آیت‌الله رئیسی تحول عظیمی در امور فرهنگی آستان قدس ایجاد کرد

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو،، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان ظهر امروز در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه مشهد در جوار بارگاه منور رضوی اظهار داشت: انشاءالله جزو شیعیانی باشیم که در سرور اهل بیت(ع) مسرور هستیم و در این سرور برکاتی نیز به ما خواهد رسید عادت امام رضا(ع) این بود که در ایام عید دوستان را مورد کرامت قرار می‌دادند. عید میلاد فاطمه مرضیه(س) بر همگان مبارک باشد و امام رضا(ع) ما را مورد عنایت خاص خود قرار دهند.

استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: فاطمه زهرا(س) مادر جامعه اسلامی و امت اسلام است هم به دلیل اینکه ام‌الائمه است و هم به دلیل اینکه پیامبر(ص) فرمودند ایشان ام ابیها است و این موقعیت خاص را رسول خدا(ص) بر زبان جاری کردند، رسول خدا از سر هوا سخن نمی‌گفتند و هر آنچه می‌فرمودند وحی خدا بود.

فاطمه زهرا(س) مادر امت اسلامی است

پناهیان افزود: فاطمه(س) همسر علی ابن ابی طالب(ع) بود و دلیل چهارمی که ایشان مادر امت است قیامی بود که ایشان برای بقای دین و امت اسلامی انجام دادند و در همان آغاز پس از رحلت پیامبر(ص) این حق را به گردن امت پیدا کردند و ما باید همه جا از حضرت زهرا(س) به عنوان مادر امت اسلامی یاد کنیم.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه متاسفانه دین ما خیلی مردانه معرفی شده است تصریح کرد: شخصیت بی‌نظیر حضرت زهرا آن چنان می‌درخشد که گویی تمام ستارگان حول وجود ایشان هستند و حتی پنج تن آل عبا را به فاطمه زهرا(س) صدا می‌زنیم، وقتی که می‌خواهیم قسم بدهیم ایشان را مورد خطاب قرار می‌دهیم، دینمان را به مردم عالم باید با حضرت زهرا(س) معرفی کنیم، در دین مسیحیت نام حضرت مریم بسیار برجسته می‌شود و سوره‌ای در قرآن به نام ایشان است و ایشان یکی از 4 زن برتر جهان بشریت است.

پناهیان گفت: حضرت مریم مادر پیامبری بود که وجودش معجزه بود و اینکه یک دین در این سطح با زنی پاکدامن معرفی شود برای رقت قلوب بسیار خوب است، ما که می‌دانیم حضرت زهرا(س) سیده نساء عالم است چرا دین خود را با ایشان معرفی نکنیم؟

وی اظهار داشت: اگر نام فاطمه زهرا(س) بر فراز باشد و اذهان متوجه شخصیت ایشان باید بسیاری از بدگویی‌هایی که نااهلان در مورد پیامبر عنوان می‌کنند نیز وجود نداشت، پیامبر(ص) تمام قامت مقابل دختر خویش می‌ایستاد و از وجود ایشان بوی بهشت استشمام می‌کرد و گرامیداشت فاطمه زهرا(س) از سوی ایشان بینظیر بود.

تحولات عظیم فرهنگی آستان قدس رضوی

پناهیان ادامه داد: امیدواریم که کمی در معرفی حضرت زهرا(س) موفق باشیم و حرم منور رضوی را محلی برای معرفی حضرت زهرا(س) قرار دهیم، موقعیت فرهنگی حرم استثنایی و بینظیر است و حضرت آیتالله رئیسی نیز تحولی در مسائل فرهنگی و اجرایی حرم رضوی ایجاد کردند و مشخص شد ایشان هم یک شخصیت فرهنگی است و هم از سوی دیگر شخصیت قاطعی است.

استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: امید است که اساساً این جایگاه رفیع یعنی حرم منور رضوی محلی برای معرفی اهل بیت(ع) و به ویژه فاطمه زهرا(س) قرار داده شود، بزرگترین جشن‌های مذهبی باید در این حرم شریف باشد زیرا تعلق خاطر تمام ائمه به حضرت زهرا(س) بی نظیر است.

