جبهه مردمی نیروهای انقلاب طی بیانیهای اعلام کرد: در کنار یکدیگر در راهپیمایی باشکوه چهلمین ۲۲ بهمنماه شرکت کنیم و با حضور چندده میلیونیمان پیام وحدت و همدلیمان را پیش چشمان کنجکاو عالمیان به نمایش بگذاریم و با مشتهای گرهکرده و دلهای محکم آوای «استقلال، آزادی عزت هر ایرانی»، سردهیم.
آقای خامنهای هم محرم همان سال در تهران جدا صحبت میکرد و بحثها تقریباً بحثهای طرفداری از مرجعیت بود و نهضت امام از سال ۵۶ در مورد حکومت اسلامی در منبرها خیلی صحبت میشد.
انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک پدیده منحصر به فرد در تاریخ شناخته شده که با ویژگیهایی، چون نفی استبداد داخلی، نفی سلطه و استعمار خارجی و تلاش برای استقرار امنیت، همگرایی و اقتدار در مناطق مختلف قومی با تشکیل جمهوری اسلامی به پیروزی رسید.
این تظاهرات اول بود که چادر مشکیها جلو و چادرهای گل منگولی وسط و سفیدها عقب و آقایان هم جلوی همه بودند؛ همه چیز روی نظم بود. این حرکت تظاهرات بود که همه در خیابان شعار بدهند.
نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین در ایران بابیان اینکه در آینده ای نزدیک ایران به عنوان یک الگوی کامل در جهان مطرح خواهد شد، گفت: ایران هویت، استقلال و عزت را به امت اسلام بازگرداند.
در بهمن ۵۷ بحث کودتای ارتش در محافل سیاسی و رسانهای مطرح بود و بر همین اساس بود که رئیس ستاد ارتش چندین پیام صادر و از دولت بختیار حمایت کرد. در مقابل انقلابیون نیز سعی میکردند که ارتش در مقابل مردم قرار نگیرد.
واگذاری آرارات، اروند، بخشی ازترکمنستان وافغانستان توسط رضاخان، حقوق ۱۷ میلیاردی مستشاران نظامی آمریکا بهرغم زندگی ۴۹ ٪ مردم ایران زیر خط فقر، گوشههایی از وضع اقتدار و استقلال ایران عصر پهلوی است.
رئیس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی گفت: شدت عصبانیت دشمنان نسبت به شهدای موتلفه اسلامی هنوز هم باقی است و هجمهها و فضاسازیها علیه شهدای موتلفه و اعدام انقلابی حسنعلی منصور همچنان ادامه دارد.
اولین اشتباه محاسباتی امریکا در ماههای منتهی به پیروزی انقلاب رقم خورد که کارتر ایران را جزیره ثبات نامید، اما چند ماه بعد از این محاسبه از نوکرانشان در ایران خبری نبود.
ایران در دورههایی از تاریخ خود، یک قدرت سرآمد بوده و بر بخش عظیمی از جهان سیطره داشته و گاهی قلمرو آن به جنوب فرانسه و غرب آفریقا هم میرسیده، اما این نفوذ به معنای «قدرت همراهسازی» نبوده بلکه بر عنصر «اجبار» تکیه داشته است.
پس از انقلاب اسلامی شاهد حیات مجدد و بازرویش قالب رباعی بودهایم و میلاد عرفانپور در کنار شاعران معاصری، چون بیژن ارژن و جلیل صفربیگی، از جملۀ این رویشها و نگاههای متفاوت در رباعی امروز است.