فرهنگ؛ شاخص ملت مستقل یا ملت وابسته و اسیر

گروه فرهنگی «خبرگزاری دانشجو»؛ مهاجمان در استعمار نوین، برای بدست گرفتن فرهنگ و آداب و رسوم ملت ها و فراهم آوردن زمینه تسلط بر منابع و منافع آنان، ابزارهای متعدد و متنوعی را به کار گرفته اند. شناخت این ابزارها و امکانات برای اتخاذ سیاست ها و برنامه های صحیح مقابله ضروری است.

 

در این بخش از سلسله یادداشت های فرهنگ و تهاجم فرهنگی در آیینه کلام رهبر انقلاب به موضوع ابزارهای غرب در تهاجم فرهنگی می پردازیم.

1- ماهواره، روزنامه، رادیو، تلویزیون و کتاب

غرب موفق شده در جهت تکنولوژی، به دستاوردهای بزرگی نایل شود، لیکن از این دستاوردها چه در فضای کشورهای خود و چه در میان کشورهای تحت سلطه و شرقی، در جهت ایستا کردن افکار مردم حول تئوری های نظام سیاسی فکری خود و حرکت در جهت منافع قدرتمندان و سرمایه داران استفاده كرده است.

 

غرب با به کارگیری ابزارهای بسیار پیشرفته و مدرن، آنچه را که خود می خواهد، نه آنچه را که مصلحت و به نفع انسان هاست، ترویج می کند. ترویج اباحه گری و تحریک جنسی جوانان و تحمیل نظریات غلط و باطل در پوشش های زیبا و جذاب از اهداف اصلی در به کارگیری این ابزارهاست.

«در دنیا سررشته فرهنگ دست عده ای است که آنها چگونگی لباس و پوشش و کیفیت زندگی و نشست و برخاست و اخلاق و معرفت را برای انسان های بی گناه و بی خبر در سرتاسر عالم رقم می زنند و تعیین سرمشق می کنند. اگر ملتی بتواند خود را از سرایت موج مسموم فرهنگی ساخته و پرداخته بیگانگان حفظ کند، این ملت مستقل خواهد بود، اما اگر نتواند و تحت تاثیر غلبه فرهنگی بیگانه قرار گیرد این ملت ملتی وابسته و اسیر است، ملتی است که تلاش های استقلال طلبانه سیاسی و اقتصادی او نیز تحت تاثیر کسانی خواهد بود که سررشته فرهنگ را در دست و اختیار دارند.

امروز، صدها ايستگاه راديو و صدها روزنامه و مجله در سرتاسر عالم، براى گسترش فرهنگ مطلوب قدرتمندان بزرگ و گسترش فرهنگ استكبار جهانى در سطح ملت ها، روزانه و هفتگى منتشر مى‌شود و اگر كسى با اين فرهنگ مخالفت كرد، دشمنىِ آنها با او نسبت به كسى كه تصميم هاى سياسى آنان را نقض كند، به مراتب بيشتر است؛ چون مى‌دانند كه تأثير فرهنگ، تأثير عميقتر و تعيين كننده‌ترى است.»

2- اختلاط زن و مرد

تاکید اسلام بر حفظ حدود مرز بین زن و مرد، علاوه بر سالم سازی فضای عمومی جامعه، بر استواری و ثبات و لطافت محیط خانواده می افزاید. فرهنگ غرب، درست در نقطه مقابل اسلام در این موضوع حرکت می کند. ترویج بی بند و باری و برچیدن مرزها بین زن و مرد و مبارزه با حجاب از جمله ابزارهایی است که غرب آنها را در تهاجم به بنیان های فکری و اخلاقی جوامع دینی و مسلمان بکار می گیرد. این مسئله بسیار مهم است و نباید آن را مسئله ای فرعی و جزئی قلمداد کرد.

«همه بايد مسائل فرهنگي را جدي بگيرند. مظهر اين تهاجم، همان اباحي گري است که از راه خدشه در اعتقادات، تشويق جريان هاي خلاف اخلاق در جامعه و تشويق و ترويج انواع و اقسام فسادها ايجاد مي شود. اينها چيزهايي است که همه مسئولان کشور بايد به آن بسيار توجه کنند و فقط مخصوص مسئولان فرهنگي نيست.»

