جریان انحرافی كه درصدد اعتقاد به مهدویت منهای ولایت است ره به جایی نخواهد برد

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از شیراز، حجت الاسلام روح الله حسینیان عصر روز گذشته در همایش «مدعیان دروغین و انقلاب اسلامی» که توسط کانون فرهنگی بصیرت علوی شیراز در دانشکده پزشکی برگزار شده بود، به تحلیل جایگاه اعتقاد به مهدویت و انتظار پرداخت و گفت: آنچه از متون اسلامی بر می آید، اعتقاد به مهدویت و انتظار ظهور، جزئی از جهان بینی اسلامی است.

 

وی این مسئله را یک اصل و نه یک فرع و مسئله فردی دانست و بیان داشت: نوع جهان بینی، جایگاه مهدویت را کاملا مشخص می کند.

 

نماینده مردم تهران در مجلس با اشاره به هدفمندی طبیعت و جایگاه انسان بنابر نص صریح قرآن گفت: بنابر جهان بینی الهی انسان موجودی هدفمند آفریده شده است.

 

حسينيان با اشاره به روند تاریخی در این نوع جهان بینی تصریح کرد: ما قائل به حاکمیت حق و مهدویت به عنوان نهایت حاکمیت تاریخی هستیم؛ نه پایان دموکراسی و دورانی.

 

وي با تاکید بر اعتقاد به مهدویت به عنوان یک جز از جهان بینی توحیدی بیان داشت: بین مدعیان دروغین و منتظران در سه اصل نشاط و امیدواری منتظر، انتظار فعال و برنامه ریزی شده و ولایت پذیری تمایز است.

 

رئیس مركز اسناد انقلاب اسلامی بیان داشت: انقلاب اسلامی در مقابل همه دیکتاتورها و قدرت های دنیا ایستاد و به پیروزی رسید و این سه اصل در واقع شرط پیروزی و دوام این انقلاب است.

 

حسينيان تصریح کرد: اعتقاد امام راحل (ره)، اعتقاد منتظر واقعی است که به بالندگی و نهایت رشد رسیده است.

 

وي گفت: امام در نهایت این رشد و بالندگی سخن از اهتزاز پرچم اسلام در دنیا می زند و امروز شاهد شکوفایی سخن امام(ره) هستیم.

 

رئیس مركز اسناد انقلاب اسلامی با اشاره به تحولات مصر گفت: چه کسی باور می کرد که حکومت خودکامه مصر فروپاشی کند و این در واقع همان پیام و امیدی است که امام (ره) داده بود.

 

حسينيان با تصریح بر شکل گیری تشیع در دور نقطه ترین کشورهای دنیا نسبت به ایران گفت: شکل گیری مذهب تشیع، حجاب و ساخت حسینیه در آنحا نشان از تشیع سرخ حسینی دارد.

 

وي عنوان کرد: در واقع آن چیزی که تشیع را نجات داده است، همین مکتب حسینی و استمرار خون شهدا برای ظهور امام زمان (عج) است.

 

نماینده مردم تهران در مجلس با اشاره به اینکه در هر عصری مصادیقی برای ظهور وجود دارد، گفت: شیعه بايد همواره در رکاب امام زمان(عج) آماده و رزمنده باشد، اما نباید بنشیند و موقع ظهور را مشخص کند.

 

حسينيان با اشاره به موضع گیری امام در برابر انجمن حجتیه علی رغم وجود افرادی پاک در این انجمن گفت: امام (ره) در برابر یک تفکر انحرافی ایستاد و انتظار باید یک انتظار فعال باشد.

 

وي با تصریح بر اعتقاد انقلابی برای ظهور عنوان کرد: در واقع ما هیچ کدام از حکومت های جهانی را به رسمیت نمی شناسیم و هرروز منتظر براندازی این حکومت ها و ظهور حکومت قائم آل محمد(عج) هستیم، که این انتظاری فعال، نه منفعل است.

 

رئیس مركز اسناد انقلاب اسلامی سومین شرط اعتقاد به مهدویت را ولایتمداری دانست و گفت : مدعین دروغین، ولایتمدار نیستند.

 

حسينيان گفت: جریان انحرافی که می خواهد منهای ولایت، اعتقاد به مهدویت را پیش برد، ره به جایی نخواهد برد؛ چون اولین اقدام این جریان مقابله با حضرت ولی عصر (عج) است؛ چرا که حضرت صاحب الزمان(عج) در در زمان غیبت، مردم را به فقه ها و ولایت فقیه ارجاع دادند.