مرد در نظام خلقت تکیه‌گاه و زن تکیه‌خواه آفریده شده است

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، حمید حبشی، شب گذشته در سلسله نشست های خانواده قرآنی که ویژه کارکنان دانشگاه علوم پزشکی مشهد و خانواده هایشان در محل پردیس این دانشگاه برگزار می شود، در خصوص تفاوت بنیان های روانی زن و مرد گفت: بدن انسان شامل اعضا و احشائی است که بر اساس کارکردشان منجر به یک نتیجه خاص می شوند، خلقت مرد نیز به گونه ای است که بر پایه اقتدار آفریده شده است.

 

وی ادامه داد: به طور نمونه مردها پوست ضخیم، عضلات حجیم، استخوان بندی محکم و صدای بم دارند که منجر به اقتدار ظاهری شان می شود علاوه بر این در بعد روانی نیز خداوند مرد را طوری آفریده است که از نظر روحی مقتدر است.

 

این کارشناس خانواده در تعریف صحیح از اقتدار گفت: اقتدار به معنی بگیر و ببند و فریاد زدن نیست، بلکه به معنای تکیه گاه است، در مقابل زن هم در آفرینش، تکیه خواه به وجود آمده است.

 

حبشی افزود: بزرگترین آرامش زن تکیه خواهی است، اگر توجه کرده باشید زنان مجردی که با افزایش سن مواجه می شوند زودتر و بیشتر از مردان مجرد مشابه افسرده می شوند؛ چرا که در مسئله تکیه خواهی حساس تر شده اند.

 

وی با بیان این که یک مرد مجرد امکان دارد تکیه گاه خواهر یا مادر خود باشد و از این طریق این فطرتش را اغنا کند، بیان داشت:  این که می بینید بعضی از مردان مجرد از ازدواج هراس دارند به این خاطر است که با حضور زن، این تکیه گاهی را در خطر می بینند، اگر زنان به این مسئله توجه کنند با حضور خودشان می توانند این حس تکیه گاهی را برای مرد تقویت کنند.

 

 

این کارشناس خانواده گفت: مرد هم از این حس تکیه گاهی لذت می برد، همه مردان دوست دارند به دیگران کمک کنند و نقش تکیه گاه را داشته باشند.

 

حبشی با اشاره به داشتن لزوم نگاه درست به مسئله اقتدار مردان خاطرنشان کرد: در آیه «الرجال قوامون علی النساء» خداوند به مسئله اقتدار مرد اشاره دارد، در زبان عربی قوام به چوبی گفته می شود که در زیر یک نهال درخت که بر اثر وزنش خمیده شده، می گذارند.

 

وی ادامه داد: قوام به معنی تکیه گاه است و اگر غیر از این بود خداوند می توانست بگوید «مسلطون علی النساء»، اگر امروز پدری به خانه رفت و احساس کرد که خانواده اش با حضور وی احساس آرامش می کنند، مقتدر است نه این که به محض ورود همان آرامش کم خانواده را هم از بین ببرد.

 

این کارشناس خانواده با اشاره به رحمت للعالمین بودن پیامبر اکرم(ص) خاطرنشان کرد: اگر مردی مقتدر باشد عرصه های تکیه گاهی اش را بیشتر می کند و اجازه می دهد انسان های بیشتری بر او تکیه کنند، همچون پیامبر خدا که وقتی در جایگاه اقتدار قرار گرفت، رحمت للعالمین شد.

 

حبشی با بیان این که بعضی از مردان می گویند اگر شما هم زن و فرزند من را داشتید صحبت از اقتدار به این شیوه نمی کردید، ادامه داد: اقتدار پیامبر به این گونه بود که بعد از شرایط سخت شعب ابوطالب و زمان فتح مکه فریاد زد «امروز، روز رحمت است»، خداوند هم مقتدر است و نگاه نمی کند که مخلوقش لایق تکیه گاهی اش هستند یا نه.

 

وی با تاکید بر این مهم که مردان باید به سمت این اقتدار بروند، خاطرنشان کرد: به پسران مان این اقتدار را یاد بدهیم و بگذاریم آن را تمرین کنند؛ فرزند پسرمان می تواند به خواهر کوچکترش و مادرش کمک کند تا این حس در او تقویت شود، باید پسرمان را به این کار تشویق کنیم.

 

این کارشناس خانواده در خصوص موارد اشتباه اقتدار گفت: این که پدری، هنگامی که برای دخترش خواستگار می آید می گوید زود است یا  مهریه اش کم است مقتدر نیست!

