معماری حضور همه سلایق در میدان / روایتی از دیدار رئیس سازمان بسیج با مراجع و علمای قم
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو؛ حجتالاسلام والمسلمین حسین طائب رئیس سازمان بسیج مستضعفین در جریان سفر به شهر مقدس قم با جمعی از مراجع عظام تقلید و علمای برجسته حوزه دیدار و گفتگو کرد. در این دیدارها که با تاکید ویژه بر «جذب تمامی سلایق و گروهها» همراه بود، بزرگان حوزه علمیه، بسیج را نه صرفاً یک سازمان، بلکه سرمایه عظیم اجتماعی و شجره طیبهای خواندند که ریشه در پیشرفت کشور دارد و میتواند با محوریت مساجد، نشاط، امیدآفرینی و همبستگی ملی را در برابر توطئههای دشمنان گسترش دهد.
شجره طیبه و افق «هر ایرانی؛ یک بسیجی»
آیتالله مکارم شیرازی در این دیدار، بسیج را «شجره طیبهای» توصیف کرد که مردم و کشور در طول سالها از ثمرات آن بهرهمند شدهاند؛ تعبیری که مسئولیت امروز بسیج را سنگینتر میکند: شجرهای که باید همچنان ثمر بدهد و خود را با نیازهای روز جامعه هماهنگ کند.
همچنین در دیدار با آیتالله سبحانی، مرجع عالیقدر تقلید جهان اسلام، سخن به نقطهای رسید که افق مشترک همه این دیدارها بود. ایشان بسیج را لطف خداوند به مردم و انقلاب دانست و بر تربیت انسانهایی با تواناییها و کمالات متنوع تأکید کرد.
پاسخ بسیج نیز تصویری از همین افق بود؛ ثبتنام دهها میلیونی «جانفدا» تنها یک عدد نیست، بلکه نشانهای از ظرفیتی عظیم است که میتواند بسیج را از یک تشکیلات به یک فرهنگ فراگیر ملی تبدیل کند. این همان معنای «هر ایرانی، یک بسیجی» است؛ یعنی بسیجی بودن پیش از آنکه یک عنوان سازمانی باشد، یک سبک زندگی و مسئولیت اجتماعی است تا هرکس در دفاع، تبیین، خدمت و ساختن ایران سهمی داشته باشد.
قدرتی که از «روحیه جهادی» آغاز شد
دیدار با آیتالله حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین حوزههای علمیه، روایت دیگری از قدرت اجتماعی بسیج بود. ایشان ریشه بخشی از پیشرفت ایران را در روحیهای دانست که نامش «بسیجی» است؛ روحیهای شکلگرفته از جهاد، مسئولیتپذیری و حضور فعال مردم. سخن او یادآور این فرمول روشن است که قدرت ایران بخش مهمی از خود را از انسانهایی گرفته است که برای انجام کار سخت، منتظر دیگری نمیمانند.
وقتی مسجد، دوباره میدانِ مردم میشود
دیدار با آیتالله سعیدی، تولیت حرم مطهر حضرت معصومه (س)، با این نکته کلیدی همراه بود که بسیج فقط برای روزهای سخت و بحران نیست؛ بلکه باید زندگی را هم بهتر کند. تأکید ایشان بر اینکه «بسیج باید کاری کند تا شادابی و نشاط در جامعه بیشتر دیده شود»، نشاندهنده آن است که تفکر بسیجی باید امید، همدلی و حرکت ایجاد کند.
در این نگاه، بازگشت مسجد به مرکز برنامههای بسیج یک تصمیم تشکیلاتی نیست، بلکه بازگشت به ریشه قدرت اجتماعی است. مسجد جایی است که آدمها پیش از عضویت در یک تشکل، «هممحله»، «همسایه» و «همسرنوشت» هستند و اعتماد مردم به یکدیگر سرمایه اصلی آن است.
بسیجِ جدید؛ تشکل برای مردم، نه مردم برای تشکل
حجتالاسلام والمسلمین حسین طائب در این دیدارها بر گرد هم آوردن سلایق و گروههای مختلف تأکید کرد. قدرت اجتماعی از تکثر نیروها ساخته میشود، نه از یکشکل کردن آنها. بسیج آینده جایی است که جوان و پیشکسوت، مسجدی و دانشگاهی، کارآفرین و جهادگر، هنرمند و کاسب، هرکدام با توان خود برای «ایران قوی» به میدان بیایند.
تفاوت مهم تفکر بسیجی با یک تشکل معمولی در همین نقطه آشکار میشود:
بسیج قرار نیست مردم را برای بزرگتر شدن خودش جمع کند؛ بلکه باید خودش را برای حل مسئله مردم بزرگ کند و حرکت از مسجد آغاز میشود اما در آن متوقف نمیشود؛ به محله، مدرسه، دانشگاه، بازار و فضای مجازی امتداد مییابد همچنین جهتگیری جدید عبور از تفکر «چه تعداد عضو داریم؟» به سمت «چه تعداد انسان را برای امیدآفرینی به میدان آوردهایم؟» است.
از جمکران تا میدان ظهور؛ آمادگی برای نقشآفرینی
دیدار با حجتالاسلام والمسلمین اجاقنژاد، تولیت مسجد مقدس جمکران، گفتوگویی درباره مسجدی بود که قرار است مردم را برای آیندهای بزرگ آماده کند. در این نگاه، جامعه منتظر جامعهای است که انسانهایش مسئول، توانمند و اهل نقشآفرینی باشند.
مسجد میتواند حلقه اتصال مردم و میدان نقشآفرینی آنان باشد و جمکران یک الگوی ملی برای تبدیل «مهدیباوری» به «مهدییاوری» است. انسانهای منتظر، انتظار را نه در نشستن، بلکه در ساختن و آماده کردن جامعه برای آینده موعود معنا میکنند.
«نفس دشمن را باید گرفت»
در دیدار با آیتالله خاتمی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، سخن از تغییر آرایش میدان بود. انتصابات اخیر فرماندهی معظم کل قوا، نشانهای از شکلگیری یک آرایش تازه برای مقابله با دشمن و تبدیل امید آنان به یأس است.
در سوی دیگر این میدان، تصویری غرورآفرین از ملت ایران وجود دارد؛ ملتی که در نگاه جهانیان همزمان «مظلوم و مقتدر» دیده میشود و در سختترین میدانها روایت قدرتش را تثبیت کرده است.