برچسب - «رامین پورمند»
در گفتگو با SNNTV
پژوهشگر حوزه علوم انسانی تأکید کرد که تمدن امروزی غرب بر پایه اراده و عقل انسان بنا نشده، بلکه بر امیال و خواستههای فردی استوار است.
کد خبر: ۱۳۵۱۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۱
برنامه بررسی دموکراسی و امکان تحقق آن در ایران بهصورت پخش زنده برگزار شد که در آن رامین پورمند، پژوهشگر حوزه علوم انسانی، بهعنوان میهمان حضور داشت.
کد خبر: ۱۳۳۶۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۵
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: ریشههای جهانبینی هیومنسنتریک (انسانمحور) در دوره رنسانس، با متفکرانی چون سر توماس مور آغاز شد. مور در کتاب آرمانشهر، برای اولین بار اندیشه «حاکمیت قانون بشری» را در برابر قانونی که در قرون وسطی از متن کتاب مقدس برآمده بود، مطرح ساخت. در همین مقطع، نیکولا ماکیاولی به عنوان چهرهای محوری در سرآغاز سکولاریسم مدرن، به صورت منسجم برای اولین بار مرزگذاری میان «هیأت سیاسی برآمده از مسیحیت تاریخی» و «روشهای سیاسی اداره جامعه» را تئوریزه کرد. دیدگاههای وی اندیشه لایتیسیته (تفکیک کامل دین از حیات سیاسی و اجتماعی) را تقویت نمود و با دکترین «هدف، وسیله را توجیه میکند»، حتی رد کردن اخلاق را نیز برای دستیابی به مقاصد سیاسی مجاز شمرد.
کد خبر: ۱۳۳۱۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۳
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: دوره رنسانس شاهد تئوریزهشدن کامل جایگزینی حق انسان بهجای حق الهی بود. سِر تامس مور، نویسنده کتاب یوتوپیا (آرمانشهر) در اوایل قرن شانزدهم، مدل حکومتی با مشارکت مردمی را تبیین کرد که در آن حاکمیت نه با قانون مقدس، بلکه با قانون بشری است که توسط خود انسانها اعتبار میشود. در همین مقطع، نیکولا ماکیاولی با کتاب پرنس (شهریار)، برای اولین بار به صورت منسجم، مرزگذاری قاطعی بین الهیات سیاسی (برآمده از مسیحیت تاریخی) و اداره سیاسی جامعه انجام داد. ماکیاولی در سرآغاز سکولاریسم مدرن قرار دارد و اندیشه لایتیسیته (تفکیک دین از حیات سیاسی و اجتماعی) را تقویت کرد، بهطوری که امور حکمرانی صرفاً بر مناسبات دنیوی متمرکز شوند.
کد خبر: ۱۳۳۱۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۳
در گفتگو با SNNTV:
پژوهشگر حوزه علوم انسانی: «یوتوپیا» تامس مور با برجستهکردن حق انسان و مشارکت مردمی، نخستین گامهای انسانگرایی و نقد اقتدار قرون وسطایی را رقم زد.
کد خبر: ۱۳۳۱۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در گفتگوی SNNTV:
پژوهشگر حوزه علوم انسانی تأکید کرد که اندیشههای نیکولاس کوزایی و مارتین لوتر با محوریت عقل و وجدان فردی، نه تنها اقتدار سنتی کلیسا را به چالش کشیدند، بلکه مسیر تازهای برای شکلگیری اندیشه سیاسی مدرن و پیوند آن با الهیات پروتستان گشودند.
کد خبر: ۱۳۳۱۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در گفتگوی SNNTV:
پژوهشگر حوزه علوم انسانی تأکید کرد که تضعیف کلیسا و فروپاشی فئودالیسم، زمینهساز برآمدن طبقه متوسط شهرنشین شد؛ طبقهای که با حمایت از آزادی و عقلانیت، جنبش اومانیسم را به روح حاکم رنسانس بدل ساخت.