تشریح فواید نظام ولایی

وی گفت: حضرت زهرا(س) کلماتی در باب اطاعت از اولیای خدا دارند که بسیار هم کلمات خاصی است از جمله اینکه ایشان می‌فرمایند که "خداوند ولایت عصمت و طهارت را سبب دور شدن از تفرقه قرار دادند"، این نگاهی کارکردگرایانه به امامت و ولایت است، ما در تبیین مفهوم امامت صدق گرایانه نگاه می‌کنیم و از این زاویه این مسئله را اثبات می‌کنیم.

پناهیان تصریح کرد: مقام معظم رهبری نیز زمانی فرمودند فواید نظام ولایی را برای مردم و جوانان توضیح دهید و ما نیز باید همین کار را انجام دهیم، چه امری در جامعه نظم ایجاد می‌کند؟ نظام همان نخ تسبیح است؛ این نخ سبب می‌شود عناصر از یکدیگر گسیخته نشوند و همه دانه‌ها حفظ شوند. چه امری موجب نظام جامعه می‌شود؟

علائم فروپاشی سرمایه‌داری

وی گفت: سرمایه‌داری غربی بسیار شکننده است، برخی به سطح روئین نظام غربی نگاه می‌کنند و می‌گویند ببینید چه استحکامی دارد؟ اما این همان تار عنکبوت است زیرا اینها نمی‌توانند مشکلات اساسی بشریت را حل کنند، نظام سرمایه داری آماده فروپاشی است و چون شکننده است می‌توان این فروپاشی را حدس زد اما انسان‌های ابله تا زمانی که این نظام فرونپاشد آن را باور نمی‌کنند.

پناهیان افزود: کشور ما نیز متاسفانه تا حد نظام سرمایه‌داری اداره می‌شود. اینکه هر مدیری هر چه پستش بالاتر برود پولش هم باید بالاتر برود یکی از این شباهت‌ها است. چرا حساس‌ترین پست‌ها را با پول تعریف می‌کنیم؟ این یک بام و دوهوایی نزدیک به 40 سال است که ما را رنج می‌دهد.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به وضعیت سایر کشورهای منطقه عنوان کرد: پیشرفت‌های کشور در 38 سال اخیر به اذعان تمام ناظران مال این نظام است اما ما به این مقدار نمی‌توانیم بسنده کنیم، ریشه اساسی مشکلات ما یک بام و دوهوایی است، اگر این نظام یک نظام سرمایه داری نیست همه چیز نباید با پول سنجیده شود، مدیریت کشور ما با نظام سرمایه داری متفاوت است.

پناهیان افزود: آن چیزی که در این کشورها انسجام ایجاد می‌کند، سرمایه و ثروت و پول است و همه چیز با ثروت تعیین می‌شود، به ظاهر نظامی مقتدر ایجاد شده است اما این اقتدار کاملاً ظاهری است و با کوچک‌ترین چالش‌ها این نظام دچار فروپاشی می‌شود؛ دومین مشکل نظام سرمایه داری غیر از شکننده بودن این است که اساساً نظام نیست، چون همه دانه‌های تسبیح را به نظم نمی‌آورد.

وی ادامه داد: بسیاری از ابناء بشر در نظام سرمایه‌داری حذف شده است، فقر مهلک است و زندانیان فراوان هستند و زندانی جزو رسمی نظام غربی است. این چه نظامی است که نخ تسبیح آن از همه دانه‌ها عبور نکرده است، یکی از دلایل کندی پیشرفت ما نیز این است که براساس عدالت اجتماعی این پیشرفت را برای همه می‌خواهیم و لااقل شعارش را می‌دهیم و قانون و آرمانش را نیز داریم و اگر هم مشکلی هست از ناحیه مدیران است.

پناهیان گفت: دیکتاتوری یکی دیگر از راه‌هایی است که برای نظم درآوردن استفاده می‌شود و اتفاقاً سرمایه‌داران از این ابزار استفاده می‌کنند، تفاوتی میان سعودی و آمریکا در حمله به یمن وجود ندارد، در چنین شرایطی ما طبیعی است که دیکتاتوری را نیز به عنوان نظام نمی‌پسندیم.

