سفر مقام معظم رهبری به قم جنگ روانی دشمنان بعد از فتنه 88 را در هم ریخت

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از قم، آیت الله عباس کعبی ديروز درهمایش غدیر که به مناسبت سالگرد سفر مقام معظم رهبری به قم در سالن همایشهای این موسسه برگزارشد، با تاکید براینکه حضور مقام معظم رهبری بعد از فتنه 88 در قم باعث در هم ریختن دشمنان شد گفت: در همان هفته های اول پس از سفر شبکه های استکباری دچار سکته خبری شده بودند.

 

کعبی با اشاره به چرایی سفر رهبر معظم انقلاب به استان قم از طرفی آن را طبیعی دانست و خاطرنشان کرد: از نگاه دیگر این سفر در شرایطی بود که دشمن بعد از فتنه 88 روی سه مسئله اسلام منهای سیاست، طرح اسلام منهای روحانیت و القای ضعیف شدن ارتباط بین نخبگان و مجموعه نظام تبلیغات گسترده کرده بود که این سفر برنامه ها و طراحی های آنان را برهم ریخت.

 

عضو جامعه مدرسین یکی از برکات و تدابیر مقام معظم رهبری را شکست طرح دیگری از دشمنان خواند و تاکید کرد: نقشه شوم تقسیم روحانیت به دو جبهه ی روبروی یکدیگر با عناوین روحانیت حکومتی و روحانیت غیر حکومتی را از بین برد.

 

وی با تاکید بر بیانات مقام معظم رهبری در جمع مردم استان کرمانشاه راجع به انتخابات مجلس شورای اسلامی امسال گفت: به کسانی که طرفدار پایگاه قدرت و ثروت و نماد آن هستند رای نداده و نباید وارد مجلس بشوند.

 

کعبی دو آفتی که در ادامه این مسیر را تهدید می کند اشاره کرد و گفت: خطر تفکرات انحرافی و التقاطی مبتنی بر اندیشه های روشنفکران مآبانه به شکل روشنفکرانه منفعل در مقابل غربیان که گاهی این جا و آنجا ورود پیدا می کنند که در این زمینه همتی می خواهد که در این زمینه فکر و همت دانشجویان و حوزویان و متفکران و اندیشمندان را صیانت کرد و شاید اهتمام به مسئله تحول در علوم انسانی یکی از رهکارهای رسیدن به دانشگاه اسلامی و تحقق و گذر از این خطر است.

 

عضو جامعه مدرسین با اشاره به آفت خطر تحجد و مقدس مابی و حاشیه نشینی و تفکر انزوا طلبی به عنوان خطر دوم گفت: اصلی که اسلام اهل بیت و معارف اهل بیت ظرفیت جهانی برای رشد و نمو پیدا کرد و نمی توان از معارف اهل بیت دم زد اما گوشه نشینی و زاویه نشینی و حاشیه نشینی را انتخاب کرد.

 

 

وی با اشاره به بیانات حضرت امام(ره) در ماههای آخر قبل از رحلتشان در رابطه با بسیج گفت: پیامی که از توجه حضرت امام به این نهاد دریافت می شود این است که کارهای بلند پایه ای که می تواند باعث استحکام انقلاب و پیشبرد اسلام شود به عهده بسیج است.

 

کعبی با اشاره به سفر سال گذشته مقام معظم رهبری به استان قم افزود: برای عینیت بخشیدن به آرمان های بلند انقلاب و منویات رهبری همت جهادی و روحیه بسیجی دانشجویان و طلاب را نیاز دارد.

 

وی با بیان مطالبات حضرت امام راحل از بسیجیان دانشجو و طلبه بعنوان اهدافی باید در این تشکل های تحقق پیدا کند، خاطر نشان کرد: دفاع از اسلام و انقلاب، پاسداری از اصول تغییر ناپذیر نه شرقی نه غربی، توجه به مسئله اتحاد و یگانگی حوزه و دانشگاه، جلوگیری از رخنه و نفوذ دشمن در حوزه و دانشگاه و تعمیق معارف دینی و تقویت اخلاقی بسیجیان توسط اساتید برجسته حوزه و دانشگاه از جمله ی این موارد می باشد.

 

عضو جامعه مدرسین تبیین چارچوب های فکری اسلام اصیل را از دیگر مطالبات حضرت امام(ره) دانست و ادامه داد: توجه به مسئله بیداری اسلامی و مبارزه با ضد انقلاب جز با فدارکاری و تلاش شبانه روزی به نتیجه مطلوب نخواهد رسید.

 

وی در ادامه افزود: حضور در عرصه مدیریتی و غافل نشدن از تشکیل ارتش بیست میلیونی از دیگر مطالبات امام خمینی(ره) از دانشجویان است که با توجه به این موارد مبنایی می توان به بازخوانی پیام سفر مقام معظم رهبری به استان قم و تبیین اندیشه های ایشان پرداخت.

