شبي دست برآريم و دعايي بکنيم

کميل بن زياد نخعي

دانشمندان و علماي بزرگ چه شيعه مسلک، و چه سني مذهب کميل را به قوت ايمان، و قدرت روح، و انديشه پاک، و خلوص نيت، و متخلق به اخلاق حميده، و آراسته به اعمال شايسته ستوده اند.بزرگان هر دو مسلک بر عدالت و جلالت و عظمت و کرامت او اتفاق نظر دارند.

کميل از خواص و بزرگان اصحاب اميرالمؤمنين و حضرت مجتبي عليهما السلام است. (1)

اميرالمؤمنين عليه السلام کميل را يکي از ده نفر ياران مورد اطمينانش به حساب آورده است. (2)

کميل از بهترين شيعيان و عاشقان ، و محبان ، و علاقه مندان به اميرالمؤمنين عليه السلام بوده است. (3)

مسائل و سفارشات و وصايايي که اميرالمؤمنين به کميل داشته از ايمان عظيم و معرفت فوق العاده کميل حکايت دارد. (4)

حتي اهل سنت، کميل را در همه امور مورد اطمينان معرفي کرده اند. (5)

عرفا و صاحبدلان، و اهل سير و سلوک، و مشتاقان لقاي محبوب کميل را صاحب سر اميرالمؤمنين، و خزينه معارف معنوي مولي الموحدين مي شناسند.

کميل هيجده سال روزگار نوراني، و عصر بابرکت پيامبر بزرگ اسلام را دريافت و از انوار ملکوتي مقام نبوت بهره مند شد.

کميل انساني بزرگوار، و موجودي شريف و پاک است، که به خاطر لياقتش به دست حجاج بن يوسف ثقفي به شرف شهادت نايل آمد، شهادتي که محبوبش علي عليه السلام از وقوعش به او خبر داد.

حجاج بن يوسف خونخوار، زماني که از جانب حاکم ستمگر اموي والي عراق شد به جستجوي کميل برخاست تا او را به جرم محبت اهل بيت، و به گناه شيعه بودن که در فرهنگ بني اميه بالاترين گناه بود به قتل برساند.

کميل خود را از حجاج پنهان داشت، حجاج حقوق منسوبان و اقوام کميل را از بيت المال قطع کرد، زماني که کميل از قطع حقوق اقوامش آگاه شد، گفت از عمر من چيزي نمانده، شايسته نيست وجود من سبب قطع رزق و روزي گروهي شود، لذا از محل و مرکزي که پنهان بود درآمد و به نزد حجاج رفت، حجاج گفت براي به کيفر رساندنت در جستجوي تو بودم، کميل گفت : آنچه از دستت برآيد انجام ده، از عمر من جز زماني اندک نمانده است، در اين نزديکي بازگشت من و تو به سوي خداست، مولاي من به من خبر داده، که قاتل من توئي، آنگاه حجاج فرمان داد تا سر مقدس آن مرد الهي و چهره ملکوتي را در حالي که در آستانه سن نود سالگي قرار داشت ، از بدن جدا کردند، اکنون مرقد مطهر او در منطقه ثويه بين نجف و کوفه معروف خاص و عام، و زيارتگاه اهل دل است.

دعاي کميل

عارفان عاشق، و عاشقان عارف، بيدار دلان منصف، و شايستگان به حقايق متصف، جايگاه دعاي کميل را در ميان همه دعاها چون جايگاه انسان در ميان همه موجودات مي دانند، يعني چنانکه انسان را اشرف خلايق به حساب مي آورند، دعاي کميل را اشرف دعاها مي شمارند و از آن تعبير به انسان الادعيه مي کنند.

نظر و راي دقيق علامه کم نظير، محقق خبير و حديث شناس آگاه حضرت مجلسي بر اين است که دعاي کميل بهترين دعاهاست.

مجلسي بزرگوار در کتاب «زادالمعاد» ، به نقل از کتاب «اقبال » سيد بن طاوس مي نويسد: کميل گفته: روزي در شهر بصره خدمت مولايم علي عليه السلام نشسته بودم، سخن از شب پانزدهم شعبان به ميان آمد، حضرت فرمود: هر که آن شب را به عبادت زنده بدارد، و دعاي حضرت خضر را بخواند يقينا دعايش مستجاب مي شود، وقتي حضرت به منزل بازگشت، خدمتش مشرف شدم، چون مرا ديد فرمود: براي چه کاري آمده اي؟ گفتم به طلب دعاي خضر به حضورت آمده ام. فرمود: بنشين، سپس به من خطاب کرد: اي کميل هنگامي که اين دعا را حفظ کني در هر شب جمعه يا ماهي يکبار، يا سالي يکبار، يا به عمر يکبار بخوان، خواندن اين دعا تو را از شر دشمنان کفايت مي کند، ياري مي شوي، روزيت مي دهند، و گناهانت آمرزيده مي شود.

اي کميل طول مصاحبت و خدمتت سبب شد که تو را به چنين نعمت و کرامتي سرافراز کنم، سپس فرمود بنويس و دعا را به من تلقين فرمود.

عالم رباني، مناجاتي عارف، مرحوم کفعمي، در کتاب باعظمت مصباح صفحه 555 مي نويسد: اميرالمؤمنين عليه السلام اين دعا را در حال سجده قرائت مي کرد! !

خواننده اين دعا در شب جمعه پس از رعايت شرايط دعا بهتر است دعا را به سوي قبله، و با بدني فروتن، و دلي خاشع، و نيتي خالص و چشمي اشکبار ، و صدايي محزون قرائت کند، بدون شک دعا با چنين کيفيتي به مقام اجابت نزديک، و ظهور آثارش حتمي است. (6)

چشم اشکبار در پيشگاه حضرت حق از اعتباري عظيم، و ارزشي والا برخوردار است، و اشک چشم، و گريه با سوز، سبب آمرزش گناه، و خاموش شدن آتش غضب رب، و عامل جذب رحمت حق به سوي گريه کننده است. (7)

از حضرت صادق عليه السلام روايت شده: چيزي نيست مگر اينکه براي آن پيمانه و وزني است جز گريه، قطره اي از آن درياهائي از آتش را خاموش کند، هنگامي که چشم به اشک بنشيند، چهره تيرگي و خواري نبيند، و چون اشک روان گردد، خدا آن را بر دوزخ حرام گرداند، به راستي اگر در امتي يک گريان باشد، همه مورد ترحم قرار گيرند. (8)

و نيز آن حضرت فرمود: هر ديده اي در قيامت گريان است مگر سه ديده، ديده اي که از آنچه خدا حرام کرده بر هم نهاده شده، و ديده اي که در راه خدا بيداري کشيده، و ديده اي که در دل شب از بيم خدا گريسته. (9)

1. مستدرکات علم الرجال ج 6، ص 314.

2. رسائل سيد مرتضي.

3. بحار، ج 33، ص 399.

4. همان، ج 77، ص 266.

5. مستدرکات علم الرجال، ج 6، ص 314.

6. محجة البيضاء، ج 2، ص 288- 295.

7. محجة البيضاء، ج 2، ص 288- 295.

8. اصول کافي، ج 6، ص 54- 56.

9. اصول کافي، ج 6، ص 54- 56.

/انتهاي پيام/