معاون مرکز امور مساجد با بیان اینکه ۲۶ مسجد در مبدأ و مسیر راهپیمایی ۲۲ بهمن قرار دارند، گفت: ۱۴ مسجد در مسیر، بناست امسال بهصورت ویژه نماز ظهر و عصر اقامه کنند.
اسماء میگوید: حضرت فاطمه (س) لباس خود را روى خود کشید و به من فرمود: پس از چند لحظه مرا صدا بزن، اگر جواب تو را گفتم که هیچ وگرنه بدان که نزد پدر بزرگوارم رفتهام.
حضرت آیتالله خامنهای، رهبر معظم انقلاب در نماز بر پیکر سردار سپهبد شهید، حاج قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و سایر شهدای سرافراز، عباراتی را به کار بردند که به همین شهدا اختصاص داشت.
دبیر فرهنگی دفتر تحکیم وحدت گفت: برکات نماز جمعه باید از بطن این پایگاه اجتماعی آغاز و در روزهای هفته جاری شود مثلا میز خدمت لزومی ندارد صرفا مختص به جمعهها باشد.
این روزها و پس از تشدید گرانی افسارگسیخته در ششمین سال دولت تدبیر و امید و با نزدیک شدن به ایام سالگرد انتخابات که یادآور حمایت همه جانبه اصلاح طلبان از حسن روحانی ست، باز هم موضوع نخ نما و دسته چندم رفع حصر پیش کشیده شده و به نوعی سعی در منحرف کردن ذهن مردم دارند.
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به اهمیت نقش آموزش و پرورش در نظام جمهوری اسلامی ایران گفت: حضور روحانیون در مدارس کمرنگ شده است که این مساله باید جبران شود.
مدیر کل فرهنگی نهاد رهبری در دانشگاهها از برپایی ۵ هزار وعده نماز در دانشگاههای کشور خبرداد و گفت: در دانشگاه شریف گاهی دو وعده نماز برای دانشجویان اقامه میشود.
نشست شنبههای انقلاب با موضوع "مساجد و نماز " صبح شنبه ۲۱ مهرماه با حضور حجت الاسلام سید جواد بهشتی، دکتر محمد مظفر و سردار سیروس صابری در شبستان مسجد صفا برگزار شد.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه عزاداران حسینی باید پرچمداران نماز باشند گفت: نماز مانند آب جاریست و حقیقت نماز باید برای نسل جوان ما تبیین شود.
شخصى از پیامبر صلى الله علیه وآله درخواست کرد که راهى به او بنمایاند تا حضور قلب بیشترى در نماز پیدا کند و حضرت او را به شاداب گرفتن وضو فرمان داد. بنابراین، وضوى شاداب و با آداب کامل، براى حضور قلب انسان در نماز مؤثر است.
خطیب نماز عید سعید قربان با بیان اینکه باید با فساد مبارزه کرد، اما بزرگنمایی درباره فساد در کشوری که پشتوانه خون شهدا را دارد، خودش فساد است گفت: فساد سیستماتیک در جمهوری اسلامی ایران یک دروغ است.
خداوند در سوره مبارکه توبه به بیان خصوصیات افرادی میپردازد که هم نماز میخوانند و هم انفاق میکنند، اما این اعمال آنها بیاثر است هیچ بهرهای از آن عایدشان نمیشود.