بدون تحقق حكومت اسلامي رسيدن به شعارهاي اصلي دين توهم و خيال خواهد بود

به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از مشهد، فرزاد جهان‌بين ظهر امروز در جمع دانشجويان شركت‌كننده در نشست آموزشي-تشكيلاتي شهيد رجب‌بيگي گفت: در فضاي كنوني جهان كه حكومت‌هاي ليبرال دموكراسي و ليبرال سرمايه‌داري حاكم‌اند، مدلي جديد به نام جمهوري اسلامي به وجود آمده است كه انسان‌ها را از دل تاريكي طاغوت به سمت نور هدايت مي‌كند.

 

وي در بيان ضرورت اين حكومت افزود: ما چهار ستون داريم كه نحوه پاسخگويي به اين ستون‌ها تعيين مي‌كنند كه مدل‌هاي حكومتي چگونه باشند. ستون اول هستي‌شناسي است؛ يعني اينكه ما بدانيم آيا هستي واقعيت دارد يا نه، آيا خدايي كه اين هستي را خلق كرده خالق است يا رب است. ستون دوم انسان‌شناسي است؛ يعني به اين سوال پاسخ دهيم كه انسان ابتر است و زندگي‌اش محدود به همين زندگي دنيايي است يا زندگي ابدي دارد.

معاون فرهنگي دانشگاه بين‌المللي امام خمینی (ره) قزوين ادامه داد: ستون سوم معرفت‌شناسي است؛ يعني آيا مي‌شود به حقيقت هستي دست پيدا كرد و اگر مي‌شود از چه طريقي،‌ ستون چهارمي كه با آن روبه‌رو هستيم جامعه‌شناسي است يعني اينكه چطور به هويت جامعه دست پيدا كنيم.

جهان‌بين در معرفي حكومت‌هاي برخاسته از اين چهار ستون افزود: اگر از نظر هستي‌شناسي ما فكر كنيم كه صرفا مادي هستيم و نيازي به خالق نداريم و عمرمان محدود به 70 سال زندگي دنيايي است و نيازي هم به وحي نداريم، آن موقع از دل اين باورهاي ما حكومتي بر مي‌خاست كه فقط به دنبال رفاه و امنيت و نظم و چيزهايي در حد همين زندگي دنيايي مي‌بود. حكومتي كه امروز در غرب حاكم است و در عين حالي كه ادعا مي‌كند حكومت نبايد وارد حوزه فرهنگي شود، ظرفيت‌ترين و پيچيده‌ترين اقدامات فرهنگي را براي مردم خود و جهان صورت مي‌دهد.

 

وي افزود: در نگاه ديگر اگر ما قبول مي‌داشتيم همه چيز در اختيار خداست و به ربوبيت معتقد مي‌بوديم و به جاواندگي انسان و وحياني بودن زندگي او اعتقاد داشتيم، حكومتي ساخته مي‌شود كه در راس اين حكومت شخصي به نام ولي‌فقيه بايد وجود داشته باشد كه جامعه را به رشد و تعالي برساند.

معاون فرهنگي دانشگاه بين‌المللي امام خمینی (ره) قزوين به بيان ويژگي‌هاي فقيه و وظايف وي از منظر حضرت علي (ع) پرداخت و گفت: فقيه هر جامعه بايد دو ويژگي داشته باشد؛ يكي اينكه در امر دين از همه آگاه‌تر باشد و ثانيا اينكه تدبير لازم و توان لازم را براي اداره كشور دارا باشد. اين فقيه بايد بتواند مردم را پند و نصيحت بدهد، خيرخواه آنان باشد، سنت‌ها را در جامعه احيا كند و نسبت به معيشت مردمانش بي‌اهميت نباشد.

 

جهان‌بين به وظايف اصلي حكومت از نگاه دين نیز اشاره كرد و افزود: تامين عدالت و رشد و تعالي دو وظيفه مهم حاكمان اسلامي است، برخي اعتقاد دارند كه عدالت به تنهايي رشد و تعالي مي‌‌آورد، ولي برخي هم به عبارتي كامل‌تر از اين معتقدند كه عدالت زمينه رسيدن به رشد و تعالي است.

