مهمترين ركن انديشه امام(ره) تاكيد بر اصل ولايت فقيه بود
به گزارش خبرنگار اعزامي «شبكه خبر دانشجو» از مشهد، حجت الاسلام نبويان كه در بين دانش پژوهان دوره طرح ولايت سازمان بسيج دانشجويي حاضر در دانشگاه فردوسي مشهد سخن مي گفت، به تشريح تاريخچه مدرنتيه و تفكر روشنفكري در اروپا و ايران پرداخت و گفت: اين تفكر در قرن 18 ظهور و بروز پيدا كرد و پايه خود را در اين عصر محكم كرد ودر قرن 19 ريشه هاي خود را به جوامع ديگر گستراند كه علاوه بر اين، رشد، پيشرفت و توسعه خوبي را براي خود به همراه داشت.
وي در ادامه گفت: براي تقسيم بندي روشنفكري، دوره هاي متفاوتي را قائل مي شوند كه يكي از آنها تقسيم بندي اين تفكر به دوره هاي سنتي، مدرن و پست مدرن مي باشد و بر اين نكته قائل هستند كه در مدرنتيه همه چيز بايد به صورت مدرن و يا پست مدرن بيان شود و اگر به زمان و يا به زبان سنتي بيان شود اصلاً مدرنتيه و يا روشنفكري را نمي توان براي قايل شد.
اين استاد حوزه و دانشگاه در ادامه به تشريح تعريف و مصاديق تفكر مدرنيته و روشنفكري پرداخت و گفت: با توجه به اين نكته، روشنفكران غربي و به تبع آن روشنفكران داخل كشور بر اين قايل هستند كه انديشه اي مدرن است كه سكولار باشد و يعني فقط و فقط به دنياگرايي توجه كند و نه هيچ چيز ديگر، كه با اين تعريف، جدايي دين از سياست يكي از مصاديق اين تفكر مي باشد.
نبويان در ادامه خاطرنشان كرد: بايد توجه داشته باشيم كه يكي از مصاديق تفكر مدرنيته و سكولاريسم جدايي دين از سياست است.
وي در ادامه گفت: متاسفانه بعضي در داخل كشور فكر مي كنند روشنفكري ترجمه مقالات و تفكرات غرب و ارائه آن به بيان و يا زبان ديگري است كه كاملاً اشتباه مي كنند و به بيراهه رفته اند.
اين استاد طرح ولايت در ادامه گفت: قدمت و ياد دوران طولاني تاريخي يك تفكر و يا عقيده ملاك خوب و يا بد بودن و درست و يا غلط بودن نمي باشد بلكه اصول زيربنايي استدلال و سند و مدرك و گفتمان منطقي، بيانگر قبول و يا رد آن تفكر مي باشد.
وي در ادامه تاكيد كرد: دين مبين اسلام اولين و آخرين و بهترين دين براي سعادتمندي بشر مي باشد كه اصلي ترين ويژگي آن متصل بودن به مبدا و منشاء عالم مي باشد ولي متاسفانه روشنفكران داخلي نه آموزه هاي ديني را قبول دارند و نه نبوت و معاد و وحي را و براي اين ادعا، سنتي بودن آموزه ها را بهانه مي كنند.
نبويان در ادامه به آموزه هاي ديني اسلام اشاره كرد و گفت: فرق فاهش و بزرگي كه بين اين دين الهي و مكاتب غربي وجود دارد اين اصل است كه دين اسلام ريشه در الهيات و مبدا هستي دارد ولي مكاتب غربي ريشه در نظريه پردازي هاي تئوريك و بدون پايه و اساس مستحكم معرفتي و عقلي دارند.
وي در ادامه به اسلامي شدن دانشگاه ها و تاكيدات مكرر مقام معظم رهبري بر اين مسئله اشاره كرد و گفت: مقام معظم رهبري با روشنگري و تيزبيني خود با توجه به اين خطرات و انحرافات فكري و عقيدتي، بحث جنبش نرم افزاري را كه مبتني بر علوم و دروس و فنوني مي باشد كه ريشه در اسلام و دين و آموزه هاي آن دارد، مطرح كردند.
اين استاد حوزه و دانشگاه در ادامه گفت: ولي متاسفانه در زمان كنوني كدام دروس دانشگاهي ما ريشه اسلامي دارد و از دين اقتباس شده است.
نبويان ادامه داد: تا زماني كه دروس و مطالب آموزشي و تئوريكي دانشگاه هاي كشور اسلامي نشود و خروجي آنها دانشجوياني مسلط به علوم اسلامي و فناوري هاي برگرفته از شيمي، فيزيك و رياضي اسلامي نباشند، اين هدف مهم كه به فرموده رهبري، توليد نرم افزار اسلامي براي علوم امروزي است، محقق نمي شود.
وي در ادامه به اصلي ترين ركن انديشه حضرت امام خميني (ره) اشاره كرد و گفت: امام خميني (ره) در آن زماني كه همه مي گفتند روحانيت را چه به حكومت، اقتصاد و سياست، اصل مهم ولايت فقيه را كه برگرفته از نص اسلام مي باشد را احيا و زنده كرد و حكومت اسلامي ايران را با توجه به اين اصل مهم ساختاربندي و شكل داد.
اين استاد حوزه و دانشگاه در ادامه به تشريح خطوط فكري بعضي از جناح هاي سياسي فعال كشور پرداخت و گفت: راست و چپ در كشور وجود ندارد بلكه خط سياسي و فكري و اعتقادي فقط و فقط خط فكري ولايي مي باشد كه اگر خطوط حاضر با اين طرز تفكر همراه و هم عقيده بودند، مورد تاييد مي باشند ولي اگر در تضاد و مقابله باشند منفور و محكوم مي باشند.
نبويان در جمع بندي سخنان خود مبني بر بحث پارادوكس روشنفكري و دين گفت: تفكر روشنفكري كه آموزه هاي ديني و اسلامي را ناديده مي گيرد به هيچ وجه قابل قبول نمي باشد چرا كه تفكر و عقيده اي كه اتصال خود را با عالم وحي و الهي قطع مي كند، حرفي براي گفتن و جلب اعتماد ندارد.
وي در ادامه افزود: تفكري كه بديهي ترين و اصلي ترين اصول مبدا حيات و زندگي بشر را منكر مي شود و بر آن خدشه وارد مي كند چه جاي اعتماد و توجهي براي خود مي گذارد.
اين استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بايد بر اين اصل اعتقاد و باور داشته باشيم كه دين است كه قالب و محتواي همه چيز را مشخص مي كند آن هم ديني كه به مبدا هستي متصل و اتكال دارد.
گفتني است، در پايان اين جلسه، حجت الاسلام نبويان به تعدادي از سئوالات دانش پژوهان دوره طرح ولايت در موضوعات مختلف پاسخ گفت./انتهاي پيام/