انقلاب اسلامی پنجره‌ای جديد برای شناخت انسان و دنیای انسانی است

به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از اروميه، هاشمی تروجنی صبح امروز در همايش «الگو سازي انقلاب براي الگو پذيري غرب» در دانشگاه پيام نور اروميه اظهار داشت: هر جامعه ای برای اینکه الگوهای خود را به جامعه دیگر منتقل کند باید خلاهای جامعه مقابل خود را بشناسد و میزان پذیرش آن جامعه را نسبت به الگوهای خود بداند.

 

وي با بيان اينكه با رنسانس تغیيرات اساسی در جامعه غرب شروع شد، اظهار داشت: ‌این تغییرات هرچند برای جامعه غربی یک نگرش جدید بود؛ اما به دلیل محدود شدن در فضای مادی نتوانست انتظارات آنها را برآورده کند و انسان دوباره در حصار خود محوری به نام اومانیست زندانی و تمام قوای فطری او در هم کوبیده شد و انسانی که می خواست با رشد و کمال انتسانی به حقیقت برسد، در زندان رفاه و تجدد محبوس شد.

 

رئیس مرکز فرهنگی دانشجویی امام و انقلاب کشور گفت: تمام تعاریفي که در زمینه انسان و امور تعالی وی در این عصر ارائه شد، بیانگر دیدگاه مادی انسان است.

 

هاشمی تروجنی با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی پنجره ای برای شناخت جدید از انسان و دنیای انسانی و برقراری ارتباط او با خدا بود،‌ افزود: اولین فریاد امام خمینی(ره) فریاد خداخواهی و قیام برای خدا بود؛ ايشان تنها راه اصلاح دو جهان را در این حقیقت دید و با همین مبانی قیام انقلاب اسلامی را شكل داد.

 

وي ادامه داد: همین خداخواهی و معنویت گرایی پاسخ به نیاز عصر جدید بخصوص ایران و جهان بود که ایران را در مقابل قدرت های حاکم به پیروزی رساند؛ همین حرکت امام (ره) بود که متفکران غربی آن را روح یک جهان بی روح دانستند.

 

رئیس مرکز فرهنگی دانشجویی امام و انقلاب دومین حرکت امام را اصالت بخشی به انسان از منظر توحید عنوان کرد و افزود: امام (ره) توانست انسان فراموش شده در گرداب غریزه و سرگردان در مکاتب مختلف غربی را به منزلت و جایگاه عزت الهی دعوت کند.

 

تروجني افزود: تجلی این دعوت ظهور انسان های الهی در عرصه انقلاب و دفاع از آن بخصوص در جبهه های جنگ و سازندگی و هم اکنون هم در همان مسیر به رهبری رهبر معظم انقلاب اسلامی است.

 

وي با بيان اينكه همین تاثیر باعث بیداری جوامع بشری شده است،‌ خاطرنشان كرده است: خودباوری انقلاب اسلامی حرکتی در جهت خودباوری ملت ها و مستضعفان عالم بود و توانست اسطوره های امپریالیسم و کمونیسم جهان را که با تخریب اراده های ملت ها بر آنها سلطه پیدا کرده بود، در هم شکند و قدرت مستضعفان را در جهان به نمایش در آورد.