برخي اساتيد از بنيانهاي علمي غرب مانند ناموس خود حمايت مي كنند
به گزارش خبرنگارسياسي«شبكه خبر دانشجو»، وحيد يامين پور مسئول مطالعات فرهنگي اجتماعي وزارت كشور در جمع دانشجويان دانشگاه تهران در مراسم رسالت دانشجو گفت: يكي از مصيبت هايي كه در سال هاي اخير بر سر ما آمده است جريان علمي حاكم بر دانشگاه ها است.
وي گفت: نشانه هاي نوعي ترديد در حجيت علم جديد ديده مي شود اما اگر كسي در دانشگاه هاي جهان در حوزه علوم انساني از يك تئوري به اصطلاح علمي دفاع كند از او به عنوان يك انسان ساده انگار و از دور خارج ياد مي كنند.
وي گفت: سال هاي سال ما ادعا مي كرديم چارچوب هاي تئوريكي كه درعلم وجود دارد حجيت ندارد و قابل خدشه و انكار هستند ولي هژموني سكولاريسم به ما اجازه نمي داد كه اين ادعا را به طور آشكار بيان كنيم.
وي ادامه داد: عصر نسبيت براي ما كه نگاهي تاريخي به جريانات علمي و سياسي داريم نويد بخش اين است كه مي توانيم امروز شاهد باشيم كه در فضاي آكادميك علم جديد مورد نقد قرار گيرد.چيزي كه خود غرب هم به آن اذعان دارد.
وي ادامه داد، امروز شاهد آن هستيم كه دريك تغيير فاز چند ساله در كشوري كه تنها جريان فرهنگي آن غير همسو با فرهنگ غرب است بعضي از اساتيد در حوزه علوم انساني از علم جديد هم چون ناموس خود دفاع مي كنند.
وي گفت: اين ها اساتيدي هستند كه هيچ دانشجويي در برابر آن ها نمي تواند چارچوب هاي علمي غرب را كه از جنس خود علم است مورد نقد قرار دهد و به ظاهر اين مصيبتي است كه همواره ما در ايران به آن دچار هستيم.
يامين پور افزود: جامعه شناسان غربي معتقدند كه علم يك نگرشي است كه مي تواند در دنياي پر از شكنجه و درد در دنيا تغيير ايجاد كرده و يك بهشت زميني ايجاد كند.
مسئول مركز مطالعات اجتماعي و فرهنگي وزارت كشور افزود: اما آن چه در قرن 20 شاهد آن هستيم بر ملا شدن تمام اين ادعاها است. اتفاقات در قرن 20 جريانات موجود در فضاي آكادميك را تغيير داده است.
وي افزود: دنياي غرب براي اثبات مدرنيت دروغ هايي را از قر ون وسطي به ما گفته است كه اين دروغ ها تماما براي اثبات مدرنيسم است.
آن ها براي اين كه خودشان را اثبات كنند رد به گذشته مي كنند.
وي اضافه كرد: نبايد فراموش كرد كه تنها تعداد بمب هايي كه آمريكا در جنگ ويتنام بر سر مردم ريخت از تمام كشته شدگان قرون وسطي بيشتر بوده است.
وي تاكيد كرد: اين دروغ ها در قرن بيستم بيشتر نمايان شده است .
يامين پور گفت: تئوريسين هاي ليبرال تبديل شدن جوامع غير غربي به غربي را سرنوشت غير قابل تغيير جوامع مي دانستند به تعبير آن ها اگربر قطار مدرنيسم سوار شوند دير يا زود به دايره مدرنيسم وارد خواهد شد ولي اين تعبير از دهه 70 به بعد به منزله تئوري هاي مطلق گرا و ايدئولوژيكي بود كه ترك خورد.
وي گفت: غرب به اين نتيجه رسيده است كه جوامع غير غربي هستند كه مدل هاي توسعه متفاوتي را تجربه مي كنند كه اين مدل ها هيچ گونه جهت گيري نسبت به توسعه غرب و يا حركت به سمت غرب ليبرال ندارد.
او با اشاره به وجود برخي حاميان غرب ليبرال در كشور گفت: با وجود اين كه سستي بنيان هاي علمي غرب براي همه روشن است اما هنوز در داخل كشور اساتيدي هستند كه اين ترديد ها را بر نمي تابند و همچون ناموس خود از آن حمايت مي كنند.
وي ادامه داد: دانشگاه مبدا تمام تحولات است اما شعار اين جاست كه چرا در دانشگاهي كه به تعبير امام خميني در قلب جهان اسلام قرار دارد نقد پوزيتيويست اين قدر غريب مانده است.
