مبدأ در لغت به معنی اصل و آغاز است و بدوی به معنی ابتدائی و آغازی. در اصطلاح، بدوی گرایی بـر جلوههای گوناگون گرایش به گذشته اطلاق میشود با این توضیح که مبدأ گرایی متضمن هر نوع علاقه به بازگشت به اصل و مبدأ است.
فرانکل کوشیده است به فرد بیاموزد که معناي زندگی خویش را دریابد و از رخوت و خلأ وجودي بیرون آمده و زندگی را پوچ و باطل نداند. او با نگرشی انسانگرایانه در مکتب «لوگوتراپی» داشتن معنا را اصلی ترین وجه شخصیت انسان سالم قلمداد می کند.
صنعت سینمایی که امروز شاهد آن هستیم، گویی اهمیت مخاطب و محتوایی که به او ارائه میدهد را از یاد برده ! آنچه که پس از گذشت سالها هنوز در صنعت سینما رخ نشان نداده، همسویی و تکامل فرم و محتوا است.
معاون فناوری و نوآوری وزیر علوم گفت: چارهاندیشی برای اشتغال کوتاهمدت همراه با توانمندسازی فارغالتحصیلان علوم انسانی و هنر دانشگاهها از طرحهای مهم در حال تدوین در وزارت علوم است.
استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه دین چیزی جز لذت و زیبایی نیست، گفت: هر اثر هنر ی که مخاطب را به سمت کشف عالم زیبای درون ببرد و او را جذب بهشت درونش کند، اثری جاودانه، دینی و عارفانه است و نباید حتما دارای نمادهای دینی باشد.
یک استاد دانشگاه گفت: متأسفانه ما راه هنر را گم کردهایم و امروزه نام هر چیزی را هنر میگذاریم؛ آنچه شما را فریب میدهد و به انحراف میکشد، این است که اصل را با بدل اشتباه بگیرید.
رابطه معکوسی هست بین قد کشیدن تکنولوژی و به انزوا رفتن هنر اصیل. این البته حاصل یک پژوهش علمی نیست. اما روشن است که هرچه انسان به تکنولوژی وابسته و اسیرتر شد، آثار هنر ی نیز شمایلی آهنین و پر زرق و برقتر و به همان میزان بی حستر پیدا کردند.
حجت الاسلام حاجیانی گفت: مهمترین هدف در برگزاری «سلسله دورههای آموزشی در بستر مجازی» در سوگواره بین المللی ملت امامحسین (ع) شناسایی ظرفیتهای هنر ی و رسانهای و ساماندهی آن است.
رئیس سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی گفت: در سال تحصیلی جاری بیش از ۱۴۶ میلیون کتاب در ۹۹۴ عنوان درسی برای ۱۵ میلیون دانش آموز در سطح کشور تولید شده است. در این راستا، فرایند آماده سازی هنر ی، چاپ و صحافی کتابهای درسی از شهریور سال گذشته آغاز شده است.
در فلسفه شرق انسان اشتیاق دارد مبدا خود را پیدا کند. هنر در نگره اسلامی کالبدی است که روح خداجو را در خود تجلی میدهد. اما در غرب انسان منشا همه وجود است و نگاه به پروردگار یک نگاه رقیب است.
شهرستانی گفت: در واقع دینداران اگر هم با مسئله هنر برخوردی داشتهاند فقهی بوده و نگاه فقهی صرفا ظاهری است. در حالی که طی قرنهای متمادی در تمدن اسلامی عرفان در بستر خودش هنر های اسلامی را به بار آورده است و نه فقه. اساسا هنر های اسلامی از بستر عرفان و حکمت اسلامی به وجود آمدهاند.