فيروزكوهي: در نقد دولت تكميل كننده پازل دشمن نباشيم
کد خبر:۸۲۴۰۱
ميزگرد دانشجويي «عدالت، ديروز، امروز، فردا» - 1

فيروزكوهي: در نقد دولت تكميل كننده پازل دشمن نباشيم

نماينده بسيج دانشجويي در ميزگرد «عدالت، ديروز، امروز، فردا» با بيان اينكه جنبش‌دانشجويي نسبت به عملكرد دولت در اجراي عدالت انتقاد منصفانه خواهد كرد، گفت: بايد تلاش كنيم تا در نقد دولت تكميل كننده پازل دشمن نباشيم.

به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، مهدي فيروزكوهي در اولين روز از يازدهمين نشست سالانه اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل سراسر كشور، در ميزگرد دانشجويي «عدالت ديروز، امروز، فردا»، كه در دانشگاه اصفهان برگزار شد، با بيان اينكه ظهور انقلاب اسلامي ايران تقسيم بندي‌هاي تعيين شده بلوك شرق و غرب را در جهان به هم ريخت، گفت: ظهور انقلاب اسلامي در ايران نظام بندي قبلي جهان را به هم زد و نظام جديدي را به عنوان راه سوم به جهان ارائه داد.

وي با بيان اينكه قدرت، مفهوم تك خطي خود را از دست داده، گفت: كشور ايران با اتكاء به مردم، به عنوان الگويي براي آزادمردان و سردمداران انقلاب‌هاي جهان قرار گرفت.

فيروزكوهي عدالت را مهمترين و اصلي ترين كليد واژه انقلاب اسلامي ناميد و گفت: مدل حكومتي ايران با معرفي ولايت فقيه ذيل عدالت، معنا يافت.

نماينده بسيج دانشجويي با بيان اينكه مفهوم جمهوري اسلامي در كشورهايي مانند پاكستان نيز كاربرد دارد، افزود: ولايت فقيه كه وجه مميزه مدل حكومتي جمهوري اسلامي ايران با ساير جمهوري هاي اسلامي‌ مانند پاكستان است، اصالت، حيات و مشروعيت خود را از عدالت گرفته است، همچنين امام(ره) مشروعيت ولايت فقيه را به عدالت مي دانستند و اختيارات ولي فقيه را بر مبناي اين شرط تعيين مي کردند.

وي با اشاره به اينكه واژه عدالت در نزد حكومت‌هاي كمونيستي داراي مفهومي عام بود و در حد عدالت اجتماعي و توزيعي تعريف مي شد، گفت: گروه‌هاي نفاق از اين واژه فرار مي كردند و گروه‌هاي انقلابي در سايه اين واژه عليه استبداد به مبارزه پرداختند.

فيروزكوهي افزود: عدالت توزيعي در اوايل دوران انقلاب واژه رايجي بود كه با روي كارآمدن دولت سازندگي مفهوم خطي آن ذيل عدالت در حوزه سياسي، اجتماعي، فرهنگي، اقتصادي، با مفاهيم جديدي همگام با رشد انقلاب زايش پيدا كرد.

نماينده بسيج دانشجويي با بيان اينكه شكل گيري نوكيسه‌گاني در رده مسئوليني كه از بدنه نظام بودند باعث شد اين واژه در حد عدالت اجتماعي قرار بگيرد، افزود: خروجي اين امر در دوم خردادماه 76 باعث ورود شخصيتي مانند ناطق نوري به عرصه رقابت‌هاي انتخابات رياست جمهوري و راي نياوردن وي بود.

وي در ادامه بيان داشت: فضاي مجلس ششم در سال 82 باعث نام گذاري آن سال به نام عدالت خواهي شد و نگاه انتقاد از حاكميت جداست را در بين مردم ترويج كرد.

فيروزكوهي با بيان اينكه جنبش‌ دانشجويي در سال 82-83 ذيل واژه عدالت رشد و تبلور يافتند، گفت: جنبش دانشجويي همواره با رصد مسائل كشور در مورد واژه عدالت هرجا كوتاهي از طرف مسئولان چه در مجلس اصولگرا و چه در دولت خدمتگزار قرار گيرد، براي احقاق آن تلاش مي كند و به روشنگري مي پردازد.

