نزدیک شصت سال پیش، نوجوانان 13 – 14 ساله ای دور هم جمع شدند تا برای سیدالشهدا هیئتی به پا کنند. زمانی که این نوجوانان پول های اندک شان را روی هم می گذاشتند تا پرچمی به نام هیئت بخرند، شاید فکرش را نمی کردند روزی برسد که این بیرق، نماد هویت 55 ساله هیئت شان باشد.
حالا و در محرم سال 98 که آن نوجوانان، هفتمین دهه عمر خود را سپری می کنند، در کنار پرچم شان به عاشقانی فکر می کنند که روزگاری پای این بساط بودند و امروز نیستند و به رویش کودکانی می اندیشند که زیر این پرچم قد کشیدند و حالا مدال خادمی هیئت بر گردن آنهاست. شاید امروز زمزمه خیلی از این پیرغلامان این بیت باشد که؛ دشمنت کشت ولی نور تو خاموش نشد/ آری آن جلوه که فانی نشود نور خداست...
حسین ما، اما میدانست که «عصرخمینی» در راه است و ندای «هل من ناصر» عصر عاشورای او در گوش زمان میپیچد و در «عصر خمینی» به گوش کربلاییهایی میرسد که آن روز به کربلا نرسیده بودند.
سخنران و کارشناس مذهبی گفت: ۱۸ هزار نامه برای امام حسین (ع) نوشتند، اما ۷۲ نفر طیب بودند. تاوقتی امام نیامده است خیلیها او را میخواهند، اما امام که میخواهد بیاید باید غربال شوند تا پای رکاب بمانند.
زمینههای دنیاپرستی در دوران پس از رحلت رسول خدا (ص) و ماجرای غصب ولایت امام علی (ع) رقم زده شد و در زمان یزید ملعون به اوج خود رسید تا اینکه به عاشورای سال ۶۱ هجری منجر شد.
امام حسین (ع) شخصیتی محدود به یک مذهب و یا یک عده خاص نیست، بلکه عظمت قیام ایشان و فداکاریهایش، درسی به تاریخ داده است که مذاهب دیگر نتوانستهاند خاموش بمانند و دانشمندان غیر مسلمان سخنهای بسیاری در وصف ایشان گفتهاند.
حرکتهای دینی با خواست مردم کلید میخورد و اگر همراهی مردم نباشد، مشروطه به اعدام شیخ فضل الله میرسد، نهضت کوفه به عاشورا و الجزایر بعد از دادن یک و نیم میلیون شهید به سکولاریسم و نهضت ملی نفت به کودتا.
یکی از فضلای حوزه علمیه قم در جمع عزاداران حسینی گفت: مزار نورانی حضرت سیدالشهداء (ع) تا ابد محلّ هبوط ملائکه و انبیای الهی خواهد بود و آنان با این هبوط، از آن روضه نورانی، کسب فیض میکنند.
دهه اول ماه محرم، ماه عزای سید و سالار شهیدان(ع) از نظر اعمال و مستحبات، فضایل بسیار دارد چنانکه مقتلخوانی، شب زندهداری، خواندن هزار مرتبه سوره توحید، خواندن زیارت عاشورای معروفه، خواندن زیارت وارث و احیا گرفتن از اعمال این دهه است.
محله کن تهران دارای قدمتی بسیار زیاد است که در آن حسینیههایی وجود دارد که قدمت آنها بیش از صد سال است. پنج حسینیه قدیمی کن که با نامهای سرآسیاب کن، الغدیر اسماعیلیان، سیدالشهدا میانده، نور محله در قاضی و محله بالا شناخته میشوند در ایام محرم میزبان هزاران عزادار سیدالشهدا هستند.