رگ حيات بهائيت تبليغات روحي است

به گزارش گروه پ‍اتوق شيشه اي «شبکه خبر دانشجو»، جوان آنلاين نوشت:

طرح روحي يکي از برنامه هاي روشمند تبليغي بهائيت است. اين طرح چند سالي است با هدف ترويج و تبليغ به منظور فريب و جذب افراد طراحي و به تصويب مرکزيت تشکيلات بهائي رسيده و در سطح جهان به ويژه ايران اسلامي به اجرا در آمده است. با انتشار برخي از پيام هاي بيت العدل بر خروجي سايت هاي رسمي تشکيلات بهائيت به زبان فارسي، اهداف و نيت اصلي تشکيلات آشکار شد. در سال 1385 پس از افشاگري هاي رسانه اي در اين باب سرکردگان تشکيلات متوسل به دروغ شده و در فضاي مجازي توقف اين طرح را در ايران اعلام کرده اند.

سرکردگان تشکيلات اصلي که در اسرائيل مستقر مي باشند براي دستيابي به اهداف خويش، زمان‌بندي‌هاي مشخصي را با شعار"دخول افواج مقبلين" تعيين و به سرکردگان تشکيلات ايران موسوم به ياران ايران ديکته کردند و آنها نيز مانند عروسکان خيمه شب بازي موظف به اجراي آن هستند.

تبليغ رگ حيات بهائيت

تمامي فرقه ها براي تداوم حيات خويش نيازمند جذب اعضاي جديد و به خدمت گرفتن آنها در راستاي اهداف سرکرده هستند. اين امر اتفاق نمي افتد مگر با تبليغ. در بهائيت تبليغ جايگاه ويژه اي دارد، به طور مثال در پيام بيت العدل 26 جون سال 2006 شديدا تاکيد به تبليغ شده و تا آنجا پيش رفته که به اعضاي بهائي گوشزد مي کند «...اگر در تبليغ سستي کنيد رگ حيات تشکيلات قطع مي شود در هر صورت بايد تبليغ کرد ولي با سياست، اگر تبليغ آشکار ممکن نشد در پنهان به جذب بپردازيد...»

امروز تشکيلات بهائيت براي تبليغ و جذب پا را فراتر نهاده و به اعضاي خود دستور داده که دايره تبليغ خود را گسترده تر کنند و با استفاده از کتب موسسه روحي در سطح وسيع تري از جامعه حضور داشته باشند و با شيوه تبليغ مستقيم اقدام به ايجاد شبهه و فريب افراد ساده لوح کنند. تا آنجا که تشکيلات مرکزي بهائيت در پيامي به اعضاي تشکيلات جهت بهينه سازي و تشويق به تبليغ بيشتر چنين مي گويد:« مادام که ين گفتگو ها از ملاقات اوليه فراتر رود و يک دوستي شکل گيرد، اين نوع تبليغ مستقيم مي تواند عاملي راه گشا براي يک فرايند پايدار باشد. اين مسئله که دوستان تازه يافته منجر به اخذ تسجيل و يا شرکت در يکي از فعاليت هاي جامعه بهائي شود، چندان مهم نيست.»¹

اين نشان از عمق شيطنت و نقشه هاي شوم تشکيلات بهائيت دارد تا بتواند در جامعه اسلامي خصوصا جوانان شکاف اعتقادي – سياسي ايجاد کند. بر همين اساس است که تشکيلات بهائيت طرح سيستماتيک روحي را که ساعت ها، ماه ها و بلکه سال ها به بررسي و تجزيه تحليل در مورد آن پرداخته، مساعد براي تبليغ در ايران اسلامي مي بيند.

طرح روحي چيست؟

طرح تبليغي روحي توسط يکي از بهائيان مهاجر ايراني به نام "روحي ارباب"، در کشور کلمبيا طراحي و پي ريزي شد و پس از بررسي و تصويب بيت العدل به عنوان يک طرح آزمايشي در کشور کلمبيا به اجرا درآمد.

در مدت ده سالي که اين طرح به صورت آزمايشي در حال اجرا بود، به طور مستمر و مداوم توسط بيت العدل مورد ارزيابي قرار گرفت تا اينکه تائيد شد. سرانجام اين طرح به عنوان يک راهنماي عمل، به تمام محافل بهائي براي اجرا، ابلاغ شد. تشکيلات بهائيت در اين طرح و با توجه به پيام بيت العدل در تاريخ 26 نوامبر سال2003 شيوه تبليغي جديدي (شيوه هجومي) را در برخورد با نظام اسلامي ايران در پيش گرفت.

به همين مناسبت در سال 1380 سيزده نفر از بهائيان به اصطلاح مستعد، زير پوشش هاي مختلف از ايران به امارات متحده عربي رفتند و در آنجا دوره هاي آموزشي را که براي اجرايي کردن"طرح روحي" تدوين و تأليف شده بود، آغاز کردند.

در ظاهر امر، اعزام مبلغان براي آموزش طرح مذکور بود ولي در واقع تشکيلات براي رسيدن به اهداف ديگري دست به چنين اقدامي زد که از آن جمله مي توان به موارد زير اشاره داشت:

1- آموزش فرايند جذب و ايجاد تور اطلاعاتي جهت کسب خبر.