وي ادامه داد: در پرتو علم غرب ما شاهد آن هستيم كه دانشجويان وارد دانشگاه ها شده و مغز آن ها بسته بندي و آكبند بعد از چهار يا شش سال به عنوان يك موجود غرب گرا از دانشگاه خارج مي شود.آن هم در دوراني كه خود غرب به كفران اين علم اعتراف مي كند.
يامين پور گفت: امروز در شرايط حاكم جهان غرب در مرحله كفر به طاغوت است يعني يك دور برگردان و يك تغيير جهت در غرب تجربه مي شود.
وي به بخشي از گفته هاي آويني اشاره كرد و گفت: به قول شهيد آويني جهان در آستانه عصر نور است و ما بايد اين در آستانه بودن را به خوبي درك كنيم.
يامين پور گفت: برخي اساتيد دانشگاه هاي ما كه به نوعي خود را پشه اي در برابر تمدن غرب مي بينند به راحتي نمي توانند چنين دوگماتيزم را كه سي سال در وادي غرب گرايي سكولار با آن آميخته و عجين هستند نمي توانند اين در آستانه بودن را دريافت كنند.
يامين پور افزود: اما رسالت دانشجو اين است كه بفهمد امروز ما در آستانه يك تغيير و تحول جدي قرار داريم.
وي ادامه داد: فتنه هاي اخير بر همگان روشن كرد كه براي كساني كه در تاريخ نيستند و بر تاريخ هستند مي توان جيغ هاي شيطان را شنيد.
وي گفت: علمي كه امروز در دانشگاه هاي ما تدريس مي شود علمي است كه به ادعاي خود يك اصلاح گر اجتماعي و اصلاح گر انساني معرفي مي شود اما همين علم نتيجه اي جز نقض عدالت ندارد و اين نقض عدالت به خوبي و به وضوح در آثار پر از اضطراب هنرمندان و صاحب نظران قرن بيستم ديده مي شود.
وي متفكران غربي را پيامبران دنياي جديد معرفي كرد و افزود: متفكران غربي پيامبراي دنياي جديد هستند كه بنيان هاي ظلم را پايه گذاري مي كنند و در مقابل آن ها علم ديني عرض اندام كرده است كه چيزي جز تغيير انفس در نامه علمي و عملي آن نيست.
وي گفت: علم ديني مدعي تغيير جهان نيست.و تنها در پي تربيت نفس انسان و تغيير آن است.اما سوالي كه مطرح مي شود اين است كه امروز در كجاي علوم انساني اين مساله مورد تاكيد قرار دارد.
يامين پور گفت : اگر امروز منطبق بر چارچوب سكولاريسم حركت نكنيم بديهي است كه در جامعه اي كه علوم آكادميك آن بر پايه علوم غربي است هرچند وقت يكبار برچسب هايي را به ما مي چسبانند.
وي گفت: دانشجو بايد قدري فراتر از مرزهاي معطوف دانش با دانش مواجه شود نبايد چارچوب ها و سقف درسي و رشته تحصيلي دانشجو را مبهوت به خود كند.
اساتيد سكولار امروز با هژموني علم جديد جرات و جسارت انتقاد را از دانشجويان گرفته اند.
وي گفت: آزادي قبل از آن كه در عرصه اجتماع، اقتصاد و سياست معنا پيدا كند در عرصه علم بايد تعريف شود.منتها دوگماتيزم علمي غرب در آمريكا آن قدر مستحكم است كه اساتيدي را كه تنها به تئوري داروين انتقاد مي كند از بودجه علمي محروم مي كند.
وي گفت: امروز در دانشگاه هاي مختلف كشور ما شاهد آن هستيم كه دانشجويان خواهان نقد دوگماتيزم علمي هستند و اين همان بشارت و سپهر قرار گرفتن در آستانه يك تحول عظيم است.
تحولي كه امروز وارد جامعه علمي و آكادميك شده با سرعت بيش از حد تصور حركت مي كند و كم كم سلايق دانشجويان را تحت تاثير قرار مي دهد.
وي عنوان كرد: بايد نشانه هاي اين آستانه تغيير و تحول را به خوبي بشناسيم آن وقت است كه تكليفمان را با اساتيد سكولار، روزنامه، تلويزيون، راديو و خبرنگار با اين ها روشن مي كنيم اما اگر نشانه هاي اين در آستانه تحول را نشناسيم بصيرت و حكمت پيدا نخواهيم كرد و اولويت ها را كه در جامعه اي كه دچار پيچيدگي هاي ديني شده و از جامعه بسيط ديني فراتر رفته را در نخواهيم يافت./انتهاي پيام/