي از علائق خود به نظام و انقلاب و مقابله با ساختارشكنان نشان نمي دهد بلكه برعكس نوعي همدردي با آنها را هم ابراز مي دارد.او در اين ديدار تصريح مي كند: «نمي شود گفت هر كس اعتراض دارد برانداز است و با او بايد با سختي رفتار كرد... چقدر خوب بود همه عزيزاني كه امروز در زندان هستند در جمع ما بودند و همه باهم در راهپيمايي22  بهمن شركت مي كرديم! » (2) اگر آقاي خاتمي قبول دارد طي8  ماهه گذشته خشونتي در كار بوده و ساختارشكني، (بخوانيد محاربه با نظام) بنابراين بايد قبول كند كساني كه در آشوبهاي اخير دستگير شده اند دستي درخشونت و ساختارشكني داشته اند.

اگر اين پذيرش به صورت منطقي وجود داشته باشد؛

1- چرا بايد آقاي خاتمي همه كساني را كه به جرم خشونت و ساختارشكني در زندان هستند با عنوان «عزيزان» ياد كند!

2- آرزو كند آنها درجمع ايشان باشند!

3- جالب تر اينكه در راهپيمايي22  بهمن هم در كنار آقاي خاتمي شركت كنند!

مگر همين ها نبودند كه در راهپيمايي روز قدس و13  آبان آن اغتشاشات را پديد آوردند، مگر همين ها نبودند كه در روز عاشورا و 16  آذر اهانت به اصل نظام را در دستور كار داشتند. اين آرزوي آقاي خاتمي و «عزيزان» خطاب كردن به آنها چه معني مي دهد؟ 

دو تن از همين «عزيزان» به تازگي به جرم محاربه اعدام شدند و تعدادي هم در نوبت مجازات قانوني هستند، چرا خاتمي بايد رسما از آنها دفاع كند. شايد گفته شود منظور آقاي خاتمي محاربان نيستند . اما ايشان در سخن خود تصريح كرده «همه عزيزاني كه امروز در زندان هستند» كلمه «همه» عمق ارادت ايشان را به ساختار شكنان و طرفداران خشونت طي ماههاي اخير نشان مي دهد.

ايشان در اين ديدار تصريح مي كنند ؛ «مردم حق دارند اعتراض كنند»  شكي در اين وجود ندارد . اما آقاي خاتمي بايد توضيح دهد منظور از مردم در اين «گزاره» چه كساني هستند.

آيا مردم همان كساني هستند كه در رفراندوم 22  خرداد راي خود را و نگاه خود را به عنوان يك ميزان اعلام كردند و آقاي خاتمي و دوستانشان در مقام انكار راي آنها برآمدند؟

آيا مردم همان كساني هستند كه در رفراندوم  9 دي در اندازه 40  ميليون به خيابانها ريختند و خواهان مجازات ساختارشكنان و طرفداران خشونت و قانون شكنان شدند.

طبيعي است كه مخاطبين ايشان مي فهمند كه هرگز او چنين منظوري ندارد. منظور وي همان كساني هستند كه اكنون به جرم معارضه و محاربه در زندان هستند و او آرزوي رها شدن آنها را دارد.وي حق آنها را در اعتراض (بخوانيد محاربه و معارضه) به رسميت مي شناسد همين علائم گفتاري، آقاي خاتمي و دوستانشان را در داخل و به اتاق فرمان آشوبهاي اخير در خارج و نيز عمال منافقين، ملحد و كافرشان در داخل كه در گروهكهاي ضد انقلابي متشكل هستند ، پيوند مي دهد.

اين همان جرياني است كه مهندس موسوي بارها در بيانيه هاي 17  گانه خود از آن به عنوان «شبكه اجتماعي» معارضه با نظام ياد مي كند.

سخنان آقاي خاتمي مصداق دو پهلوگويي و حتي چند پهلوگويي است كه هر پهلوي آن جريان مجمع روحانيون مبارز را به يكي از اضلاع كفر، نفاق و الحاد كه دشمنان اصلي و ديرينه نظام هستند نزديك مي كند و نوعي همدردي و همنوايي با آنان محسوب مي شود.

مردم و مسئولان نظام بايد در سالروز پيروزي انقلاب خيلي هوشيار باشند تا شرارتهاي 13 آبان ، روز قدس، 16آذر و روز عاشورا در 22 بهمن تكرار نشود.

ما در برابر انقلابيوني قرار داريم كه پشيمان و فرسوده اند و رودرروي ما طي 8 ماه در حالي كه گاهي لبخند و گاهي اخم برچهره داشتند، خنجري را در پشت خود آماده براي فروكردن در سينه ما نگه داشته اند.

ما طي8  ماه گذشته علاوه براين جماعت در برابر جريان ضد انقلاب نيز قرار داريم كه در گروهكهاي سلطنت طلب، منافق و ماركسيست و ليبرال متشكل و سازمان يافته عمل مي كنند اين جماعت سر آشتي با آراي  مردم و مسئولان نظام ندارند و هيچ علامتي از مهر و شفقت و صلح از خود بروز نمي دهند.روز22  بهمن روز نبرد نرم با پياده نظام دشمن است هر چند ممكن است آنها به نبرد سخت روي آورند. بايد آماده بود ، آماده بود و آماده بود.

 پي نوشتها:
1 و2  و3 - روزنامه آرمان ، صفحه اول ،88/11/13

/انتهاي پيام/