2-آموزش چگونگي جذب افراد مستعد جهت وارد کردن به درون تشکيلات.

کاويان صادق زاده ميلاني يکي از نويسندگان مشهور بهائي در يکي از مقاله هاي خود به صراحت چنين مي گويد: «اجراي طرح روحي در ايران و دعوت از غير بهائيان براي شركت در آن، با هدف اصلي تجهيز اعضا براي ورود عملي و برنامه ريزي شده در سطح وسيع و تشكيل حلقه هاي تبليغي با غير بهائيان مي باشد.»²

براي اجراي اين طرح تاکنون 9 عنوان کتاب تأليف و تنها 7 عنوان از اين سري کتب به زبان فارسي ترجمه و آماده شده است که عناوين برخي از کتاب ها عبارتند از: گفتگوهاي هدفمند با غير بهائيان، تاريخ بهائيت، آموزش و نحوه تبليغ بهائيت و کتابي براي مبلغان فرقه. در ارديبهشت 1383 آموزش راهنمايان و مبلغان به پايان رسيد و تعدادي راهنما آماده فعاليت شدند. به همين سبب و بنا به دستور تشکيلات مرکزي بهائيت حرکت و هجوم تبليغاتي بهائيان به بيرون و به سمت جوامع غيربهائي آغاز شد. که البته آقاي جمال الدين خانجاني، نماينده ارشد بيت العدل و فرد شماره يک و مرجع بهائيان در ايران، پيش دستي کرده و براي خوش خدمتي بيشتر در آن سال طي ابلاغيه اي رسمي به کليه بهائيان ايران تأکيد کرد که: «ما نبايستي فقط به دوستاني اکتفا کنيم که از قبل در زمره دوستان درآمده اند، زيرا اين امر به علت محدود بودن دايره اين دوستي ها، ناچاراً به تدريج اقدامات ما را محدود و متوقف خواهد کرد و بايستي با طرح دوستي ها و صميميت هاي جديد و پس از حصول اطمينان از طريق معاشرت هاي خانوادگي و گفتگوهاي هدفمند، دايره دوستان مطمئن خود را مرتباً اتساع ببخشيم تا امکان لازم براي يافتن نفوس مستعده فراهم گردد.»³

تشکيلات بهائيت براساس طرح روحي استفاده از حربه هاي دروغين را نيز جايز مي شمارد و براي ايجاد ارتباط و نفوذ، جوامع روستايي و کوچک را به عنوان جامعه هدف خود انتخاب مي کند و با پوشش بهداشت يار به روستاها و مناطق محروم مي رود تا افراد مستعد را شناسايي و جذب کند. «اگر فرضاً دوستان ايده هايي را بيان مي دارند مانند اينكه بهداشت يار هستيم و... اينها هدف نيستند، بلكه محملي است براي شناسايي افراد مستعد و اينكه آنها را وارد پروسه مؤسسه آموزش نماييم.»⁴

براساس برنامه طرح روحي هر خانواده بهائي در ايران بايد توصيه هاي راهنمايان گوناگون جهت فريب غير بهائيان را مدنظر داشته باشد. برهمين اساس تشکيلات تاکيد دارد که هويت افراد جذب شده به جلسات دعا بايد کاملاً سرّي بماند. اين تأکيد که بي شباهت به عملکرد عمليات گروهک منافقين نيست تا آن حد است که حتي افراد بهائي مقيم ايران نيز نبايد در جريان اين امور قرار گيرند. خانجاني سرکرده بهائيان ايران در ابتداي اجراي اين طرح در ابلاغ خود به خانواده ها و مراکز بهائي متذکر مي شود: «نکته بسيار مهم اين است که اسامي محبين که وارد اقدامات اساسي مي شوند، بايستي مکتوم بماند و به ساير احبأ معرفي نشوند.»5 "ميم-الف"يکي از متبرئين در اين خصوص مي گويد: «به ما اجازه آشناشدن با خانواده هاي ديگر را نمي دادند و به واسطه همين موضوع برايم دلخوري پيش آمد، اينکه چرا من نبايد جامعه بهائي را بشناسم و دردل جامعه بهائي باشم. در جواب سوال من مي گفتند: بيت العدل معتقد است که نبايد به جامعه بهائي آسيبي برسد و اگر آسيبي هم وجود دارد به فرد برسد نه به جامعه»⁶

و کلام آخر اينکه، در ارديبهشت سال جاري، تشکيلات با صدور پيامي به ظاهر براي جهانيان ولي در حقيقت دستور تشکيلاتي براي بهائيان ايران، توقع خود را از تشکيلات بهائي ايران بالا برده و تقاضا کرده است که تبليغات را از سطح کودکستان ها آغاز کنند!⁷

پي نوشت:
1.پيام بيت العدل رضوان 2010
2.newnegah.org، مقالهآمده است هرچند که در سال 1385 "البته قرباني مقصر است
3.مقاله "ماهيت و اهداف طرح روحي"، روزنامه کيهان، 13 شهريور 1385.
4.همان.
5.همان.
6. شفافيت، مجله شماره 10
7. پيام رضوان 2010

/انتهاي پيام/