چادر زنان ايراني مورد توجه زنان عراقي است
به گزارش گروه معارف «شبکه خبر دانشجو»، به نقل از نشريه الكترونيكي چارقد، ايگاه اطلاع رساني ايلاف در مقاله اي نوشت: چادر زنان ايراني مورد توجه بسياري از زنان عراقي قرار گرفته است.
خانم سعاد راشد نويسنده اين مقاله آورده است:
اخيرا مشاهده شده كه حجاب زنان ايراني كه به آن چادر مي گويند وارد عراق شده و عباي سنتي زنان عراقي را از ميدان به در كرده است.
اين در حالي است كه عباي بغدادي از جمله پوششهايي است كه زن عراقي با آن حريم خصوصي و عفت خود را حفظ مي كند.
يكي از يورش هاي اجتماعي كه بعد از سقوط نظام صدام حسين در سال 2003 در عراق مشاهده شده و تاثيراتي كه پس از باز شدن مرزهاي اين كشور بر روي مسافران خارجي بر عادات و سنتهاي مردم عراق گذاشته همان پوشش زنان ايراني است.
پوشش زنان ايراني كه نام آن چادر است تهديدي براي عباي زنان عراقي شده كه معمولا رنگ آن مشكي است. اين در حالي است كه چادر زنان ايراني داراي رنگها و نقشهاي مختلفي است.
ايلاف افزود: براي اطلاع از علل گسترش چادر ميان زنان عراقي، اين پايگاه خبري اقدام به نظرسنجي از برخي زنان عراقي و دوزندگان چادر و فروشندگان آن، كرده است.
ايمان اسماعيل 21 ساله و دانشجوي كانون معلمان به ايلاف گفت: پوشش چادر بخشي از تقليد كوركورانه اي است كه اصلا زيبايي عباي زنان عراقي را ندارد.
وي افزود: زنان ايراني عباي عراقي نمي پوشند و قصد دارند، لباس خود را به زنان عراقي تحميل كنند.
ام علي يك زن عراقي معتقد است: پوشيدن چادر ايراني به اين معني نيست كه در پوشش لباس عراقي قصور شده باشد بلكه اين پوشش بخشي از ميراث ما و بر اساس محيط زندگي ماست .
عبدالله الخزرجي 35 ساله و صاحب مغازه فروش عباهاي آماده (چادرهاي عربي) در منطقه كاظميه در بغداد نيزگفت: پارچه اي كه براي دوخت اين نوع از چادر استفاده مي شود، از ايران وارد مي شود. به علاوه اينكه قيمت چادر نسبت به عباي عربي ارزانتر است.
همچنين حيدر موسوي 56 ساله و صاحب كارگاه خياطي در شهرك صدر مي گويد: زنان 15 تا 30 ساله عراقي بيشتر تمايل دارند كه از چادر ايراني استفاده كنند زيرا كه طبق مدروز است ولي زنان مسن تر از عباي عراقي استفاده مي كنند، زيرا به بدن نمي چسبد و مانند چادر ايراني از سر ليز نمي خورد.
دوزندگان چادر در مناطق شهرك صدر و كاظميه در بغداد نيز معتقدند، دوخت چادر عراقي بسيار وقت گير و زحمت آور است و بايد با دست دوخته شود ولي چادر ايراني را مي توان با چرخ خياطي دوخت و اين كار بسيار آسان و با سرعت انجام مي شود.
موسوي مي افزايد: كشورهاي چين، ژاپن، اندونزي و كره توليدكنندگان اين پارچه ها هستند و انگيزه گسترش اين چادرها، صرفا اقتصادي و تجاري است.
اما جهاد الحسيني 55 ساله و كارمند وزارت آموزش معتقد است كه اين نوع پوشش بخشي از يورش اجتماعي است كه هدفش آلوده كردن شخصيت زن عراقي از طريق به حاشيه راندن ميراث اجتماعي و فرهنگي است.
سلمان عباس الموسوي روحاني نيز در اين باره گفت: اسلام از زن مي خواهد كه خود را بپوشاند، حال چه با چادر عراقي يا با چادر ايراني، مساله مهم پوشش جاذبه هاي زن است. /انتهاي پيام/