مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان ایلام:
مهران،جایی که کودکان، عاشورا را با قصه و هنر تجربه کردند/دریافت بیش از ۸ هزار دستسازه حسینی از ۶ استان کشور
مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان ایلام از دریافت بیش از ۸ هزار دستسازه حسینی از ۶ استان کشور خبر داد و گفت: این آثار توسط اعضای کودک و نوجوان و مربیان کانون در استانهای ایلام، فارس، گیلان، اصفهان، مازندران و همدان ساخته و به موکب حضرت قاسم(ع) در مهران ارسال شده است.
به گزارش گروه استانهای خبرگزاری دانشجو، پایانه مرزی مهران در روزهای اربعین، تنها محل عبور زائران نبود؛ در میان حجم گسترده رفتوآمدها، موکب حضرت قاسم (ع) کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان ایلام تلاش کرد فضایی متفاوت برای مخاطبان کودک و نوجوان ایجاد کند؛ فضایی که در آن، مفاهیم عاشورا به زبان کودکانه روایت شد.
این موکب امسال برای پنجمین سال متوالی در مرز مهران برپا شد و مربیان کانون با اجرای مجموعهای از برنامههای فرهنگی، هنری، ادبی و مذهبی، کودکان و نوجوانان زائر را همراه کردند.
روایتگری عاشورایی، قصهگویی با استفاده از ماکت واقعه عاشورا، معرفی شخصیتهای عاشورایی، معرفی سرزمین، اهدای کتاب، بازی و سرگرمی، رنگآمیزی، تکهچسبانی با محوریت عاشورا، اجرای سرود و ساخت و اهدای دستسازههای حسینی، بخشی از فعالیتهایی بود که در این موکب اجرا شد.
اما در میان این برنامهها، دستسازههای حسینی یک ویژگی متفاوت داشتند؛ چراکه بخش قابل توجهی از آنها را کودکان و نوجوانان و مربیان کانون در استانهای مختلف کشور ساخته بودند و برای کودکان زائر به مهران فرستاده بودند.
فاطمه رستگار، مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان ایلام، از دریافت بیش از ۸ هزار دستسازه حسینی از ۶ استان کشور خبر داده و اظهار کرده است: این آثار توسط اعضای کودک و نوجوان و مربیان کانون در استانهای ایلام، فارس، گیلان، اصفهان، مازندران و همدان ساخته و به استان ایلام ارسال شده است.
به گفته وی، این دستسازهها در موکب حضرت قاسم (ع) میان کودکان و نوجوانان زائر اهدا شد؛ آثاری که به گفته رستگار، جلوهای از ارادت هنرمندانه کودکان و مربیان کانون به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و خاندان و یاران ایشان است.
رستگار با تأکید بر نقش فعالیتهای فرهنگی در مسیر اربعین، معتقد است این رویداد فرصتی متفاوت برای آشنایی کودکان و نوجوانان با مفاهیم دینی و تربیتی است؛ مفاهیمی که میتوان آنها را به جای آموزش مستقیم، از مسیر تجربه، هنر و فعالیتهای فرهنگی به کودکان منتقل کرد.
وی افزود: موکبهای اربعینی فرصتی بیبدیل برای تجربه زیسته مفاهیم دینی و تربیتی توسط کودکان و نوجوانان است؛ جایی که مفاهیمی، چون ایثار، شهادت و ولایت، نه در کلاس درس بلکه در متن زندگی آموخته میشوند.
از نگاه کانون، حضور کودک در فضای اربعین تنها به همراهی با خانواده و زیارت محدود نمیشود؛ بلکه میتواند فرصتی برای تجربه یک فضای فرهنگی و معنوی و آشنایی با الگوهای رفتاری و اعتقادی باشد.
رستگار با اشاره به برخی اختلاف دیدگاهها درباره حضور کودکان در فضای مذهبی اربعین، بر اهمیت گفتوگو با خانوادهها تأکید کرد و گفت: این مجموعه در تلاش است با مستندسازی فعالیتها و ارائه گزارشهای تحلیلی، نگاهها نسبت به حضور و مشارکت کودکان در این فضا را به سمت رویکردی آگاهانهتر هدایت کند.
در این میان، خانواده نیز بخشی از مخاطبان برنامههای موکب حضرت قاسم (ع) بودند؛ رویکردی که مدیرکل کانون آن را خانوادهمحور توصیف میکند و معتقد است والدین باید در فرآیند آشنایی فرزندان با مفاهیم حسینی نقش فعال داشته باشند.
موکب حضرت قاسم (ع) با همکاری و مشارکت معاونت پیشگیری از وقوع جرم دادگستری کل استان ایلام در پایانه مرزی مهران برپا شد و مربیان و کارکنان کانون در طول ایام اربعین به صورت مستمر به ارائه برنامههای فرهنگی و هنری پرداختند.
پنجمین سال حضور کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان ایلام در مهران، در حالی به پایان رسید که مشارکت استانهای مختلف در ساخت و ارسال دستسازههای حسینی، نشان داد روایت فرهنگ عاشورا میتواند از خود کودکان آغاز شود و به کودکان دیگری برسد.
اربعین تمام شده است، زائران از مهران عبور کردهاند و موکبها جمع شدهاند؛ اما تجربهای که برای کودکان و نوجوانان در این موکب رقم خورد، بخشی از روایت فرهنگی اربعین در مهران است؛ روایتی که در آن، قصه، هنر، بازی و مشارکت کودکانه، ابزارهایی برای آشنایی نسل جدید با فرهنگ عاشورا شدند.
لینک کپی شد
گزارش خطا
اخبار مرتبط