 

 

حبشی با بیان این که شکسته شدن اقتدار و تکیه گاهی مرد منجر به جمع شدن تکیه گاهی اش برای زن می شود، تاکید کرد: هر آنچه باعث شود که مرد احساس کند دیگر تکیه گاه مناسبی برای همسر و خانواده اش نیست، منجر به تخریب روحی مرد می شود.

 

 

وی در خصوص بعضی از حرف ها و اقدامات زنان که منجر به شکسته شدن اقتدار مرد می شود، خاطر نشان کرد: پرخاشگری، گریه، قهر و جدل به ترتیب بیشترین عواملی اند که باعث شکسته شدن اقتدار مرد می شود هرچند شاید منظور زنان از این کارهای چیز دیگری باشد.

 

این کارشناس خانواده تصریح کرد: وقتی زنی مجادله از هر نوعی می کند، اقتدار مرد را می شکند ولو این که منظور زن این مجادله بحث منطقی و تصمیم گیری می باشد.

 

حبشی با بیان این که اگر مرد غلط ترین حرف عالم را بزند نباید با وی مجادله کرد، خاطر نشان نمود: اثری که مجادله بر روی مرد می گذارد این است که به او می گویند تو تکیه گاه معیوب و ناقصی هستی.

 

وی افزود: مرد اگر از نظر صد درصد غلطش دفاع می کند، در واقع از ماهیت اقتدارش دفاع می کند نه از نظر غلطش.

 

این کارشناس خانواده قهر را بدتر از مجادله دانست و گفت: هرچند منظور زن از قهر کردن کمبود یک چیز است مثلا کادویی که مرد داده، اما اثرش نابود کردن مرد است.

 

حبشی با بیان این که مرد در قهر زن بیشتر مدعی می شود، خاطر نشان کرد: خیلی از زنان می گویند وقتی قهر می کنیم همسرمان توجهی نمی کند و اگر خودمان هم به سمتش برگردیم دیگر مثل سابق توجه نمی کند؛ دلیل این رفتار شکسته شدن تکیه گاهی مرد است.

 

وی با اشاره به گریه زن به عنوان یکی دیگر از موارد اقتدار شکن، بیان داشت: منظور زن از گریه این است که «شکسته شدم، مرا دریاب» اما این باعث می شود که مرد به خودش بگوید «برو و آزاد باش.»

 

این کارشناس خانواده افزود: روان و ساختار مرد در چنین شرایطی به او اجازه نمی دهد که عاطفه خرج کند، سوالی که شاید مطرح شود این است که مرد مگر نمی خواهد تکیه گاه باشد و زن با این کارش اعلام تکیه خواهی نکرده است.

 

 

حبشی در پاسخ به این موضوع گفت: زن ها نباید ذره ای از نیازهای خود را پنهان کنند اما باید دید که چگونه می توانند آن را بیان کنند که اقتدار مرد شکسته نشود.

 

وی تصریح کرد: اگر زن در آغوش و بر شانه های همسرش گریه کند مرد نه تنها بی توجهی نمی کند بلکه حمایتش را هم بیشتر می کند، البته در این شرایط هم زن باید مراقب حرف زدن و بیانش باشد، نگوید «تو چه مردی هستی که به من توجه نمی کنی.»

 

این کارشناس خانواده در خصوص بیان صحیح خاطرنشان کرد: زن به مرد نباید بگوید با من چه کردی، بلکه بگوید بر من چه می گذرد، به جای گلایه، نیازهای و شرایط خودش را مطرح کند.

 

حبشی با بیان این که زنان در مقابل مرد حکم نیاز می کنند نه طرح نیاز، خطاب به زنان گفت: به جای فشار آوردن با غلظت زیاد نیاز خود را مطرح کنید، مثلا زن نگوید که «این یخچال رنگ طالبی را هم به خودش ندیده» بلکه بگوید «خیلی هوس طالبی کرده ام.»

 

وی ادامه داد: اگر نیاز این گونه مطرح شد، مرد به خودش می گوید اگر نیازش را بر طرف نکنم مرد نیستم، بنابراین سعی می کند تکیه گاهی اش را بیشتر بکند.

 

این کارشناس خانواده بدترین مرحله اقتدار شکنی برای مرد را پرخاشگری زن دانست و تصریح کرد: هرچند منظور زن از پرخاشگری این است که بهم ریخته ام اما نتیجه ای که برای مرد دارد، طلاق است و اگر این پرخاشگری مداوم باشد بیشتر به سمت طلاق سوق داده می شود.