وی بیان کرد: حضرت زهرا(س) اطاعت از امام جامعه را عامل نظام ساز معرفی می‌کنند، ضرورت تبعیت از نظام ولایی بخاطر فرار از دیکتاتوری و فرار از رژیم سرمایه داری ایجاب می‌کند تا با این اطاعت انسجامی را در میان ملت ایجاد کنیم، تقریباً تمامی عوام و خواص می‌دانند در طول این 40 سال اکثر مسئولان سیاسی مطیع خوب نبودند یعنی در جایی که باید اطاعت کنند، اطاعت نکردند.

ویژگی‌های نظام ولایی

استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در طول سال‌ها بعضاً این اطاعت مخدوش بوده است، مردم جهان می‌دانند وقتی از اطاعت از رهبری سخن می‌گوئیم اطاعت از کسی را عنوان می‌کنیم که فرمان بسیار نمی‌دهد و فرمان‌های ایشان بسیار کم است و بسیاری از امور به مجاری قانونی حواله داده می‌شود.

پناهیان افزود: این شان ولایت است، فرق ولایت با دیکتاتوری همین است یعنی هدایتگری جامعه در رژیم ولایی روی پرده و در کمال شفافیت است و در نظام ولایی نهادهای قانونی در اوج قدرت هستند. اطاعت از امامت نظام جامعه را شکل می‌دهد.

وی بیان کرد: دولت موقت و بنی صدر از امام اطاعت نکردند و سیاستمداران بعدی نیز کمابیش اطاعت نکردند و در نماز جمعه سخنانی خلاف مسیر امام راحل عنوان می‌شد و یا دیدیم خلاف فرمان حضرت امام که عنوان کردند نخستین ناو آمریکایی که وارد منطقه شد را بزنید اما این اتفاق نیفتاد و اینها مشکل ایجاد می‌کند و در این زمان نیز همین طور است.

امامت حلقه وحدت است

پناهیان گفت: گلایه‌مندی رهبری از تمامی دولت‌ها وجود داشته است  آیا نظام سرمایه‌داری خوب است؟ هیچ احمقی حاضر است این رژیم‌ها را الگو قرار دهد؟ کسانی که جامعه مدنی غرب را الگو قرار می‌دادند حاضرند دوباره آنها را تکرار کنند؟

وی بیان کرد: جایگزین دیگر دیکتاتوری است، آیا قرار است به دیکتاتوری افراد و احزاب برسیم؟ چه نظامی را پیشنهاد می‌کنند؟ اعتقاد به نظام ولایی نه ایمان می‌خواهد و نه عقل و درایت سیاسی بلکه اندکی تجربه و آگاهی از وضع سیاسی بشر کفایت می‌کند تا انسان به مدلی که 38 سال از دوران تجربه آن می‌گذرد برسد.

پناهیان ادامه داد: سخن حضرت زهرای اطهر(س) را به تجربه دریافته‌ایم که درست است؛ امامت اهل بیت(ع) جامعه را از تفرقه در امان نگه می‌دارد؛ مقام ولایت نیابت عام از ولیعصر(عج) است و ببینید که چه اتحاد و همدلی در میان ملت ایجاد کرده است. این مورد نیاز ملت نیست؟

وی اظهار داشت: اتحاد و همدلی با ترانه و موسیقی و هرزگی می‌توان این اتحاد را ایجاد کرد؟ با پول و سرمایه می‌توان این کار را کرد؟ ما به صورت کارکردگرایانه اگر بحث کنیم قضیه مشخص می‌شود. امام ابتدای انقلاب می‌فرمودند اگر روشنفکران بی‌دین کارکرد قیام امام حسین(ع) را می‌دانستند خودشان روضه برپا می‌کردند. همدلی بزرگترین قدرت اجتماعی است.

پناهیان گفت: براساس تحقیقات و نظرسنجی‌ها اعتماد مردم به مقام معظم رهبری بیشتر از قانون است، در کدام کشور دنیا و در میان کدام ملت و نظام این تحقق پیدا کرده است؟ روشنفکران باید بیشتر از مذهبی‌ها ولایتمدار باشند، روشنفکر صادق بیشتر از یک انسان متدین و مذهبی طرفدار ولایت خواهد بود.اعتقاد به امامت نیاز به روشنفکری و اندیشمندی و برخورداری از حکمت سیاسی دارد.