محمدمهدی اسماعیلی در آیین زنگ فرهنگ و نشست صمیمانه با دانشجویان دانشگاه شریف: عدهای با برخی واژهها به دنبال ایجاد شکاف در جامعه هستند. « حجاب بان» که معنی ندارد. ما همه طبق اصل هشتم قانون اساسی موظف هستیم نسبت به هم، حالت دلسوزی داشته باشیم. اگر کسی آمد و امر به معروف کرد این را ما تخفیف ندهیم. کلمه « حجاب بان» معنی ندارد. یک قاعده شرعی داریم عدهای برای رعایت این قاعده شرعی تذکر میدهند اگر امر به معروف خارج از تذکر باشد کارشان غلط است؛ اگر در حد تذکر لسانی باشد که وظیفه هر انسانی است. تقلیل دادن به حجاب کج سلیقگی است. شما باید من را امر به معروف کنید که عنوان دینی است و عنوان دانشجویی آن مطالبه گری است. حتما مخالف کارهایی هستیم که به شئونات شخصیتی و کرامات هر انسان و لو با اعتقادات مختلف توهین شود؛ توهین خط قرمز است، ولی تذکر و نصیحت مشفقانه در هر موضوعی مورد احترام همه است.
با توجه به مطالعات و بررسیهای میدانی به نظر میرسد افراد بی حجاب یا شل حجاب و حتی افرادی که دست به کشف حجاب زدهاند در چهار گروه قابل دستهبندی هستند. چهار دستهای که باید برای هریک از آنها سیاستگذاری متفاوتی انجام شود.
تفاوت اساسی حجاب اسلامی با حجاب ادیان گذشته، در این است که اسلام وجوب پوشش زنان را متناسب با شئونات انسان، با تعدیل و نظم مناسب و به دور از افراط و تفریط، سهل انگاری مضر یا سخت گیری بی مورد به جامعه بشری ارزانی داشته است.
مدیر کل آموزش و پرورش استان کرمان با تاکید بر نصب منشور حجاب و عفاف در مدارس غیردولتی، مراکز علمی آزاد و آموزشگاههای زبان گفت: رعایت حجاب و عفاف در مراکز وابسته به آموزش و پرورش به صورت جدی پیگیری شود.
چند سال گذشته مردم سودان انتخاب کردند که اسلام و حجاب نباشد، اما این انتخاب در شرایطی رخ داد که آنان درکی از اسلام، حجاب و همچنین حکومت اسلامی و غیر اسلامی نداشتند. شانتاژهای رسانهای در حمایت از حرکت آلاء صلاح نیز مردم سودان را به سوی انتخابی غیرآگاهانه پیش برد که وضعیت کشورشان را دشوارتر نیز نمود.
از نظر اسلام، زن صرفاً به خود دعوت نشده است؛ بلکه به کمال عمومی جامعه و مشارکتی که میتواند در دستگیری از افراد دیگر جامعه داشته باشد، فراخوانده شده است.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه گفت: باید در زمینه خانواده و فرزندآوری که مدام به آن تاخته میشود، موضوع را جدیتر و حیاتیتر ببینیم؛ اگر دانش آموزان را در مدارس بررسی کنیم میتوانیم حکایت روشنی از وضعیت خانوادهها را شاهد باشیم
برند سفورا پیش از این مخالفت خود را با قانون منع استفاده از پوشش مسلمانان اعلام کرده بود. حال نیز باید منتظر واکنش رسمی این برند و برندهای مشابه برای حمایت و یا عدم حمایت از قانون مسلمان ستیز علیه مسلمانان فرانسوی باشیم.
ناتالیا پوپلاوزکاکا در گفتگو با خبرگزاری دانشجو در حاشیه جشنواره بین المللی «رسانه خورشید»: زنان در ایران بسیار فعال هستند و خیلی از آنها در حیطه رسانه مشغول به کار هستند؛ مشکل اینجاست که کسی از زنان به عنوان نیروی هوایی با برای جایگاههای بزرگ استفاده نمیکند. از نظر من زنان خیلی قویتر از بقیه هستند. ما میتوانیم به طور همزمان با هم چندین هدف را به پیش ببریم. تا اتفاق بدی نیفتد از اخبار ایران با خبر نمیشویم و این مشکل خیلی از کشورهاست که بهم نزدیک هستند. ابتدا در ایران حجاب برای من چالش ایجاد کرد و نمیدانستم چرا باید موهای خودم را بپوشانم، ولی بعدا فهمیدم حجاب زیر پا گذاشته شدن حقوق من نیست بلکه تفاوت فرهنگی است که باعث نزدیکتر شدن من به جامعه میشود.
فیورلا ایزابل گفت: زن در آمریکا و خیلی از کشورهای دیگر با نحوه لباس پوشیدن و جنسیت خود ارزش گذاری میشود و باید نسبت به نوع رفتار زنان در ایران احترام قائل شد.
ناتالیا پوپلاوزکاکا گفت: ابتدا در ایران حجاب برای من چالش ایجاد کرد و نمیدانستم چرا باید موهای خودم را بپوشانم، ولی بعدا فهمیدم حجاب زیر پا گذاشته شدن حقوق من نیست بلکه تفاوت فرهنگی است که باعث نزدیکتر شدن من به جامعه میشود.
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران با صدور بیانیهای ممنوعیت استفاده از عبای اسلامی در فرانسه را محکوم و تاکید کرد: این اقدام وقیحانه و شیطانی، تکه پازلی از نقشه شوم دین زدایی بوده که حاکی از وحشت دولتهای اروپایی از نفوذ نور اسلام در دلهای مردم است.
جانشین فرمانده کل انتظامی کشور با اشاره به بحث عفاف و حجاب که یکی از مأموریتهای جدی پلیس به شمار میآید، گفت: این موضوع یک تکلیف شرعی و قانونی است که باید حتماً مدنظر قرار داشته باشد.
در پی ادامه حاشیه سازیهای مختلف در فضای رسانهای و مجازی در خصوص پرونده ایراد ضرب و جرح عمدی بانوی آمر به معروف در باغ نارنجستان شیراز، روابط عمومی دادگستری استان فارس، توضیحاتی را در خصوص این پرونده ارائه کرد.
ایحه حجاب و عفاف بسیاری از صنوف و اقشار را در حوزه های اقتصادی و فرهنگی تحث تاثیر قرار می دهد برای همین نباید شامل اصل 85 میشد؛ باید در صحن علنی مجلس و ماده به ماده و با ملاحظات و پیشنهادات نمایندگان و به شکل علنی مورد بررسی قرار میگرفت.