مسئول بسیج سازندگی لرستان از اجرای گسترده برنامههای خدمترسانی در دهه ولایت و امامت خبر داد و گفت: با مشارکت ۴۱۶ گروه جهادی و ۳۱۲ موکب مردمی، بیش از ۱۲۴ هزار پرس غذای گرم، ۴ هزار و ۴۷۲ بسته معیشتی و هزاران بسته حمایتی میان خانوادههای نیازمند استان توزیع شد.
رئیس کل دادگستری آذربایجانغربی از بهرهمندی ۵۸ نفر از محکومان محاکم عمومی و انقلاب استان از عفو اعیاد امامت و ولایت خبر داد و گفت: در میان عفوشدگان، ۶ محکوم به اعدام در جرائم غیرامنیتی و عمدتاً مرتبط با مواد مخدر نیز با موافقت مقام معظم رهبری مشمول عفو شدند.
کد خبر: ۱۴۱۳۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۹
توسط رئیس سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی تشریح شد
رئیس سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی، با تشریح شعار و رویکردهای محتوایی دهه کرامت ۱۴۰۵، بر تداوم جریان امیدآفرین در جامعه و تبیین پیوند عمیق ملت ایران با معارف رضوی، تاکید کرد. وی، حضور هوشمندانه مردم در صحنه و میانداری بانوان را، از زمینههای اصلی تمدنسازی و استمرار پیروزیهای ملی برشمرد.
نایبرئیس مجلس گفت: جنگ ۱۲ روزه، اغتشاشات اخیر و همه توطئههایی که شکل گرفته، همگی در راستای محدود کردن جمهوری اسلامی ایران است؛ آنها ایرانی با این اقتدار و معیارها را برنمیتابند و حتی صراحتاً اعلام کردهاند که به دنبال چندپاره کردن ایران و تقسیم آن به چند کشور هستند، اما ملت بزرگ ایران این توطئه را فهمید و با یک «نه» بزرگ به آمریکا پاسخ داد.
عید فرصتی برای عود به خویشتن است. با این معنا، اگر برترین عید این امّت عید غدیرخم است، پس بزرگترین و مناسبترین فرصت و مساعدترین شرایط برای بازگشت به خویشتن خویش عید غدیر خم است.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گفت: جشنواره امامت و مهدویت به بلوغ قابلتوجهی رسیده و پیشبینی میشود بیش از ۱۰۰ هزار اثر از نقاط مختلف کشور به جشنواره ارسال شود.
در کتاب «تو میآیی» اثر علی صفایی حائری (عین.صاد) تبیینی کاربردی از حقیقت انتظار میخوانیم؛ شیعه با اعتقاد به امامت گره خوردهاست، با این طرح، راه خویش را در تاریخ آغاز نموده و در این راه، رنجها بردهاست.
مهمونی ده کیلومتری با حضور پرشور مردم تهران در خیابان ولیعصر (عج) روز دوشنبه ۲۷ تیر ماه به مناسبت عید سعید غدیر خم برگزار شد. در این مراسم پرشور میلیونها نفر سر سفره امام علی (ع) نشستند و اثبات کردند پای ولایت و امامت ایستادهاند.
یک استاد اخلاق مطرح کرد: آنچه مانع از پذیرش خلافت حضرت علی (ع) برای عدهای بوده است، زمان و مکان انتصاب نبوده، بلکه آن کینه و عداوت و تعصب جاهلانهای بوده که اگر خود خداو هم نازل میشد، باز هم آنها مخالفت میکردند.