مفهوم شناسی جهاد اقتصادی

گروه سياسي «خبرگزاري دانشجو»، محمد پورپیر؛ رهبر معظم انقلاب هر سال را به نام ها والقابي نامگذاري مي نمايند تا جهت گيري كلان كشور را مشخص نمايد امسال را رهبر معظم به نام  جهاد اقتصادي نام گذاري نمودند كه در كنار نامگذاري سالهاي گذشته (اصلاح الگوي مصرف)و(همت وكار مضاعف) ما را به سوي پيشرفت و عدالت سوق مي دهد.

 

البته جهاد اقتصادي را بايد از منظر مفهوم شناسي مورد بررسي قرار داد زيرا در دنياي امروز كه پاراديم قالب سخن از جدايي امر مادي از امر دنيوي است چگونه مي توان يك مفهوم مادي را با مفهوم معنوي در كنار هم بكار برد.

 

 

جهاد معمولا به نوعي تلاش مقدس اطلاق مي شود و يكي از كلماتي است كه در گفتمان ديني ما معنا پيدا مي كند و هميشه صبغه مقدس را در درون خود داشته.جهاد يعني مجاهدت،مبارزه و تلاش و تحمل سختي براي رسيدن به يك هدف والاي الهي است.

 

اقتصاد حكايت از امرار و معاش دنيوي و كسب وكار براي ارزاق جسم مادي بشر  را داشته. پس جهاد امري معنوي و اقتصاد امري مادي است.حال پيوند اين دو چه مفهومي خواهد داشت؟ و پيوند آن دو چه نتايجي را دنبال خواهد داشت؟

 

 

 با توجه به آيه  بيستم سوره مزمل كه خداوند متعال در اين آيه شريفه مي فرمايد : تلاش براي زندگي را در كنار جهاد في سبيل ا... قرار دارد رسول خدا با استناد به همين آيه فرموده است هيچ كاسبي نيست كه طعامي را از جايي به سوي شهري از شهرهاي مسلمين وارد كند و آن كالا را به نرخ روز در آن شهر به فروش برساند. مگر آنكه نزد خدا منزلت شهيد را دارد"تفسي الميزان. ذيل آيه شريفه" و همچنين امام  موسي بن جعفر (ع) مي فرمايد كسي كه در جستجوي روزي حلال است تا خود و خانواده اش را تامين كند. ما نند مجاهد در راه خداست. بنابر اين پيوند اين دو مفهوم نشان مي دهد كه امر دنيا و امر معنوي از يكديگر جدا نيستند و مي توانند در جهت تكامل يكديگر قدم بر دارند. وقتي سخن از جهاد اقتصادي به ميان مي آيد يعني آنكه بايد در جهت تامين معيشت و رشد و شكوفايي دنياي مسلمين تلاش و تكاپوي مجدانه داشته و در اين راه با سختي ها و دشواريها ي پيش رو مقابله كرده و صبر پيشه كرد تا به نقطه اتكاي به خود رسيد و موجبات استقلال و عزت جامعه اسلامي فراهم آورد.

 

 يكي از اصول  اساسي در نظام فكري و سياسي اسلام آن است كه هيچ چيز و از جمله نيازهاي  اقتصادي نبايد موجب سلطه بيگانگان بر جامعه اسلامي گردد. بنابر اين اقتصاد بايد به گونه اي نباشد كه جامعه اسلامي را به توليدات بيگانگان وابسته و نيازمند نمايد و استقلال اقتصادي آنان را مخدوش سازد و لذا به فتواي امام خميني(اگر در اثر اينگونه روابط نگراني بوجود آيد كه بيگانگان بر جامعه اسلامي سلطه سياسي و اقتصادي پيدا كند ودر نتيجه آنان را به اسارت سياسي اقتصادي ببرد و سبب وهن و ضعف آنان گردد،واجب است به طريق مشابه و مقاومت منفي در برابر آنان باستند. براي مثال :کالاهاي ساخت آنها را نخرند و مورد استفاده قرار ندهند و بطور كلي از ارتباط و معامله با آنان خود داري كنند)

 

حال مي بينيم وقتي از يك مفهوم مادي در جهت استغنا جامعه اسلامي براي رهايي از استعمار و در جهت مبارزه با ظلم استفاده مي شود به خود رنگ وبوي ديني مي گيرد.

 

 

 نكته قابل توجه در جهاد اقتصادي فراموش نشدن اخلاق در اقتصاد است . در نگاه مادي اقتصاد در جهت تامين منافع فرد است و در اين راستا فرد مي تواند به هر وسيله به منافع خود برسد. اما در مفهوم جهاد اقتصادي ، منافع فرد ملاك نيست، تامين معاش مسلمين محور است براي رسيدن به كمال انساني. فلذا نكته اساسي در جهاد اقتصادي برجسته نمودن الگو هاي اخلاقي در اقتصاد است

 

 

رهبر معضم انقلاب اسلامي در تبيين اهميت موضوع جهاد اقتصادي فرمودند: بايد بتوانيم قدرت نظام اسلامي را در زمينه حل مشكلات اقتصادي به همه دنيا نشان دهيم و اين الگو را سر دست بگيريم تا ملت ها ببينند كه يك ملت در سايه اسلام و جامعه اسلامي چگونه مي تواند پيشرفت كند.

 

اين نكته بيان گر آنست كه با توجه به سند چشم انذاز بايد قدرت اول در منطقه خاور ميانه باشيم تا بتوانيم  در همه زمينه ها انقلاب اسلامي را به تمام جهان صدور نماييم. مضاف بر اينكه با توجه به تحولات اخير در منطقه و در صورت روي كار آمدن اسلام گراها در كشور هاي اسلامي. ايران علاوه برآنكه به عنوان يك الگو معرفي شود بايد بتواند پايگاه و نقطه اتكاي اقتصادي براي كشور هاي اسلامي ديگر باشد . فلذا بايد بتواند در زمينه اقتصادي به رشد و نقطه اتكاي به خود رسيده باشد تا بتواند اين مهم  تحقق يابد.

 

/انتهاي پيام/