احكام تراشيدن ريش

گروه معارف «شبکه خبر دانشجو»، آيت الله مكارم شيرازي در جواب سوالاتي در مورد تراشيدن ريش چنين مي فرمايند:

سؤال- آيا روايات مربوط به اين كه ريش تراشى مُثله است دلالت بر حرمت تراشيدن ريش نمى‏كند؟

جواب: اين روايات شايد ناظر به جايى است كه كسى به اجبار محاسن ديگرى را بتراشد و امّا اگر با موافقت او بتراشد داخل عنوان مُثله نيست، هرچند احتياط واجب ترك آن است.

سؤال- تراشيدن موى صورت و گلو و گونه با تيغ يا ماشينهاى برقى چه حكمى دارد؟

جواب: در مورد موهاى صورت اشكال دارد ولى در مورد موهاى گونه و گلو اشكال ندارد.

سؤال- آيا زيرگردن پشت گردن و قسمتى از پايين چشمها رابا تيغ‏زدن اشكال دارد؟

جواب: اشكال ندارد.

سؤال- چندى پيش در جريان مسأله‏اى از احكام معظّم‏له مبنى بر عدم جواز شرعى غيبت شخص ريش‏تراش (در خصوص تراشيدن ريش قرار گرفتيم) مضمون مسأله چنين بود كه «نظر به اين‏كه بعضى از علما و مجتهدين تراشيدن ريش را حرام نمى‏دانند جايز نيست از شخص ريش تراش در خصوص اين عمل غيبت شود» بفرماييد كدام يك از علما اين كار را مجاز مى‏دانند؟

جواب: بعضى از مراجع گذشته كه الآن در قيد حيات نيستند و بعضى از مراجع زنده، حكم به حرمت نمى‏نمايند، شايد شخص مزبور مقلّد آنها باشد.

سؤال- انسان در اوايل جوانى داراى ريشهاى كم‏پشت و بعضى از قسمتهاى صورت او خالى از مو مى‏باشد، آيا تراشيدن صورت به قصد اين‏كه ريشها پرپشت شود و قسمتهاى خالى از ريش هم پر شود حرام است؟

جواب: اگر موهاى صورت نوجوان كم بوده باشد به طورى كه صدق ريش بر آن نكند تراشيدن آن مانعى ندارد.

استفتاءات/انتهاي پيام/