 

کعبی بیعت کلیه گروهها و اقشار مردم، مسئولان، نخبگان، علما و فضلا را با مقام معظم رهبری نمایش استان قم به عنوان پایگاه جهاد و بصیرت و پایتخت فرهنگی جهان اسلام دانست و بیان کرد: جلوه هایی از پیوند عمیق امت و امامت و رابطه مستحکم نظام و رهبری و اقشار ملت و نخبگان را به نمایش گذاشتند.

 

کعبی با اشاره به سفر مقام معظم رهبری به استان کرمانشاه افزود: با توجه به تنوع مذهبی، قومیتی و مرزنشین بودن و فضای گوناگونی که این استان داشت، گفت: نمونه ی دیگری از ظرفیت عظیم مردمی انقلاب اسلامی به عنوان یکی از شاخصه های پایه ای مردم سالاری تکرار شد و همین مسئله در جای جای جمهوری اسلامی قابل تکرار است.

 

عضو جامعه مدرسین با اشاره به یکی از تفاوت های پایه ای اندیشه های مردم سالاری اسلامی با مردم سالاری لیبرالیسم بیان داشت: مردم سالاری لیبرالیسم شکلی، سوری و تشریفاتی است و در کمند چرخه ی باطل بازار و دموکراسی است و در بن بست بین ثروت و قدرت که مولود نظام باطل سرمایه داری است گیر کرده است.

 

وی در ادامه افزود: لیبرالیسم ظرفیت بسیج مردم واستفاده از مردم در صحنه قدرت را ندارد. به نام مشارکت طراحی به حاشیه راندن توده های ملت از قدرت و دادن قدرت به احزاب و سرمایه داران را دارد. لیبرالیسم مردم سالاری اش مردم سالاری سرمایه سالار و دموکراسی اش زر سالار و قدرت سالار است.

 

کعبی در مقابل مردم سالاری لیبرالیسم به مردم سالاری اسلامی به عنوان مردم سالاری که می تواند ظرفیت عمیق لایه های اجتماعی را به صحنه بکشاند دانست و گفت: در مردم سالاری اسلامی پیوند عمیق با رهبری و مسئولان نظام را وجود دارد.

 

عضو جامعه مدرسین در ادامه با اشاره به صندوق های رای در مردم سالاری اسلامی افزود: صندوق ها حاکی از رای واقعی مردم است و درصد مشارکت در مردم سالاری اسلامی با مردمی سالاری لیبرالیسم قابل مقایسه نیست.

 

وی خاطرنشان کرد: تقویت نظام باعث تقویت حوزه های علمیه می شود و تقویت حوزه های علمیه و ورود به هر صحنه نظام باعث تقویت نظام هم می شود. نظام با روحانیت ارتباط غیر قابل گذشتی دارد و باید تعمیق پیدابکند.

 

کعبی تبدیل شدن اندیشه اهل بیت و اسلامی را به تفکر جهانی مورد تاکید قرار داد و خاطرنشان کرد: امروز رهبر معظم انقلاب پرچمدار مکتب اهل بیت در عصر غیبت است و این پرچم عزت و افتخار و ترویج اندیشه اهل بیت با دفاع از هویت اسلامی، وحدت اسلامی، رهبری اسلامی و آموزه های اسلامی با صلابت و اقتدار شده است.

 

وی با اشاره به اداره کلان ارزشی نظام به عنوان شخص اول کشور آن را یکی از نقش های رهبری دانست و ادامه داد: نقش های دیگر رهبری اعم از رهبری تفکر اسلامی و بیداری اسلامی، اسلام شناس حاضر در صحنه که نظریه پردازی است که علاوه بر نظریه پردازی و تئوری پردازی تئوری های رااجرا می کند.

 

عضو جامعه مدرسین در ادامه به نقش بسیار فوق العاده رهبر برای ارتقای ظرفیت اجتماعی ملت ایران و مطرح کردن ملت ایران به عنوان یک ملت الگوو شاهد و مقتدر و پیشرفته که می توان برای ملت های جهان نمونه باشد اشاره کرد و گفت: همه این نقش ها در کنار نقش مرجعیت و نقش فتوا و نقش پیشبرد فقه اهل بیت بر مبنای فقه سنتی و ایجاد تحول در فقه اسلامی و تعمیق معارف فقهی ایفا می کند.

 

کعبی در پایان گفت: ما با خدا را خیلی شکر کنیم بر وجود رهبری جمهوری اسلامی پرتویی از محبت امیرالمومنین و شعاعی از ولایت غدیر خم است؛ این ولایت غدیر خم بر ولایت فقیه در عصر غیبت و حضور بالنده و زنده مردم قم در استقبال بی نظیر از مردم قم بازخوانی شد.