مشاور و دستیار رهبر معظم انقلاب از هفتمین نمایشگاه مرکز رشد و نوآوری دانشگاه امام صادق (ع) بازدید کرد و گفت: مسائل بنیادین کشور در تعامل با مراکز رشد و فناوری قابل حل است.
آیین گرامیداشت چهل و یکمین سالگرد تاسیس دانشگاه امام صادق (ع) لیه السلام با حضور رئیس جمهور، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، جمعی از میهمانان ویژه، در مسجد دانشگاه امام صادق (ع) لیهالسلام برگزار شد.
مناظره با موضوع «محاربه در فقه و قانون» در دانشگاه امام صادق (ع) /// محسن برهانی، هیأت علمی دانشگاه تهران: هر تشهیر السلاحی محاربه نیست بلکه باید فرد برای ایجاد فساد بر روی زمین سلاح بکشد. هر چاقوکشی و قدرتنمایی محاربه محسوب نمیشود. اگر ماموری آمد و من با چاقو وارد کردم برای ترساندن کیست؟ برای ترساندن مردم است یا مجروح کردن مامور؟ وقتی فرد برابر مامور سلاح میکشد یعنی میخواهد با حکومت تقابل کند و اساسا این از حیطه محاربه خارج است. چون تقابل او با حکومت است نه ناس. / جلیل محبی، عضو هیأت علمی مرکز پژوهشهای مجلس: آقای برهانی میگوید ماده ۲۷۹ «لاخافة الناس» است و سایر لامها را بی خیال میشوم. آقای برهانی مدام بر «لاخافة الناس» تاکید دارد، ولی کلمات «جان، مال، ناموس یا ارعاب» هم وجود دارد. به هیچ عنوان با هر رویکردی نمیتوان این کلمات را حذف کرد.
محسن برهانی، هیأت علمی دانشگاه تهران: کانت میگوید «زمانی که قانون مینویسی طوری بنویس که فکر کنی اقلیتی هستی که اکثریتی میخواهد بر تو حکم کند». ناامنی طبق قانون باید ناشی از کشیدن سلاح در صحنه جرم باشد، سلاح کشید در رفت، آقای قاضی چگونه احراز کرد این ضربه ناامنی ایجاد میکند؟ چنانچه اگر دقت کنید نا امنی باید به واسطه کشیدن سلاح باشد، من منکر جان، مال، ناموس نیستم این «موضوع جرم» است/ جلیل محبی، عضو هیأت علمی مرکز پژوهشهای مجلس: دو طرف «یا» (در قاعده حقوقی) باید یک چیز باشد، ارعاب نمیتواند موضوع جرم باشد، چون «فعل» است، جان، مال و ناموس «موضوع» است. ارعاب همان قانون قبلی است ماده ۱۴۴ در کنار ماده ۲۷۹ تصویب شده شما نمیتوانید ماده ۲۷۹ را کنار بگذارید البته آقای برهانی کوتاه آمدند نگفتند «لاخافة الناس». یک ماده واحده نوشتم الحاق به مواد مخدر «سی گرم» شد «دو کیلو» ۳۵۰۰ نفر فقط در تهران اعدام نشدند، من مخالف توسعه اعدام بودم. اینکه اصرار به بخش «لإخافه الناس دارید» به خاطر این است که نمیخواهید عبارات جان و مال و ناموس را ببینید.
مناظره با موضوع «محاربه در فقه و قانون» در دانشگاه امام صادق (ع) // محسن برهانی، هیأت علمی دانشگاه تهران: متاسفانه بر اساس رویه اشتباهی که در برخی شعب دادگاه انقلاب تحقق پیدا کرده و هزینههای زیادی برای نظام، مکتب و فقه ایجاد کرده توسعه مواردی است که از لحاظ حقوقی و شرعی تخصصا از حیطه ماده خارج است. / جلیل محبی، عضو هیأت علمی مرکز پژوهشهای مجلس: در انتخاب نظریه فقهی موجود کتابهای فقهی که فقها نظر میدهند قانونگذار یکی از آنها را انتخاب میکند. ادبیات مربوط به قانون جرم و مجازات محاربه فقهی است و بسیاری قانع شده بودند که متن فقهی باشد، بسیاری از ما میگفتیم که علاوه بر فقه نیاز به ادبیات جدیدی هم هست. ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی چند عبارت اضافه کرد که در آنچه ما به آن محاربه میگوییم افساد فی الارض هم میگوییم.
مرحوم دکتر عادل آذر: من معلمم. خود را معلم میدانم. اگر بنا به وظیفه به عرصههای دیگری کشیده شدم از طریق معلمی بوده؛ خاستگاه من معلمی است. به معلمی عشق میورزم و با این عشق از سال های جوانی تا الآن پابهپا آمدهام.
معاون علمی و فناوری رییس جمهور پایههای اقتصاد دانش بنیان را صیانت از بازار داخلی دانست و گفت: با تجاریسازی علوم انسانی پیروز مبارزات فرهنگی و اقتصادی خواهیم بود.
رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه دانشگاه امام صادق (ع) «اسس علی التقوی» است، گفت: مسئله توسعه علوم انسانی اسلامی را در صدر ماموریتهای این دانشگاه میدانم.
در جلسه ۲۱۵ هیئت عالی جذب اعضای هیئت علمی دانشگاهها و مراکز آموزشی شورای عالی انقلاب فرهنگی انجام آزمون روانشناختی از متقاضیان جذب در هیئتهای علمی دانشگاهها مصوب شد.
کاظم ندری اظهار کرد: مراجع تقلید، ورود چندانی به مسئله تورم و بسط پایه پولی نداشتهاند؛ لذا برداشت از منابع بانک مرکزی به راحتی و فارغ از دغدغههای شرعی در حال انجام است.
بسیج دانشجویی هفت دانشگاه تهران طی نامهای خطاب به رئیس مجلس نوشتند: مطالبه مشخص جنبش دانشجویی برای اصلاح وضعیت نابسامان بنیاد شهید و امور ایثارگران، شفافيت است؛ كه تعیین تکلیف هرچه سریعتر گزارش تحقیق و تفحص از این بنیاد در مجلس كمك شاياني به اين موضوع خواهد كرد.
مسئول سیاسی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع) گفت: قانون، حمایت از آمران به معروف مردم را از حق دعوت به خير، نصيحت، ارشاد در مورد عملكرد دولت برخوردار میداند؛ حال سوال و انتقاد نسبت به یک مسئول از سوی مردم در یک جلسه با کدام یک از اینها تناقض دارد؟!