ارائه بسیاری از لباس‌ها به جامعه با هدف برجسته‌سازی ویژگی‌های جنسیتی است

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از شیراز، فهیمه فرهمند پور امروز در نشست گفتمان ارتباط آزاد دختر و پسر در دانشگاه شیراز بیان داشت: سه معیار را برای سنجش انتخاب می كنیم كه تمام انسان ها بر یك باور مقید نیستند و در یك معیار قابل سنجش نیستند و گاه ممكن است كسی عقل داشته باشد اما دین و اخلاق نداشته باشد و عكس این قضیه نیز وجود دارد.

 

وی با بیان اینکه در كنار شاخص بودن دین، باید معیارهای دیگر را نیز پذیرفت، افزود: همه آدم ها در زندگی به دنبال كسب نفع و رفع نیاز هستند كه این موضوع ها هر دو یكی است و تنها تفاوت آدم ها در تعریفشان از نفع و نیاز و اولویت بندی های میان آنها در زندگی است.

 

این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: برای رفع بعضی از نیازها یك راه و برخی دیگر، راه های دیگر وجود دارد بنابراین انسان باید شناخت درستی از نیازهای واقعی خود داشته باشد و در پرداختن به نیازهای واقعی اش برنامه ریزی كند كه به صورتی نسبی، بیشترین و اساسی ترین نیازهایش تامین شود.

 

فرهندپور ادامه داد: روابط اجتماعی در هر نوع، پاسخ به یك نیاز است كه این نیاز می تواند مادی و اصلی و بنیادی، معنوی و فرعی و حاشیه ای، كوتاه مدت و واقعی و بلند مدت و كاذب باشد.

 

وی با بیان اینكه روابط اجتماعی با جنس مخالف باید از ابعاد مختلف بررسی شود، افزود: برخی روابط كاذب و برخی واقعی است و رابطه با جنس مخالف به عنوان یكی از روابط اجتماعی قطعا پاسخ به یك نیاز است كه اگر قرار باشد این اصل را نایده بگیریم به نتیجه نخواهیم رسید هر چند جنس و نوع نیاز باید مد نظر قرار گیرد.

 

این استاد دانشگاه بیان داشت: در این زمینه حلال و حرام های شرعی معمولا مطلق نیستند بلكه تابع شرایط متنوع جزیی و موردی می باشند.

 

فرهمندپور با اشاره به اینکه بر اساس دین، رابطه انسانی دو جنس با رابطه جنس دو انسان متفاوت و تحریك با تحسین متفاوت است، تصریح کرد: این در حالی است كه گاهی نگاه ها برای یك رابطه اجتماعی بر اساس جنسیت است كه این اشتباه است در حالی که اولویت ارتباط انسانی مطرح است نه چیز دیگر.

 

وی با بیان اینكه وقتی رابطه ها جنسی شد دیگر حرمت انسانی در آن باقی نمی ماند، گفت: در این جهت بسیاری از لباس هایی كه طراحی و مد و به جامعه ارائه می شود بر اساس زیبایی نیست بلكه با هدف اثر گذاری، تمركز و برجسته سازی غالب ها و ویژگی های جنسیتی پوشنده لباس است.

 

این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه تحسین با تحریك متفاوت است و این موضوع مهمی است، اذعان کرد: بسیاری از متدینین ما در این مورد تلقی درست ندارند و در واقع چیزی كه در شریعت به آن توجه شده ممنوعیت رفتار منجر به تحریك میان دو جنس و نه رفتار منجر به تحسین است.

 

وی بیان داشت: بنابراین در این میان حجاب پدیده ای است كه ایجاد شده تا رابطه میان دو جنس را كاملا انسانی مدیریت كند.

 

فرهمندپور با اشاره به نظر عقل نیز در مورد ارتباط با جنس مخالف، خاطرنشان کرد: از نظر عقل، انگیزه دختران و پسران از رابطه با جنس مخالف، تعهد دختران و پسران نسبت به استمرار رابطه با جنس مخالف و آسیب هایی كه در جریان رابطه با جنس مخالف متوجه دختران و پسران می شود، متفاوت است.

 

این استاد دانشگاه در پایان با ابراز تأسف از اینکه برخی افراد بر نتایج بعضی از پژوهش ها كه لازم است به دختران و پسران و جامعه گفته شود مهر محرمانه می زنند، گفت: از نظر اخلاقی حفظ و تقویت امنیت اخلاقی جامعه وظیفه همگانی است و توسعه ناامنی به نفع هیچ كس نیست و مسابقه در امتیازهای غیر اكتسابی، غیر اخلاقی و مخل امنیت روانی عمومی است.