ما بايد وظايف حكومت در قبال خود و وظايف خود در قبال حكومت را بدانيم

وی با اشاره به اهميت حكومتداري از منظر حضرت علي (ع) گفت: حضرت علي (ع) در خطبه 216 خود در نهج‌البلاغه مي‌فرمايند: اعظم و برجسته‌ترين حقوقي كه خداوند وضع كرده است، حق والي بر رعيت و حق رعيت بر والي است. ايشان مي‌فرمايند: رعيت جز با صلاح واليان صالح نمي‌شوند و واليان هم صالح نمي‌شوند مگر با ايستادگي مردم، يعني يك وابستگي متقابل بين صلاح واليان و صلاح مردم وجود دارد.

 

معاون فرهنگي دانشگاه بين‌المللي امام خمینی (ره) قزوين افزود: اگر مردم به وظيفه خود در قبال حكومت و حكومت به وظيفه خود در قبال مردم عمل كند، حق عزيز مي‌شود و زمانه صلاحيت براي زيستن پيدا مي‌كند و دشمنان هم ذليل شده و از ضربه زدن به اين بناي مستحكم نااميد و منصرف مي‌شوند.

جهان‌بين با بيان اينكه آنچه حق را عزيز مي‌كند، عمل به وظايف متقابل حكومت و مردم در قبال هم است، گفت: ‌حق زماني عزيز مي‌شود كه حكومت ديني مستقر شود و حكومت به وظايف خود و مردم هم به وظايف خود عمل كنند.

 

وی افزود: مهم‌ترين وظيفه‌ ما اين است كه حكومت اسلامي را به درستي بشناسيم تا بدانيم اين حكومت چه وظايفي در قبال ما دارد و آن را مطالبه كنيم، بعد ببينيم ما چه وظايفي در برابر حكومت داريم و آن را به درستي ادا كنيم كه اگر اين اتفاق نيفتد حتي اگر رهبر جامعه هم يك فرد معصوم باشد، حق به عزت و جايگاه خود نمي‌رسد.

 

 

معاون فرهنگي دانشگاه بين‌المللي امام خمینی (ره) قزوين با اشاره به اصول حاكم بر عدالت گفت: براي تحقق عدالت بايد به اصولي پايبند باشيم از جمله اينكه بدانيم تحقق عدالت امري تدريجي است، ما براي اينكه عدالت تحقق يابد بايد همه جانبه آن را اجرا كنيم و اعتقاد داشته باشيم كه حضور مردم در تحقق عدالت جايگاه كليدي دارد، اگرچه رهبر جامعه هم نقش بسيار پررنگي در حاكم كردن عدالت بر روي جامعه ايفا مي‌كند.

جهان‌بين با اشاره به معناي عدالت در نهج‌البلاغه گفت: حضرت علي (ع) عدالت را اين مي‌دانستند كه هر چيزي در جاي خودش قرار بگيرد، نگاه مساوي بر جامعه حاكم باشد و هر كسي به حق خودش برسد، ولي اين نگاه به اين معني نيست كه همه بايد با هم برابر باشند، چون استعدادهاي انسان‌ها با يكديگر برابر نيست؛ نكته مهم اينجاست كه به افراد جامعه شرايط، زمينه‌ها و فرصت‌های يكسان داده شود.

 

وی به اهميت آزادي اشاره كرد و افزود: اگر آزادي در جامعه نباشد نفاق و دورويي گسترش مي‌يابد، حاكمان متكبر مي‌شوند و در اين فضاست كه احتمال خطاي افراد بالا مي‌رود.

معاون فرهنگي دانشگاه بين‌المللي امام خمینی (ره) قزوين در خصوص مراحل آزادي گفت: در مرحله اول بايد آزادي در جامعه اسلامي محترم‌ شمرده شود، در پاسخ به مخالفان مسائل تبيين گردد و در برخورد با منافقان افشاگري صورت گيرد و در آخر هم دست‌هاي اضافي از امكانات بيت‌المال قطع شود.

 

جهان‌بين در پايان براي تحقق آزادي راهكارهايي را پيشنهاد كرد و اظهار داشت: براي اينكه در جامعه آزادي نهادينه شود بايد كار فرهنگي صورت بگيرد؛ در قدم اول بايد به دنبال اين باشيم كه عقلانيت در جامعه حاكم شود؛ چراکه تربيت نشده و بدون عقلانيت با آزادي برخورد کردن منجر به این مي‌شود كه آزادي به امري ضد خودش تبديل گردد، این در حالی است که آزادي يك ضرورت است و بايد درست در جامعه اجرا شود.