ملاك رويشها و ريزش ها ميزان وابستگي افراد به ولي فقيه است
به گزارش خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، حجت الاسلام سعيدي در اختتاميه پانزدهمين دوره آموزش مباني انديشه اسلامي (طرح ولايت) كه عصر ديروز با حضور سردار نقدي، رئيس سازمان بسيج مستضعفين و 3000 نفر از دانش پژوهان و استادان اين دوره آموزشي در دانشگاه علوم پزشكي شهيد بهشتي برگزار شد، اظهار داشت: تاريخ همچون آيينه اي پيش روي ماست كه در آن رويش و ريزش انقلاب را ميان امتها، انسانها، نخبگان و احزاب ميبينيم.
وي گفت: روزي سازمان مجاهدين خلق مدعي پيروي از خط امام بود و رويش داشت، اما اين رويش هميشگي نبود و چرخش آنها علت و معلولي داشت.
نماينده ولي فقيه در سپاه پاسداران عنوان كرد: برخي معتقدند حوادث تاريخ تصادفي است؛ يعني اگر يك حزب به پيروزي مي رسد و حزبي شكست مي خورد تصادفي است، برخي ديگر معتقدند حوادث تاريخ جبري است و ميگويند همه امور تنها در اختيار خداست و از اراده انسان خارج مي باشد؛ اين همان جبر تاريخي يا ماترياليسم است.
سعيدي افزود: برخي ديگر معتقدند صعود و سقوط ها، قانونمند است و حوادث تاريخ مانند قوانين طبيعي از قانون پيروي مي كند، بنابراين اگر بتوانيم قوانين طبيعت را پيدا كنيم سعادتمند ميشويم.
وي ادامه داد: تحولايت دروني انساني اگر شيطاني باشد باعث سقوط انسان، و اگر الهي باشد باعث تحولات صعودي ميشود.
نماينده ولي فقيه در سپاه پاسداران افزود: اگر امتي بر محور الهي شكل بگيرد، حاكميت آن حق است و اگر بر محور شيطاني جمع شود حاكميت آن شيطاني است؛ اگر امتي بر فتواي يك مجتهد متوسل شود به سوي حاكميت حق حركت خواهد كرد.
سعيدي افزود: ملاك رويش و ريزش يك امت، يك حزب، يك نخبه و يك خواص به وابستگي آن به منشأ حق است؛ برخي معتقدند حق همان قدرت است و هر كس اول به قدرت رسيد حق با اوست، البته برخي نيز ميگويند قدرت ناشي از رأي مردم است كه اين همان نظريه ژان ژاك روسو است، اما قرآن مي گويد حق بايد منشأ الهي داشته باشد.
وي ادامه داد: هرگز زمين از نماد حق خالي نبوده است؛ چنانچه در روايات آمده است، اگر دو نفر روي زمين باقي باشند يكي از آنها منشأ قدرت حق است.
نماينده ولي فقيه در سپاه پاسداران اضافه كرد: پيامبر نماد و ملاك رويش نخبگان است؛ هر چقدر وابستگي به آن بيشتر باشد، ملاك رويش هم بيشتر خواهد بود؛ البته گسستن از پيامبر نيز ملاك ريزش است.
سعيدي به دوران غيبت اشاره كرد و افزود: امروز ولي فقيه مسلمين نماد و محور حق است و ملاك رويشها ميزان وابستگي افراد به ولي فقيه مي باشد؛ هر چقدر پيوستگي بيشتر باشد رويش بيشتر و هر چقدر گسستگي بيشتر باشد، ريزش بيشتر است.
وي به مهندسي چيدمان نخبگان اشاره كرد و گفت: پس از دوران نبوي و ظهور در دوران علوي، نخبگان به چهار دسته تقسيم شدند؛ دسته اول همان سلمان ها و ابوذرها بودند كه به دنبال اميرالمومنين رفتند و هزينه اين همراهي را به جان خريدند، دسته دوم طلحه ها و زبيرها بودند كه در برابر محور حق ايستادگي، و ريزش كردند، دسته سوم متوقفين و ابوموسيها بودند كه درك درستي از نماد حق نداشتند و عصر نبوي را از عصر علوي گسستند و دسته چهارم كساني بودند كه با چهره منافق گونه بيشترين ضربه را به محور حق زدند؛ دسته اي كه امروز هم در ميان برخي نخبگان با آن مواجه هستيم./انتهاي پيام/