نخستین رویداد ملی هجرت اشتغالآفرینی طی مراسمی در حرم مطهر حضرت معصومه (س) با تقدیر از رتبههای برتر رباتیک، کسب و کارهای برتر، زیست بوم، ایدهها و راهبرداهای برتر به کار خود پایان داد.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: مؤمن باید اول صبح که بر میخیزد همّت و فکرش این باشد که کجای اردوگاه ولی خدا خالی است، خودش را در آنجا حاضر کند.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: در روايت، وارد شده که اگر کسی در ماه رمضان آمرزيده نشد، بايد منتظر روز عرفه باشد. پس بايد خودمان را برای روز عرفه آماده کنيم.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: انقلاب اسلامی را آسیبشناسی کنیم و نقاط قوت و نقاط ضعف را بشناسیم ولی اولشرطش است که ما دچار جنگ روانی دشمن نشویم.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: ممکن است نقطهی حرکت ما، با نقطهی حرکت فرد دیگر، متفاوت باشد. تمام تلاش شیطان این است انسان را از آن نقطهی حرکت، به مسیر دیگری بکشاند.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: اگر انسان دنبال تکلیف خدا بگردد و آنجا که تکلیف میآید، بایستد و عمل کند، همهی رشدها را خداوند برای او رقم میزند.
در حساب توئیتری منتسب به آیتالله میرباقری آمده است: خیلی وقتها آدم میخواهد چشمش را نگه دارد، راحت نگه میدارد؛ اما جایی که دیدید نگاه نکردن سخت شد، در همانجا تمرکز کنید.
استاد فلسفه و فقه حوزه علمیه قم نوشت: در روایت آمده است بنیامیه مانع نشر توحید نمیشدند بلکه جلوی معرفی شرک را میگرفتند. چرا که وقتی شرک شناخته نشد، میتواند خودش را به عنوان توحید معرفی کند!
استاد فلسفه و فقه حوزه علمیه قم نوشت: مجلس تراز مجلسی است که در مأموریت اصلی خودش بتواند بهنحوی قانونگذاری کند که مبتنی بر فقاهت اسلام و مبتنی بر یک عقلانیت فعال و کارآمد و در جهت پیشرفت اسلامی باشد.
آیتالله میرباقری در خصوص معنای حقیقی روایت مشهور «اطلب العلم ولو باالصین» گفت: معنای روایت این نیست که علم [حقیقی]در اختیار کفار چین هست؛ بلکه معنای روایت این است که ولو در آنجا هم بود بروید و اخذ کنید. یعنی علم، چنین ارزشی دارد.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی گفت: انبیا قبل از اینکه به کفِ خیابان بیایند و با این جوانی که گناه میکند مقابله کنند، میرفتند با فراعنه مقابله میکردند؛ در هر دورهای، «فرعون و هامان و قارون و بلعم باعور» اصلِ شرّ هستند؛ راه مبارزه با منکَر، مقابله با آن دستگاهی است که منکَر را اقامه میکند.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم گفت: کسانی که با کسالت و به زحمت بندگی میکنند، در امتحانات و فتنهها زمینگیر میشوند؛ بعضیها تمام هنرشان این است که نماز صبحشان قضا نشود و یا اگر قضا شد، بخوانند!