کد خبر: ۱۳۳۱۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در گفتگو SNNTV:
پژوهشگر حوزه علوم انسانی: دموکراسی غربی محصول یک روند تاریخی و جهانبینی خاص است، فهم ریشههای فکری و اجتماعی آن برای بررسی امکان تحقق دموکراسی در ایران ضروری است.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: در دوره رنسانس، دو جریان مهم، بنیانهای اقتدار کلیسا و ساختار سیاسی را به چالش کشیدند. مارسیلیوس پادوآیی، متفکر معاصر اوکامی، برای اولین بار صریحاً اعلام کرد که منشأ اقتدار و قدرت سیاسی در خود مردم است و آنان باید با عقل جمعی خود، سرنوشتشان را رقم بزنند. همزمان با اوجگیری این ایدهها، نهضت اصلاح دینی با رهبری مارتین لوتر در اوایل قرن شانزدهم به ثمر رسید. لوتر، که خود متأثر از اومانیستها بود، بر وجدان فردی، آزادی اعتقاد و برابری انسانها در برابر خدا تأکید کرد. او با دور کردن اصالت عقل از الهیات مسیحی، اعلام کرد هر فرد میتواند مستقیماً با خدا ارتباط بگیرد و نیازی به ترجمان یا واسطه از سوی کشیشان نیست. این تحولات بهشدت اقتدار سیاسی و دینی کلیسا را تضعیف کرد.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: در سرآغاز تحولات رنسانس، متفکرانی با دیدگاههای مخالف سنت کلیسایی ظهور کردند. ویلیام اوکامی، متفکر قرن سیزدهم و چهاردهم میلادی، در فلسفه سیاسی خود تأکید قاطعی بر آزادی وجدان، آزادی فردی و اراده آزاد انسان داشت. او معتقد بود انسان با تکیه بر عقل خود، آزاد است که انتخاب و تصمیم بگیرد. این تأکید او بر استقلال عقل و آزادی، هرچند او را در دل نظام کلیسایی قرار میداد، اما راهگشای متفکران بعدی در جهان غرب مدرن بود، تا جایی که او را پدر لیبرالیسم مدرن میشناسند. اوکامی همچنین در فلسفه علیه کلیات استدلال کرده و بر جزئیات تأکید میورزید.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: در اواخر قرون وسطی، نهاد مروج جهانبینی تئوسانتریک مسیحی، یعنی کلیسا، تضعیف شد و به تبع آن، ساختار سیاسی-اقتصادی فئودالیسم کارآمدی خود را از دست داد. این تحول در جغرافیای ایتالیا، بهویژه در دولتشهرهایی نظیر فلورانس و ونیز، با ظهور طبقه نوظهور صنعتگران، بازرگانان و بانکداران شهرنشین همراه شد. در دل این فرهنگ، جنبش اومانیسم (هیومن سنترالیسم مدرن) رشد کرد. این جنبش که در تقابل با فلسفه دگماتیک اسکولاستیک قرار داشت، تمرکز را به سمت انسان، آزادی و عقلانیت برد.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
رامین پورمند؛پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: الگوهای حکمرانی نظیر دموکراسی و جمهوری، یکشبه یا به صورت نسخهای ریاضیاتی و انتزاعی متولد نشدهاند، بلکه از دل یک جهانبینی و در یک پیوستار تاریخی شکل گرفتهاند. ما باید از این حرفهای سطحینگرانه عبور کنیم. این الگوهای حکومتی، اقتصادی و معیشتی، همگی برآمده از یک مدل خاص از نگاه به جهان، انسان و خدا هستند که در تجربه زیسته انسان غربی تکوین یافتهاند. از این رو، برای فهم واقعیت دموکراسی و الگوهای جمهوری غرب، بررسی این عقبه تاریخی و ریشه، که در یک زمین خاص کاشته شده، حیاتی است.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲
در گفتگو SNNTV:
پژوهشگر حوزه علوم انسانی گفت: ویلیام اوکامی در عصر متأخر قرون وسطی صاحب نخستین ایدههای استقلال عقل و آزادی فردی بوده و این ایدهها بعدها پایههای لیبرالیسم مدرن را شکل داده است.
کد خبر: ۱۳۳۰۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۲