برچسب ها - محسن کدیور
برچسب ها
«بهتان؛ برای حفظ نظام» مستند جدید بی‌بی‌سی با حضور افرادی ساخته شده است که سابقه آن‌ها مملو از بهتان به دیگران است؛ تا آنجا که همدیگر را هم از اتهام‌زنی مستثنی نکرده‌اند!
کد خبر: ۷۳۴۲۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴

ایرجی در واکنش به انتشار خبری:
مدیرکل فرهنگی وزارت علوم در پاسخ به تمایل مسئولان فرهنگی وزارت برای بازگشت سروش و کدیور به دانشگاه‌ها گفت: این مسئله را تکذیب می‌کنم؛ اصلا چنین بحثی در وزارت علوم نبوده و برای اولین بار است که آن را می‌شنوم.
کد خبر: ۵۲۸۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵

گلستان تا انتخابات-ایستگاه چهارم؛ کردکوی، بندرگز، بندرترکمن/
اینکه در منطقه غرب گلستان مدام اجماع ترکمن یا اجماع محلی‌ها و دیگر اقوام را مطرح می‌کنند، جز تفرقه چیزی به دنبال ندارد، مگر قرار است که مازنی زبان‌ها(کردکوی و بندرگز) که به مجلس راه یافتند، بندرترکمن را فراموش کنند و کمتر به این شهر بپردازند و یا برعکس؟!
کد خبر: ۴۸۲۲۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۷

واکنش ها به تیتر جنجالی روزنامه مردم امروز در حمایت از عاملان انتشار کاریکاتور موهن در فرانسه که باعث به توقیف آن شد، همچنان ادامه دارد.
کد خبر: ۳۸۲۱۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۸

سایت حامی بهائیت به نقل از یک بازداشتی فتنه ۸۸ نوشت؛ میرحسین موسوی یک انقلابی و از جنس انقلابیون واقعی دهه ۷۰ میلادی است.
کد خبر: ۳۷۸۰۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۱۰

روحانی نمای عضو حلقه لندن به تبرئه گروهک صهیونیستی- انگلیسی بهائیت پرداخت.
کد خبر: ۳۷۷۰۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۰۶

نقد کتاب «ابتذال مرجعیت شیعه» محسن کدیور- 3؛
دلیل کدیور مبنی بر اینکه آیت‌الله خامنه‌‌ای در دهه 1347 تا 1357 شهرتش این بود که خطیبی دانشمند و روحانی خوش‌فکری است، نه فقیه و مجتهد، هم نمی‌‌تواند اثبات عدم اجتهاد بکند، زیرا اثبات اجتهاد نیازی به اشتهار ندارد، بلکه اشتهار یکی از راه‌‌های اثبات است.
کد خبر: ۳۳۱۹۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۷

نقد کتاب «ابتذال مرجعیت شیعه» محسن کدیور-2؛
کدیور در اثبات عدم احراز اجتهاد رهبر انقلاب می‌نویسد: «اجتهاد ایشان را نمی‌توان احراز کرد، چون که اولاً تقریرات درس‌هایی که شرکت کرده منتشر نشده است و ثانیاً هم‌بحثی‌های ایشان سرشناس در اصول و فقه نیستند.»
کد خبر: ۳۳۰۷۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۴

براساس استدلال کدیور در مورد احراز مرجعیت رهبر معظم انقلاب، بعید است انسان در طی سیزده سال درسی، به اجتهاد برسد؛ به‌خصوص اگر در این خلال، فعالیت های غیراصولی و فقهی داشته باشد. اما ...
کد خبر: ۳۲۹۳۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۸

پرطرفدارترین عناوین
آخرین اخبار