مدیر مسئول روزنامه کیهان با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد احتمال نفوذ غرب در ایران پس از توافق هستهای گفت: من فکر میکنم باید جغرافیای خود را بدانیم و نقشه راهی از دشمن داشته باشیم.
بیانات صریح رهبر معظم انقلاب به وضوح حاکی از آن است که ایشان نیز مانند حضرت امام(ره) و به روال همیشه مجلس را در «رأس امور» میدانند و برخلاف آنچه که برخی از دوستان ادعا میکنند، بررسی برجام در مجلس را صرفا برای اطلاع نمایندگان تلقی نمیفرمایند.
مدیرمسئول روزنامه کیهان گفت: امروز در فرمول قدرت ماشین جنگی صدرنشین نیست البته این به معنای این نیست که توپی شلیک نشود اما در هرم قدرت صدرنشین رسانهها هستند چراکه اگر بر افکار مردم تسلط یابند بر رفتار مردم نیز چنبره خواهند انداخت.
شاید نگاه یادداشت پیش روی به «توافق وین» و نتیجهای که پذیرش آن در پی خواهد داشت، «بدبینانه»! تلقی شود و علاوه بر دشمنان که اینگونه برداشتها را خوش ندارند، برخی از دوستان نیز ابرو درهم کشیده و زبان به گلایه بگشایند که چرا در گرماگرم دستافشانی این روزها، سنگاندازی میکنید؟!
مدیر مسئول روزنامه کیهان تاکید کرد: کسانی که توقف برنامه هستهای را توصیه میکنند، صرف نظر از نیت و انگیزه واقعی آنها، دست کشیدن از پیشرفتهای علمی و تکنولوژیک را پیشنهاد میکنند و برای کشورمان نسخه عقبماندگی میپیچند!
وقتی منتقد، سخن خود را با «استدلال» و در عین حال با «استقلال» از دولت و حکومت بیان میکند، زیبنده نیست وصلههای ناچسب به او بچسبانیم! ما برای نقد خود، حجتی داریم به نام «عقل» و آنچه هم زیاد داریم «دلیل» است و «منطق».
مدیر مسئول روزنامه کیهان نوشت: مقایسه یاد شده به این تردید دامن میزند که رئیسجمهور در چالش هستهای چاره کار را تن دادن به باجخواهی دشمن دیدهاند و برای توجیه آن، پای امام حسن (ع) را به میان کشیدهاند!
حسین شریعتمداری در یادداشت امروز خود در روزنامه کیهان به بررسی مذاکرات هسته ای و احتمال توافق بیم ایران و گروه ۱+۵ پرداخت و پیش بینی کرد که مذاکرات شکست خواهد خورد و توافقی حاصل نمی شود.
کاش نیازی به این نوشته نبود و یا دستکم این که نگارنده میتوانست خود را قانع کند که نیازی به این وجیزه نیست. اما متاسفانه برخی از اظهارات رئیسجمهور محترم درباره چالش هستهای و «توافق احتمالی» بهگونهای است که اگر مصداق «سهواللسان» و «خطای بیان» نباشد - که انشاءالله باشد...
خدا بر درجات شهید بزرگوار، استاد مطهری بیفزاید، ایشان در بخشی از سلسله درسهای خود میفرمود؛ «اشاعره» در تاریکی کلاه «معتزله» را برداشتند و توضیح میداد که اشاعره و معتزله دو گروه و نحله کلامی در میان اهل سنت بودند که ضمن اعتقاد به اسلام و انجام آداب و تکالیف دینی، در برخی از مباحث کلامی نظیر عدلالهی، استقلال عقل و حسن و قبح ذاتی اعمال با یکدیگر اختلافنظر داشتند.
آقای دکتر روحانی را با سابقه ۳۷ ساله از حضور نزدیک در عرصه سیاسی پرفراز و نشیب جمهوری اسلامی ایران، میتوان و باید یک سیاستمدار کارکشته و سرد و گرم چشیده تلقی کرد ولی متاسفانه...
باید پرسید آقای محسن رضایی در آلسعود غیر از جنایت و خیانت و قتلعام مسلمانان بیپناه چه ویژگی درخور تحسین! و تقدیری! دیدهاند که حمایت از آنان را در صورت تعرض دیگران، وظیفه ایران اسلامی! میداند؟!
مدیرمسئول روزنامه کیهان در واکنش به سخنان رئیسجمهور در شیراز گفت: پیروی آقای روحانی از حافظ در سیاست خارجی خیلی خطرناک است چون به قول یکی از دوستان حافظ به خاطر یک خال هندو حاضر بود سمرقند و بخارا را از دست بدهد.
کد خبر: ۴۰۶۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۱
بازنشر/ ویژهبرنامه «خبرگزاری دانشجو» در دوران «روحانی مچکریم»؛