فرهنگ مقاومت از اندیشه اهل بیت (ع) نشات گرفته است

به گزارش گروه فرهنگي «خبرگزاری دانشجو»، دکتر شیخ تاج الدین حامد الهلالی صبح امروز طی سخنانی در دیدار و گفت وگو با رئیس، معاونان، استادان و دانش پژوهان دانشگاه باقرالعلوم (ع) با اشاره به جایگاه علمای شیعه و قم تصريح كرد: همانگونه که مکه قبله عبادات مسلمانان است، قم هم قبله علم و دانش مسلمانان بوده و راه رفتن بر روی خاک این دیار موجب تقرب الهی است.
 

وی همچنین با اشاره به اینکه در مصر از طول دوران گذشته علوم اسلامی، عرفانی و مخصوصا فقه اهل بیت (ع) تدریس می شد، تصریح کرد: باتوجه به محتوا و اندیشه تفکر شیعی که مخالف ظلم بود، برخی جریانات سیاسی باعث شدند تا در مصر تدریس فقه اهل بیت(ع) ممنوع و جرم محسوب گردد؛ البته هم اکنون در دانشگاه الزهرا برخی دروس تدریس می شود که صد در صد  اسلامی نیست، ولی ما درصدد هستیم که اسلام ناب را در تمام ابعاد از جمله سیاسی، اقتصادی، نظامی به دانشجویان معرفی و تدریس کنیم.
 

عضو برجسته اخوان المسلمین در ادامه سخنان خود با اشاره به الگوگیری انقلاب مصر از انقلاب اسلامی ایران بيان كرد: تفکر علمای شیعه از زمان های گذشته در جامعه مصر وجود داشت و  کتاب هایی چون المیزان و آثار سید شرف الدین و علامه عسگری در آنجا تدریس می شد.

 

شیخ تاج الدین حامد الهلالی با اشاره به قدرت و تاثیرگذاری علوم اهل بیت(ع) و آثار شیعه افزود: این تفکر ناب تفکری است که اطرافش دیوار کشیده شده و این حصار البته مربوط به عصر حاضر نیست، بلکه از دوران های گذشته بوده و در دولت های اموی، عثمانی و مبارک وجود داشت.
 

وي با بیان اینکه فرهنگ مقاومت از اندیشه اهل بیت(ع) برگرفته شده است، بيان داشت: تفکر اهل بیت(ع) اندیشه ای در برابر ظلم و ستم بوده و فرهنگ مقاومت را در خود گنجانده است و چون در طول تاریخ این تفکرات برای دول ظالم  و استبدادی خطر بزرگی به شمار میرفته ؛ لذا از گسترش آن جلوگیری می شد و این تا حدی بود که بزرگترین جرم در زمان اموی دوستی با اهل بیت(ع) بود که حتی به اعدام ختم می شد.

استکبار همواره در صدد جدایی تفکر شیعه و سنی در مصر است

عضو برجسته اخوان المسلمین  با اشاره به اینکه از تفکر اهل بیت(ع) و طرفداران این مکتب در مصر همواره به اپوزیسون یاد می شود، خاطرنشان كرد: در مصر قوانینی برای امنیت ملی طرح شده بودکه مطابق آن هر هواپیمای رژیم صهیونیستی یا امریکایی می توانست وارد مصر شود؛ اما اجازه ای در این زمینه برای ایرانیان صادر نشده  بود، برای یهودیان ویزا صادر می شد؛ اما برای علمای شیعه و ایران اجازه ای نبود، اما علی رغم تمام این تلاش ها تفکر شیعی، اسلامی و مخصوصا اهل بیت(ع) در مصروجود داشت و ا وجود اینکه اراده های می خواست بین اندیشه  شیعی  و فضای اهل سنت در مصر ارتباطی نباشد؛ اما تلاش هایی در برقراری این ارتباط صورت گرفت که توزیع گسترده کتب  علمای شیعه از جمله این اقدام ها بود.
 

زلزله اسلامی دنیا را فراخواهد گرفت
 

شیخ تاج الدین حامد الهلالی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به بیداری های اخیر اسلامی به تعبیرات به کار رفته درمورد این جنبش ها اشاره کرد و گفت: در این زمینه دو تعبیر بهار عربی یا زلزله به کار می رود؛ همانطور که با آمدن بهار، نسیم بهاری و بادهای بارور آمده و نوید امید می دهند این انقلاب ها نیز این گونه هستند و نوید پیروزی اسلام را می دهند.
 

وي تاکید کرد: منشا این بادها و نسیم آزادی بخش با بهار انقلاب اسلامی ایران آغاز و بتدریج سراسر دنیا را تحت تاثیر خود قرارا داد و بخاطر همین است که امروز حرکات و شعارهای انقلابیون مشابه همان شعارهای مردم ایران در انقلابشان بود.
 

مسئول شورای استفتا در استرالیا ادامه داد: به این دلیل از این انقلاب ها به زلزله یاد می شود چون بر روی یک خط گسل اسلامی این انقلاب ها پشت سرهم در حال وقوع بوده و بزودی کل جهان را در برخواهد گرفت.
 

