به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو»، یار واقعی امام زمان کسی است که ذوب در خواست و رضای امام زمان باشد و چنین کسی هیچ عملی که خلاف رضایت خداوند (که رضایت امام زمان در همین است) انجام نمی‌دهد و هیچ عملی را که رضایت خداوند در آن است (واجبات و برخی مستحبات بسیار موکد) را ترک نمی‌کند و علاوه بر این‌ها دلش را از محبت و دلبستگی به غیر خدا خالی کرده (محبت به پیامبر و امام در راستای محبت خداوند است و جدا از آن نیست) و صفات عالی اخلاقی را درون خود نهادینه کرده و صفات زشت را از خود زائل کرده است. و چنین کسی هم منتظر واقعی است.
وظیفه هر فرد با ایمانی به عنوان منتظر امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف این است که مانند یک منتظر واقعی زندگی کند. وقتی انسان حقیقتا منتظر کسی باشد تمام رفتار و سکناتش نشان از منتظر بودن او دارد. به عنوان مثال اگر منتظر می‌ه‌مان باشد حتما خانه را تمیز و مرتب می‌کند، وسایل پذیرایی را آماده می‌کند و با لباس مرتب و چهره‌ای شاداب در انتظار می‌ماند. چنین کسی می‌تواند ادعا کند که منتظر می‌ه‌مان بوده است. اما کسی که نه خانه را مرتب کرده است و نه وسایل پذیرایی را آماده نموده است و نه لباس مرتب و تمیزی پوشیده است و نه اصلاً به فکر می‌ه‌مان است اگر ادعا کند که در انتظار می‌ه‌مان بوده همه او را ریشخند خواهند کرد و بر گزافه گویی او خواهند خندید.
بنابراین انتظار باید قبل از آنکه از ادعای انسان فهمیده می‌شود از رفتار و کردار او فهمیده شود. بنابراین یک منتظر واقعی اهل گناه و دلبستگی به دنیا نیست چرا که چنین کسی نمی‌تواند از وابستگی‌ها و دلبستگی‌ها و آلودگی‌ها دست بردارد و آماده به خدمت در جهت اهداف مقدس امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف باشد.
با توجه به نکات ذکر شده می‌توان برخی وظایف منتظر امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را چنین ذکر کرد:
اولین شرط انتظار؛ معرفت است تا انسان می‌ه‌مان خود را نشناسد و از خصوصیات خوب او مطلع نباشد منتظر او نخواهد شد. در مورد انتظار امام زمان هم چنین است. و طبیعی است که هر مقدار معرفت انسان نسبت به امام زمان بیشتر باشد انسان ارزش او را بیشتر درک خواهد کرد و به عظمت او بیشتر پی خواهد برد و بیشتر تشنه وجود آن حضرت خواهد شد. در حالی که افراد جاهل و ناآگاه به ارزش آن حضرت هرگز احساس تشنگی و عطش نسبت به وجود مقدس آن حضرت نخواهند داشت و بدین جهت از زمره منتظران او بیرون هستند.
ریشه محبّت و دلدادگى به امام در معرفت ایشان نهفته است، هر چه معرفت خالصتر و عمیقتر باشد محبّت حاصله نیز شدید‌تر و قویتر خواهد بود.
دومین شرط انتظار، ایجاد سنخیت با امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف
منتظران واقعی وضعیت روحی و فکری و عملی خود را به گونه‌ای سامان می‌دهند که سنخیت کاملی با امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف داشته باشند. آیا می‌توان منتظر قدوم کسی بود و با او مشابهت و سنخیت نداشت؟ آیا می‌توان محبت کسی را داشت اما با او هیچ سنخیت و مشابهتی نداشت؟ ایجاد سنخیت با امام زمان از طریق تقویت ایمان و تقوا و فضایل اخلاقی و درجات معنوی حاصل می‌شود. و تنها در این صورت است که می‌توان ادعای محبت به امام زمان را داشت. در صورتی که انسان رفتارش مطابق میل امام زمان باشد شعله محبت او در دلش زبانه خواهد کشید و عشق آن حضرت او را به فریاد خواهد آورد و دوری‌اش را بر او سخت و ناگوار خواهد ساخت.
طبیعی است که هر چقدر این سنخیت بیشتر باشد محبت آن حضرت به انسان بیشتر خواهد شد و محبت انسان نیز به آن حضرت افزون‌تر خواهد گشت.
البته شناخت و هم سنخ شدن با امام زمان، متوقف بر عمل به دستورات دین و پیشه کردن تقوای الهی، یعنی انجام واجبات و ترک محرمات و اخلاص عمل برای رضای خداست اگر در این مسیر استقامت بورزید خداوند از درون شما را هدایت خواهد کرد و موانع را برطرف می‌کند و توفیق روی توفیق شامل حالتان خواهد شد و روز به روز بر ظرفیت وجودی شما افزوده خواهد شد، قرآن کریم می‌فرماید: ان الذین جاهدو فینا لنهدینهم سبلنا کسانی که در راه ما تلاش کنند راههای هدایت را به آنان می‌نماییم. و نیز می‌فرماید ان الذین قالو ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکه کسانی که گفتند پروردگار ما الله است و در این راه استقامت ورزیدند ملائکهٔ الهی بر آنان نازل خواهد شد. و در کلمات معصومین آمده: (من اخلص لله اربعین یوما انبت الله الحکمة فی قلبه و یجری من قلبه علی لسانه و جوارحه؛ کسی که چهل روز تمام کار‌هایش فقط و فقط برای خدا باشد خداوند نور حکمت و بینایی را بر دلش می‌فشاند و حکمت از دلش بر زبانش و اعضا و جوارحش جاری می‌شود <یعنی همهٔ رفتارش حکیمانه می‌شود>) بنا بر این با استقامت در مسیر اطاعت و عبودیت محض خداوند ظرفیت وجودی انسان بسط پیدا می‌کند و مسیر کمال و سعادت هموار می‌شود.
در این راستا مطالعه کتب زیر مفید است:
علم اخلاق اسلامى، ج 1 - 3 (ترجمه جامع السعادات)، مولى مهدى نراقى، ترجمه: دکتر سید جلال الدین مجتبوى. معاد*/شهید دستغیب -سرای دیگر* /شهید دستغیب - منازل الاخرة (داستانهایی از سفر آخرت) * /محدث قمی (حاج شیخ عباس قمی) «قلب سلیم» / شهید دستغیب - بازگشت به خدا، على اکبر ناصرى.
همچنین مطالعه کتب معتبری که در مورد امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نوشته شده است می‌تواند انسان را تا حدی به مقام و عظمت امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آشنا سازد.
در این زمینه مطالعهٔ کتب زیر مفید است: امامت و مهدویت، لطف الله صافى گلپایگانى؛ جستجو و گفتگو پیرامون امام مهدی / شهید سید محمد باقر صدر/ ترجمهٔ مصطفی رحماندوست؛ ظهور نور، على سعادتپرور، نشر تشیع؛ جمال آفتاب: علی سعادت پرور؛ وابستگى جهان به امام زمان، لطف اللَّه صافى؛ ترجمه منتخب الاثر، آیت اللَّه صافى؛ نور مهدی‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف (چند تن از نویسندگان)؛ قیام و انقلاب مهدی / شهید مطهری.
منبع: تبیان
ارسال نظرات