انديشه ولايت فقيه تنها مربوط به دوره امام خميني (ره) نمي شود

به گزارش خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» از رشت، سيد مجتبي عزيزي عصر 25 مرداد ماه در بين دانشجويان شركت كننده در طرح ولايت در تربيت بدني دانشگاه گيلان ضمن بيان اختيارات ولي فقيه در جامعه اسلامي اظهار داشت: عقل و دين حكمراني خدا را قبول دارند و در قران پيروي از خدا و رسول خدا مكرر آمده است، اين در حالي است كه تنها اختلاف بين سني و شيعه در پيروي از ائمه است و حتي در ميان سني ها هم حاكم جامعه بايد فقيه باشد.

وي با  اشاره به سخنراني هاشمي رفسنجاني در نماز جمعه تهران مبني بر اينكه، رهبري معنوي راي مردم است، تصريح كرد: اينكه ولايت چيزي ديگر، غير از راي مردم نداشته باشد و ولايت حكومت اسلامي بر اساس مردم باشد، نگاهي نزديك به نگاه دموكراتيك است، ولي در حكومت اسلامي براي حكومت كردن بر اساس نهج البلاغه حضرت علي (ع) سه شرط اساسي، ياري كنندگان، حضور حاضران و تعهد خداوند در قرآن لازم است.

عزيزي افزود: افراد جامعه نيز از سه دسته حاميان حكومت، مخالفان حكومت و افراد بي تفاوت يا قشر خاكستري تشكيل مي شود.

مدرس دانشگاه امام جعفر صادق (ع) حيطه اختيارات ولي فقيه را از نگاه احاديث ديني و سياسي تشريح كرد و گفت: در قانون اساسي تنها بخشي از اختيارات ولي فقيه آمده است.

وي تصريح كرد: يكي از پايه هاي ولايت در بين مردم، محبت است كه در ايام انتخابات سعي كردند ولايت فقيه را جناحي نشان دهند و بر اين اساس پايه هاي محبت ولايت را در بين مردم سست كنند.

عزيزي در پايان رابطه حاكميت بر مردم را از ديدگاه نهج البلاغه بر اساس محبت، بصيرت و آگاهي عنوان كرد.

لازم به ذكر است، در پايان اين مراسم سيد مجتبي عزيزي به سوالات دانشجويان پاسخ داد./انتهاي پيام/