نماينده بسيج دانشجويي با بيان اينكه در برخي موارد بين واژه‌هايي با مفهوم عدالت تعارضاتي پيش مي آيد و باعث تقابل آن با واژه عدالت مي شود، اظهار داشت: به دليل اصالت عدالت مجبور به رجحان اين واژه نسبت به ساير مفاهيم هستيم، به عنوان مثال جايي كه بين واژه عدالت و آزادي تقابلي پديد آيد لازم است عدالت را نسبت به واژه آزادي برتري بخشيم.

وي ادامه داد: در حالي كه بحث ولايت با مفهوم عدالت شكل مي گيرد، دانشجويان به عنوان وارثان عدالتخواهي منادي اين مسئله هستند و همه ساله در بهار عدالت (ارديبهشت ماه) فرمان هشت ماده‌اي مقام معظم رهبري را با صداي بلند و از طريق روش‌هاي مختلف فرياد مي زنند و اقداماتي را در راستاي شناخت هر چه بيشتر مسئولان و جامعه انجام مي دهند.

فيروزكوهي با بيان اينكه عدالت به عنوان مفهومي سنگين و به عنوان ابرواژه، ذيل واژه‌هاي ديگر معني نمي شود، گفت: پيشرفت و قدرت نظام در آينده منوط به حفظ و اجراي واژه عدالت در سطح جامعه است.

نماينده بسيج دانشجويي عدالت را همجنس واژه انتظار دانست و گفت: شيعه، منتظر تغيير وضعيت موجود و تبديل آن به وضعيت مطلوب است.

وي ادامه داد: در بحث اجراي عدالت نيز لازم است عدالت خواهان خود از افراد عادل باشند و اصلي ترين بحث و سخت ترين جاي كار اينجاست.

فيروزکوهي به تفاوت مفهوم عدالت در حكومت اسلامي با مكتب ماركسيستي اشاره كرد و گفت: در حكومت ديني چون حاكميت مشروعيت خود را از واژه عدالت مي گيرد، عدالت در قانون تعريف مي شود نه عدالت بر قانون؛ زيرا ولايت فقيه كه اساس اين مدل حكومتي است بر مبناي عدالت شكل گرفته است.

نماينده بسيج دانشجويي با بيان اينكه دانشجويان در مواجهه با اين واژه دو تكليف بر عهده دارند، ابراز داشت: ابتدا بايد نسبت به حق و عدالت معرفت پيدا كنيم و سپس قدرت تحمل اين واژه را در نزد خود بالا ببريم.

وي در ادامه به نقد عملكرد دولت در مقوله عدالتخواهي پرداخت و گفت: راي مردم به دولت نهم به دليل مطرح شدن اين واژه از جانب رئيس جمهور بود در واقع مردم با راي به احمدي نژاد به شعارهاي انقلاب و گفتمان عدالتخواهي كه از اصول انقلاب است راي دادند.

فيروزكوهي با بيان اينكه جنبش‌هاي دانشجويي به نقد عملكرد دولت و ديگر مسئولان در مواجهه با مسئله عدالت همواره اهتمام داشته و خواهند داشت، گفت: نقد ما از دولت، منصفانه و  برمبناي ارائه نقاط ضعف و قوت است.

نماينده بسيج دانشجويي با تاكيد بر اينكه عدالت متعادل كننده قدرت است، گفت: جنبش دانشجويي هر جا كوتاهي از مسئولان نسبت به اين واژه ببيند همان طور كه در مسئله مشايي و لاريجاني به آن دقت داشت، سكوت نمي كند و به مطالبه گري بر مي خيزد.

وي با اشاره به اينكه جنبش دانشجويي در خصوص اجراي منويات رهبري در قالب‌هاي مختلفي چون فرهنگي، اجتماعي و غيره ابتدا از باب انتقاد بر مسئولان وارد خواهد شد، گفت: جريان دانشجويي تلاش مي كند در بحث انتقاد از مسئولان انتقادات خود را در قالب و چارچوب‌هاي قانوني بيان كند.

فيروزکوهي با بيان اينكه در شرايط فعلي مطرح كردن اعتراضات در قالبي عريان، تكميل كننده پازل دشمن است، گفت: جنبش‌ دانشجويي تلاش مي كند در بحث انتقاد از مسئولان كشور در زمين دشمنان قسم خورده بازي نكند و ابزاري براي رسيدن آنها به مطامع‌هايشان قرار نگيرد.

نماينده بسيج دانشجويي گفت: اگر انتقادات به جايي نرسد جنبش دانشجويي با زبان تند خود به مطالبه گري خواهد پرداخت و بين دو مسئله دولت و عدالت به طور قطع جانب عدالت را خواهد گرفت./انتهاي پيام/

پربازدیدترین آخرین اخبار