«در غرب ارتباط بی بندوبار زن و مرد یک کار رایج است و عدم حجاب و واسطه و فاصله بین زن و مرد در معاشرت ها یک کار معمولی است. نمی گوییم که در کشورهای غربی همه مردان یا زنان فاسدند. نه، چنین ادعایی نمی کنیم، چنین تهمتی نمی زنیم، واقعیت هم ندارد. در میان آنان، یقیناً مردان و زنان خوب و نجیب هم هستند، اما آزادی جنسی در جوامع غربی حاکم است؛ این، در آن جا یک فرهنگ است. در فرهنگ غربی، آزادی شهوات جنسی یک امر مباح و مجاز و بی قید و شرط است.

بعضی از کشورهای غربی در این قسمت ها خیلی هم پیش رفته اند و زندگی خودشان را به شکل های شرم آوری درآورده اند و البته پشیمانند. این چیزی است که متفکران و سیاستمداران و برنامه ریزان و مدیران کشورهای غربی در آن گیر کرده اند و واقعاً برایشان مشکل درست کرده است.»

3- تجمل گرایی و مصرف زدگی

سوق دادن جامعه به سوی تجمل گرایی و مصرف زدگی، از سر حلقه های وابستگی است. ملتی که به این دو آفت بزرگ عادت کند و از فرهنگ قناعت دور شود، به طور طبیعی در دام قدرت های سلطه گر و توليد کننده عمده و نو به نو، گرفتار خواهد آمد.
 

علاوه بر آن، چنین ملتی از اخلاق و فضیلت های انسانی بتدریج فاصله خواهد گرفت و آموزه های دینی و اهداف مقدسی چون عدالت، استقلال،  استکبارستیزی و استقامت در برابر ظالم در آنها تاثیر نخواهد گذاشت.

«این گرایش به تجمل‏گرایی که مدت ها بود در جامعه‏ ما یواش یواش کم شده بود، یا در اوایل انقلاب مثلاً خانم ها به تجملات و زر و زیورها اعتنایی نمی‏کردند، متأسفانه باز این چیزها – آن‏طور که شنیده می‏شود – در جامعه‏ ما دارد رشد می‏کند. زنان اندیشمند و بافکر و بامعرفت جامعه‏ ما باید این را خطر بدانند. نباید زنان به سمت تجمل‏گرایی سوق پیدا کنند. البته این خطر برای مردان هم هست؛ منتها در زنان بیشتر و امکانش زیادتر است. وانگهی در این قضیه، در موارد بسیاری، مردان تحت تأثیر زنانشان قرار می‏گیرند. شماها واقعاً باید با این قضیه مبارزه کنید؛ خودتان هم مراقبت نمایید.»

4- ترویج ابتذال و هرج و مرج و اختلاف تحت عنوان آزادی

آزادی از جمله مفاهیم ارزشمندی است که چون شمشیر دو لبه مورد سوءاستفاده استکبار جهانی قرار گرفته است. آزادی که اسلام آن را به عنوان حریت می شناسد، در مسلخ منافع نامشروع دولت های غربی، در کشوهای تحت سلطه به عنوان بی قید و بندی، اباحه گری، ابتذال، اختلاط زن و مرد، توهین به مقدسات دینی و شخصیت های تاثیرگذار ترویج می شود.

 

آزادی در نظام لیبرالیسم به مفهوم آزای از حدود الهی و شکست مرزهای احکام الهی عنوان می شود، به طوري که هیچ گونه نقد و تعرض نسبت به نظام فکری و سیاسی خود را بر نمی تابد و در این زمینه ها، استبداد را در اوج خود اعمال می کند.

«عده اي مي خواهند با آشنا نبودن ما با فرهنگ آزادي، هرج و مرج به وجود بياورند تا مردم، تشنه يك استبداد قدرتمند بشوند. در بعضي از جوامع، كار هرج و مرج و اغتشاش و بي انتظامي و بي انضباطي به جايي مي رسد كه مردم آرزو مي كنند كاش آدم مستبد و قلدري بيايد و نظم را برقرار كند؛ عده اي مي خواهند كار اين جامعه به آن جا بكشانند؛ ‌به قدري از آزادي بد و غلط استفاده كنند و غير متعهدانه با افكار و احساسات و ايمان و با دلبستگي هاي مردم و نيازهاي جامعه بازي كنند تا جامعه را به خروش بياورند. اينها دشمنان آزادي اند.»