امام محمد باقر(ع) نقطه آغاز مبارزه عقلانی در تحول علوم انسانی بود

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از بندرعباس، حجت الاسلام عبدالعلی رضایی امروز در مراسم افتتاح مرکز تحول علوم انسانی امام محمد باقر(ع) بسیج دانشجویی دانشگاه هرمزگان، نقطه آغاز مبارزه عقلانی در علوم انسانی را مربوط به امام محمد باقر(ع) ذکر کرد و اظهار داشت: تاریخ اوج تجلی آن به زمان امام رضا (ع) بر می گردد؛ لذا یک نهضت ترجمه ثبت شده در تاریخ از اینجا آغاز می شود.

 

وی در ادامه عنوان كرد: اکثر پیش فرض های علوم اجتماعی و تجربی از علوم انسانی آمده است ؛لذا نقطه آغاز مربوط به امروز نبوده آن انسانی که بنا بوده به کمال برسد یک نقطه معارض داشته است و اینکه نظام انسانی، پیام انبیا، قرآن و امام معصوم( علیهم ااسلام ) همه اینها در این مسیر برای این بوده که انسان ها را به صراط مستقیم دعوت کنند.

 

عضو کمیسیون حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: مسئله تحول در علوم انسانی یک ضرورت است و ضرورت تحول در این نهضت نرم افزاری نیز باید از سه زاویه ملی، تاریخی و جهانی اهمیت باید مورد بررسی قرار گیرد تا به هویت واقعی که انبیا و معصومین (علیهم اسلام) به دنبال آن بودند، شکل گیرد.

 

رضایی افزود: امروز شیطان سال 90 و 2011 با شیطان سال های قبل بسیار متفاوت شده و یک ساختار و نظام سازی انجام داده است و اینکه به تعبیر امام خمینی (ره)، آمریکا شیطان بزرگ است ، فیلم های تخیلی که امروز یک دست شیطان در قاره آمریکا، یک دستش در آفریقا و یک پایش در آسیاست این همان حقیقت شیطان است.

 

وی در ادامه سخنان خود یادآور شد: شیطان در همه و در ابعاد مختلف فکری نظامی ،اقتصادی حضور دارد لذا انبیا آمدند برای اینکه این دنیا به مسیر اسلامی اش برگردانند و این هنر به حرکت ما بستگی دارد که چرایی و چگونگی این رسالت را به دست بگیریم.

 

معاونت مطالعات راهبردي فرهنگستان علوم اسلامي در این رابطه با اشاره به جایگاه ارزشمند علوم انسانی در هویت یابی انسان بيان کرد: امروز این بحث آنقدر اهمیت دارد که مرکز آکادمیک هنر و علوم آمریکا یک کمیسیونی با عنوان کمیسیون ملی آموزش و تحقیق در حوزه علوم انسانی و اجتماعی در خصوص اهمیت ساخت بنیان های محکم در حوزه علوم انسانی دارند که نظریه پردازان آنها نظریات زیادی را در این بحث مطرح کرده اند.

 

رضایی در ادامه افزود: امروزه نگاه جوامع غرب در بحث هویت دینی و علمی در تضاد است این درحالی است که آنها تلاش می کنند با استفاده از دیدگاه نظریه پردازان خود هر دو هویت را حفظ کنند اما چون در بحث چرایی و چگونگی به وحدت نظریه نمی رسند به بیراهه رفته اند.

 

وی همچنين گفت: این همه بی بند و باری، ایجاد مکاتب جدید اخلاقی، بی اهمتی به جایگاه کلیساها و... نتیجه این نگاه تضادی در این بحث است که متاسفانه به جوامع دیگر به خصوص مسلمانان نیز سرایت پیدا کرده است.

 

عضو هيات علمي فرهنگستان علوم اسلامي در بخش دیگری از سخنان خود اذعان كرد: متاسفانه علوم انسانی قبل از اینکه توسط مدرسه و دانشگاه به جوان و نوجوان منتقل شود، توسط صدا و سیما در قالب های مختلف کارتون ها و فیلم های تخیلی کاذب منتقل شده است.

 

رضایی در این رابطه به چالش های بنیان های خانواده در غرب که بخشی از آن در بین خانواده های ایرانی در بحث آمار باروری زنان در هر استانی اشاره کرد و افزود: الان میانگین نرخ باروری در کشور به 9/1 رسیده و این یعنی همان علوم انسانی که غرب برای ما طراحی کرده و میل به فرزند داری در جامعه ما تضعیف شده است، این زنگ خطر جدی است که ریشه آن باید با تحول در علوم انسانی پیدا کرد.

 

وي خاطر نشان کرد: امروز خلق انسان و پرورش آن به فرهنگ مزاحمت تبدیل شده است و این حاصل نگاه به علوم انسانی با معیار غربی است؛ لذا آنچه امروز در جوامع اتفاق می افتد یک فاجعه است.

 

 

عضو کمیسیون حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تحول در علوم انسانی نیازمند تحول و تغییر درسه مولفه تولید معادله ،تغییر در روش تحقیق و مدل سازی است لذا روش تحقیقات و مدل ها در علوم انسانی باید تغییر کنند.

 

رضایی افزود: اگر می خواهیم این ها را در دستور کار قرار دهیم باید از نقد جهانی علوم انسانی غربی شروع کرد و تا این نقدها صورت نگیرد جامعه پذیرای تحول جدید در علوم انسانی نخواهد بود.

 

وی همچنين بیان داشت: اینکه گفته می شود در بحث تحول علوم انسانی به دنبال تک گزاره ها نرویم؛ بلکه مبنایی باید کار صورت گیرد برای این است که علوم انسانی که در دانشگاه ها و کتاب ها تدریس می شود صدر درصد مخالف با مبانی اسلام بوده و متاسفانه روش های تحقیق ما نیز با همین الگو دنبال می شود.

 

عضو هيئت علمي فرهنگستان علوم اسلامي یادآور شد: متاسفانه برخی از استادان ما چرایی و چگونگی که غرب از خود اصل علوم انسانی ما گرفته را نادیده می گیرند؛ بنابراین اگر کاری نکنیم و به حوزه نظریه پردازی نرسیم هیچ کاری نمی توان انجام داد.

 

رضایی در پایان با اشاره به اینکه بسیاری از حوادث دنیا نظرات صاحب نظران علوم انسانی است، گفت: اگر بخواهیم شیعه بمانیم باید در راستای همین موضوعات حرکت کنیم و این کار نیز نیازمند حرکت و اراده ملی است لذا در زمینه تحول علوم انسانی احتیاج به نظریه پردازی داریم.