فردی خدمت حضرت رسول(ص) آمد و عرضه داشت: یا رسولالله اوضاع مالی زندگیام خراب است، حضرت فرمود: صدقه بده آن فرد گفت: می میگویم وضعم خراب است و شما میگویید صدقه بده. حضرت فرمود: «الصدقة تجلب الرزق»؛ صدقه، جلب کننده رزق است.
رئیس حوزه علمیه مهدوی گفت: باید حقایق را به مردم گفت؛ ضمن اینکه نباید دروغ و تهمت بزنیم. اگر این حقایق بیان نشود، طرف مقابل دچار توهم میشود. سکوت کردن در مقابل تهمتها ضد اخلاق است.
استاد برجسته حوزه علمیه گفت: تحکیم وحدت باید به دنبال حقشناسی برود؛ زندگی رهبر از زندگی خیلی از مراجع سادهتر بوده و دو اتاق کوچک تمام زندگی ایشان است؛ این در حالی است که برخی از ده جماران «کاخ جماران» ساختند.
اگر انسان بخواهد از این خواطر نفسانی و شیطانی در امان بماند، باید وجودش را ذکر خدا فرا بگیرد؛ یعنی انسان، دائم الذّکر شود. اگر انسان، دائم الذّکر شد، معلوم است چه زمانی خطورات نفسانی میتواند به او هجمه بیاورد؟!
کد خبر: ۵۰۶۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱
آیت الله قرهی در همایش ملی بررسی ماهیت تشیع انگلیسی:
رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) از توطئه انتخاباتی دشمنان خارجی و منافقان داخلی علیه آیات جنتی، یزدی و مصباح خبر داد و خواستار هوشیار و تدبیر مردم و مومنان در مقابل توطئه و مهندسی انتخاباتی دشمن در انتخابات خبرگان رهبری شد.
آیت الله قرهی : تقویت عمل و تخریب عمل، هر دو، به خطورات است. اگر خطورات، خطورات ربّانی و الهی شد، عمل، عمل صالح میشود و عمل الهی تقویت میشود. امّا اگر خطورات، نفسانی و شیطانی شد، عمل الهی، تخریب میشود و انسان در گناه، فرو میرود. لذا هر چه که هست، از این خطورات است.
اساس عامل درونی، لقمه است، خیلی خوردن اینها هم حتّی حلالش، انسان را میخکوب میکند و نمیگذارد انسان به آن حالی که میخواهد پرواز کند و به آن قلههای ترقی انسانی برود؛ چه برسد به شبههناک، چه برسد به حرام!
آیت الله قرهی گفت: امام صادق (ع) می فرمایند: شرم نور است. خود اینکه انسان حیا و شرم داشته باشد یکی از لطفهای خدا به انسان است و در این صورت انسان باید بداند مشمول رحمت پروردگار عالم شده است.
آیت الله قرهی گفت: ما کاری نداریم که دولتمردانمان بلد نیستند - که متأسفانه نیستند و چقدر هم حضرت امام از اقتصاد مقاومتی بیان میفرمایند و اینها گوش نمیدهند - امّا یک دلیل این که رزقمان، حبس میشود، زنا است.
وقتی به دیدار علما میروید، استفاده کنید ولی زیاد ننشینید که هم آنها اذیت نشوند و هم شما بروید. آقا میفرمودند: یک دلیل این مطلب این است که غرق در عالم ربّانی شدن که خودش نورآور است، حال انسان را عوض میکند.
وقتی به حضرت خدیجه(س) بیان میکنند: علت اینکه پیامبر را انتخاب کردی، چیست؟ حضرتشان بیان میفرمایند: ایشان رسول خداست. یعنی عاقل است و میداند معاملهای که میکند، معامله الهی است؛ پس خداشناس است.
بالاخره این تجلّی گاه حبّ به پروردگار عالم باید یک جا معلوم باشد. یک موردش این است که انسان عبادت را دوست دارد، نماز را دوست دارد، متنفّر از گناه میشود و مطالبی که عرض کردیم که دیگر تا جایی که میرود که حتّی از اسم گناه بدش میآید. امّا یک جای دیگر هم نشانه حب فی الله این است که دو نفر برای خدا همدیگر را دوست بدارند.
یک موقع تصوّر ذهنی نکنید که دارم بحث سیاسی میکنم. نه والله، نه بالله، نه تالله! اسم جلاله را قسم خوردم، شوخی نیست. مگر میشود انسان بیهوده قسم بخورد، آن هم به اسم جلاله؟!