عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) با اشاره به «مصحف» و «لوح» حضرت زهرا(س) به عنوان دو ذخایز امامت گفت: این دو در هنگام ظهور توسط حضرت مهدی(عج) نمایان خواهد شد.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: امتحان کننده خدای خالق، امتحان شونده وجود مقدس صدیقه کبری(س)، قبل از اینکه ثوب بشر بپوشند و در لباس بشر خلق شوند، اما موضوع امتحان چه بوده است؟!
رسول خدا (ص) فرمود: اى خدیجه! جبرئیل مرا بشارت داده که او دختر است، و گفته که او منشأ نسلى پاک و مبارک است و خداوند تبارک و تعالى مقدّر نموده که نسل من از طریق او برقرار و پایدار بماند، و مقرّر فرموده که فرزندان او پس از انقطاع وحى امام و خلیفه خدا درزمین باشند.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی درباره ویژگیهای خاص حضرت فاطمه زهرا(س) و شرایط درک مقام الهی حضرت(س) گفت: در تفسیر فرات صفحه ۵۸۱ در ذیل تفسیر سوره «قدر» آمده است که امام صادق(ع) درباره رابطه شب قدر و حضرت زهرا(س) میفرماید: اگر کسی به معرفت ایشان برسد، به درک شب قدر رسیده است. «فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرک لیلة القدر» و بعد ادامه میدهند: «و إنما سمیت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها» خدای متعال ایشان را فاطمه نامیده است، به خاطر اینکه مخلوقات از معرفت او مفطوم هستند.
جبرئيل گفت: اى محمّد! خداوند مى فرمايد كه اين سيب را بخور. هنگامى كه آن سيب را تكّه كردم نورى از آن ساطع گرديد كه موجب تعجّب من شد، جبرئيل (كه تأخير و تأمّل مرا در خوردن سيب مشاهده كرد) گفت: اى رسول خدا! چرا آن را نمى خورى؟ بخور و نترس، زيرا آنچه ديدى نور بانويى است كه در آسمان «منصوره» و در زمين «فاطمه» خواهد بود.
از امام عسکری(ع) در کتاب بحارالانوار روایت شده است: «لِمَ سُمّی زهرا»؛ چرا صدیقه طاهره(س) زهرا نامیده شد، چون زهرا یعنی درخشان، نورانیتی که روشن میکند.
عايشه نقل مى كند: مجلسه،نديدم كسى را از نظر كلام و سخن به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شبيه تر از فاطمه عليها السلام باشد و هر وقت فاطمه بر آن حضرت وارد مى شد،به او مرحبا مى گفت و در برابرش مى ايستاد (و به طرفش مى رفت) و دست او را مى گرفت و مى بوسيد و او را در جاى خودش مى نشانيد.
امام صادق علیه السّلام درپاسخ به این سوال که چرا فاطمه را زهرا نامیدند؟ میفرماید: براى اینکه هرگاه فاطمه در محراب عبادت مىایستاد و به عبادت مشغول مىشد نور او براى اهل آسمان مىدرخشید همان طور که ستارگان براى اهل زمین مىدرخشند.
با توجه به پخش بعضی از کلیپها و مطالب در فضای اینترنت مبنی بر ناصحیح خواندن شهادت بیبی فاطمه زهرا سلاماللهعلیه، توجه به بعضی مستندات انکارناپذیر تاریخی، میتواند نشاندهنده واقعیات باشد.