حاشيه‌هاي چهارمين كرسي آزاد انديشي در دانشگاه صنعتي شاهرود

به گزارش خبرنگار «خبرگزاري دانشجو» از سمنان، چهارمين کرسی آزاد اندیشی با موضوع سکولاریسم(جدایی دین از سیاست) به همت بسيج دانشجويي و با همکاري نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه صنعتي شاهرود برگزار شد.

 

در ابتدا اين مراسم پس از قرائت آیاتی از کلام الله مجید و پخش سرود ملی کشورمان، کلیپی از بیانات رهبر انقلاب پیرامون ضرورت برگزاری این کرسی ها پخش شد که در آن به دانشجویان شرکت کننده در این کرسی ها توصيه شده بود آزادانه و بدون ترس اندیشه خود را بیان کرده و از قضاوت تعصبانه بپرهيزند.

 

در ادامه فردي كه به عنوان داور برنامه تعيين شده بود، تذکراتی درباره وقت تعیین شده به هر کدام از دو نماینده حاضر داد.

 

فتاح حسن زاده، دانشجوي نماینده طرف موافق سکولاریسم به نام پس از خواندن دعای فرج و ارائه تعاریفی از دین و سیاست، دلیل حضور و موافقت خود با سکولاریسم را مقتضای شرایط جامعه عنوان كرد و به تاریخچه ی پیدایش سکولاریسم و ارکان آن که شامل علم گرایی، عقل گرایی و اومانیسم هستند، پرداخت.

 

وی با کثیف خواندن سیاست و در مقابل آن مقدس شمردن دین، ادغام کردن دین و سیاست را موجب بهره برداری سیاست از دین دانست و در ادامه افزود: دین به معنای واقعی به افراد جامعه ارائه نشده و در ابتدا بايد بستر سازی مناسب صورت بگیرد.

 

جواد فیروزمهر يكي ديگر از دانشجويان به عنوان نماینده مخالف اندیشه سکولاریسم پس از تعریف سیاست و دین و با پیش فرض قراردادن خالقیت خداوند به دلیل خدا پرست بودن ملت ایران، مقدمه ای را با محتوای ضرورت نیاز بشر به وحی، با بیان استدلالذهاي خود اثبات كرد و چنین نتیجه گیری کرد که چون خداوند خالق است پس بهترین برنامه ها از طریق وحی و فرستادگان او ارائه می شود.

 

وی پس از قرائت آیات 213 سوره ی بقره و 116 سوره نحل و آيه 44 و 45 و 47 سوره مائده از قرآن کریم و با استدلال بر این آیات افزود: کسانی که حکم خداوند را انجام ندهند، فاسق و ستمکارند و چون پیامبران فرستاده شده از جانب خداوند برای قضاوت واجراي احكام ودستورات الهي به میان مردم آمده اند، نیازمند حکومت از جانب آن هاست.

 

فيروز مهر، همچنین با تمثیل حکومت حضرت علی(ع) اذعان داشت: در حکومت تمامی انبیاء و اولیای الهی دین و سیاست دو عنصر جدایی ناپذیر بوده اند.

 

نماینده موافق در ادامه عدم وجود مجری مناسب را از دیگر دلایل خود مطرح کرد وگفت: روند افزایشی بد‌حجابی و فساد در جامعه با وجود شعار «سیاست ما عین دیانت ماست» پس از گذشت 30 ساله انقلاب از ديگر دلايل بنده است.

 

وي افزود: به نظر من سیاست ما سیاستی مصلحتی است، ابتدا باید روی بعد فرهنگی دین کار کرد و پس از موفقیت در آن به مسائل سیاسی پرداخت.

 

در پایان ضمن پاسخ به پرسش هاي دانشجويان، دو نفر از حضار پشت تريبوت قرار گرفتند و در باره مطالب گفته شده اظهار نظر كردند.