عضو هیئت رئیسه کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: تولیدات و آثار پلتفرمهای نمایش خانگی با رویکرد نوین و آسیبشناسانهای که از آن بهرهمند هستند، بازویی موثر و توانمند برای دستگاههای متولی حوزه فرهنگ محسوب میشوند.
در اندیشه اسلامی شهر کلیتی است واجد روح که با تقدیر الهی نسبت دارد و سرنوشت آن را تجمیع اخلاق مردمانش رقم میزند. چنین است که در قرآن مدام به عذابهایی که بر شهرها نازل شده اشاره میشود.
گسترش فرهنگ اسلامی، تزکیه محیطهای علمی و فرهنگی و خودکفایی در عرصـههای گوناگون علمی از مهمترین اهدافی بود که پس از پیروزی انقلاب به فرمان امام خمینی (ره) سـتادی به عنوان انقلاب فرهنگی شکل گرفت.
دانشجو، گروه بلاتکلیف محصور شده در میان انبوه گزاره های علمی بعضاً ناکارآمد؛ یا قلب تپنده جامعه و سکوی پیشرفت و پرتاب کشور، مهره نادیده انگاشته شده شطرنج اداره کشور یا مهره گردان این بازی.
سرپرست سازمان تأمین اجتماعی با اشاره به اینکه وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی به عنوان وزارت مردم معرفی شده است، گفت: تأمین اجتماعی را مردمی اداره میکنیم و از ظرفیت مردم در این سازمان استفاده میکنیم و هدف ما برداشتن مشکلات از دوش مردم است.
زلفی گل در جمع دانشجویان نخبه، علم و عقل را دو بال دانایی انسان معرفی کرد و گفت: از خداوند علمی بخواهید که از طریق آن بتوانید برای خود و جامعه ثروت آفرین باشید.
این کارشناس مسائل سیاسی گفت: تجربههای حدود ۸۰ سال اخیر نشان داده که جامعه ایرانی برای فعالیتهای حزبی با الگوی اروپایی و غرب مناسب نیست؛ یعنی احزاب در ایران مادامی که دستگاه معطوف به قدرت و سهم گرفتن از قدرت باشند، پا نخواهند گرفت.
معاون امور اقتصادی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی گفت: منطقه پهناور مکران، از سواحل جاسک هرمزگان تا چابهار در سیستان و بلوچستان به مرکز بزرگ فعالیت و تولید صنعتی تبدیل میشو و به تبع این اتفاق مراکز اسکان جمعیتی نیز در این منطقه استقرار پیدا میکند.
هنوز در قرن ۲۱ وقتی کسی سرگرم خواندن رمان و داستان است جامعه از پس هزار دیدگاه زاویهدار و قضاوت گر به او نگاه میکند.قرن ۱۹ کتابخواندن امری اشرافی بود و اشراف زادهها هر جور که شده برای خودشان کتابخانه میساختند حتی شده تقلبیاش را و حالا در قرن ۲۱ دوستی با ادبیات برای جامعه ما کاری بیهوده است یا حداکثر یک تفریح.
چنانکه اتحاد و انسجام عامل پیشرفت جامعه است و در مقابل آن اختلاف و تفرقه عامل انحطاط و سقوط یک جامعه به شمار میرود. پس با باید گفت دولت مقتدر از دل جامعه توانمند بیرون میآید.
آدمها دوست دارند بداند این ادبیات کجای صورت خانهشان را عوض میکند. شکم کدامشان را سیر میکند. دست کدامشان را به کجای زندگی بند میکند؛ و وقتی جواب واضحی برای این سوالها پیدا نمیکنند یا ادبیات را از گوشه ذهنشان پاک میکنند و یا نسبت به آن جبهه میگیرند.