پاکسازی دیوار بین غزه و مصر
 

مفتی عام سابق استرالیا در بخش دیگری از سخنان خود به وضعیت فعلی گروه اخوان المسلمین اشاره کرد و بيان داشت: این گروه اسلامی توسط امام شهید حسن بنا  تاسیس گردید و  بعدها بزرگانی زیادی در این مکتب پرورش و یا به آن پیوستند و امروز هم از وضعیت خوبی برخوردار بوده  است.

 

شیخ تاج الدین حامد الهلالی وحدت اسلامی را از اصول اخوان المسلمین برشمرد و با بیان اینکه این گروه امروز توانسته بیش از 80 در صد کرسی های مجلس را تصاحب کند، تصريح كرد: مابقی کرسی ها در اختیار دیگر گروه ها و مخصوصا  سلفی ها قرار دارد.
 

وي با اشاره به تفاوت های سلفیون مصر و وهابیون خاطرنشان ساخت: سلفی های مصر با وهابیت تفاوت دارند، وهابیت در مسیر تفرقه و تکفیر حرکت می کنند در حالی که مسیر سلفی های مصر به سمت تفکر و اندیشه است.
 

عضو شورای هدایت های عربی در مصر همچنین با اشاره به معنای سلفیت تاكيد كرد: اگر سلفی را به معنای بازگشت به سلف صلح تعبیر کنیم می توانیم بگوییم که همه ما سلفی هستیم؛ چراکه پیامبر همیشه بشارت دهنده بود و سلف صالح هم شیوه اش این بود که آغوش خود را برای پذیرش دین باز می کرد.
 

الهلالی سلفی های مصر را به  سه گروه تقسیم کرد و بیان داشت: سلفی های وهابی تکفیری که گروه اول بوده و پنج درصد کل سلفی ها را تشکیل می دهند، این افراد در زمره  تروریست ها هستند و هیچ خیری در آنها نیست و شعارشان هم  این ست که  ما دولت اسلامی هستیم  و همه کافرند و به قول خودشان سه گروه  الازهر، صوفی ها و شیعیان در مقابل آنها قرار دارند.
 

وي با اشاره به نو ع دوم سلفی ها بيان داشت: نوع دوم، سلفی های مدرن هستند که  تکفیر را به تفکیر تبدیل کرده اند و 80 درصد کل سلفی ها را این طیف تشکیل می دهند.
 

امام جماعت مسجد امام علی (ع) سیدنی، سلفی های جهادی را نوع سوم دانست و ادامه داد: این افراد زاده اخوان المسلمین هستند که حدود 10 درصدد سلفی ها را شامل می شوند.
 

وی باتاکید بر اینکه هرکس افکارش توسعه پیدا کند انکارش کمتر می شود و هرکس اندیشه ورزی کند کمتر تکفیر می کند، گفت : اصول ما ثابت و تغییر ناپذیر است و کسی که با اصول ما موافقت کند ما پشتیبان آنها بوده و دست آنان را می فشاریم و در همین راستا جمهوری اسلامی ایران نزدیکترین کشور اسلامی به مصر است.
 

معاون کمیته بیداری اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود از انقلاب مصر به عنوان انقلاب جوانان یاد کرد و ادامه داد: آنچه در این انقلاب نمود داشت حضور پرشور جوانان و نسل های نو بود که با تفکرات اسلامی در صدد تغییر حکومت بودند و دراین حرکت مسلمانان نقش بسیار موثری داشتند؛ چرا که 80 درصد پارلمان را مسلمانان تشکیل می دهند.
 

الهلالی دشمنان انقلاب مصر را امریکا و اسرائیل دانست و افزود: هر چند استکبارجهانی تلاش بسیاری برای مصادره کردن بیداری های اسلامی انجام می دهد؛ اما طبق وعده قرآن پیروزی نهایی به نفع مسلمانان بوده و آینده مصر به نفع اسلام گرایان و جوانان انقلابی است.
 

وي در بخش پایانی سخنان خود با تاکید بر اینکه در شرایط كنونی باید برای تقویت و نزدیكی بیشتر امت اسلام تلاش بیشتری انجام شود، تصریح کرد :در راستای آشنایی هرچه بیشتر تفکرات علمای اسلام در کشورهای مختلف درصدد هستیم دومین نشست جریان بیداری را در مصر و غزه با حضور علمای ایران برگزار کنیم.
 

لازم به ذكر است، دکتر شیخ تاج الدین حامد الهلالی از علمای الازهر و عضو شورای عالی اخوان المسلمین است که به دلیل فعالیت های سیاسی در دوران حکومت مبارک از کشور مصر اخراج و به لیبی و از آنجا نیز به استرالیا تبعید شد و به مدت 30 سال مفتی عام این کشور و امام جماعت مسجد امام علی (ع) سیدنی بود و بعد از مدتی به دلایلی مسئول شورای استفتا در استرالیا شد و هم اکنون نیز عضو شورای هدایت های عربی در مصر و معاون کمیته بیداری اسلامی می باشد.