حجت الاسلام قنبریان: عدهای دست و پای مردم را میبندند، ولی به آنها میگویند لیقوم الناس بالقسط! هنگام بروز ناعدالتی نیز میگویند: نتیجه انتخاب مردم بود!
کد خبر: ۱۰۱۴۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۳
در آستانه سالروز ارتحال امام خمینی (ره) صورت گرفت؛
در آستانه سالروز ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب کاروان دانشجویان دانشگاههای تهران بزرگ و استانهای همجوار در حال طی کردن مسیر دانشگاه تهران تا حرم مطهر امام خمینی (ره) است.
شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی استان مازندران به مناسبت سالگرد رحلت امام خمینی (ره) بیان کرد: پیشروی و موفقیت ایران اسلامی جز در اجرای آرمانهای متعالی امام خمینی (ره) نیست.
محمدصادق کوشکی میگوید: جریان تحریف میخواهد از امام یک شخص صرفاً خندان و استاد اخلاق بسازد. اینها امام را میخواهند، چون پاپ، یک شخص منفعل نشان دهند. گویی امام آمریکاستیزِ ضداستعمار برای این افراد ناشناخته است.
بادام در باغ های شیراز به شکوفه نشست/ رنج کشیدگان سرانجام روزه را به پایان رساندند/ اینان همان پارسایانند/ که کسری را بعد از چیرگی به زیر کشیدند/ و بت هارا به لرزه درآوردند/ و خمینی که خدا شمشیرش را بلند نگه دارد/ ندای اسلام و رسولش را سر داده است/ اینچنین است که دین به آفرینشی پایدار و به انقلاب و به فتح مبدل میگردد
مراسم بزرگداشت سی و سومین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) در مرکز شیعیان ایتالیا در رم، پایتخت این کشور با حضور مدیر حوزههای علمیه سراسر ایران برگزار شد.
وزیر امور خارجه در همایش «سیاست خارجی متوازن در مکتب امام خمینی (ره): به لاوروف گفتم که روسیه مثل همیشه در مذاکرات وین نقش سازنده ایفا کند. خطاب به لاوروف تاکید کردم در مسیر منافع ملت ایران با هیچ طرفی تعارف نداریم. لاوروف بر خلاف ادعاهای دروغین طرفهای غربی تاکید کرد که در هر نقطه ای که ایران اعلام کند محتوای توافق مورد تایید است، روسیه بلافاصله در کنار دیگر کشورها حمایت خود را اعلام خواهد کرد.
وزیر امور خارجه در همایش «سیاست خارجی متوازن در مکتب امام خمینی (ره): چند ماه قبل که در مونیخ بودم مقامات ارشد آمریکایی علاقهمند بودند گفتگوی مستقیمی با «من» داشته باشند. مقامات آمریکایی مدام تکرار میکردند که آنچه را با شما توافق خواهیم کرد تعهد نمیتوانیم بدهیم که دولت بعدی آمریکا آن را اجرا کند. آنقدر این پیام تکرار شد که من در مونیخ به وزیر خارجه یک کشوری گفتم لطفا این پیام من را به «کامالا هریس» انتقال بدهید. برجام یک تعهد بینالمللی است که جمهوری اسلامی تا آخرین لحظه پای این تعهد ایستاده است.
تولیت حرم امام خمینی در همایش «سیاست خارجی متوازن در مکتب امام خمینی (ره): اگر ریشه ادوات نیروی نظامی در خانهها و دلهای مردم نباشد نه توپ آن توپ است نه تفنگ آن تفنگ و نه فشنگ آن فشنگ. ریشه یک دیپلمات قوی به قدرتی است که از اعتماد مردمش میگیرد.
وزیر امور خارجه در همایش سیاست خارجی متوازن در مکتب امام خمینی (ره): سیاست استفاده از هر آنچه که منافع ملت در آن وجود دارد چه در غرب و چه در شرق مورد توجه ماست. زیر سلطه غرب و شرق نخواهیم رفت، اما مبتنی بر منافع خودمان با هر دو طرف ارتباط و تعامل منطقی خواهیم داشت. امروز با افتخار میتوانیم از کلیدواژه استقلال سیاسی جمهوری اسلامی ایران با عزت یاد کنیم.
تولیت حرم امام خمینی در همایش «سیاست خارجی متوازن در مکتب امام خمینی (ره): عزت اسلامی لاجرم به عزت ملی هم منجر میشود. سیاست خارجی نیازمند دانش و شجاعت بسیار است
عضو شورای انقلاب فرهنگی: مردم دنبال عدالت بودند ولی حتی یک شعار اقتصادی در راهپیماییها و تظاهرات 1356 و 1357 سر ندادند. امام معتقد بود اگر مفاهیم انقلاب درست منتقل نشود ممکن است افرادی شعارهای انقلاب را عوض کنند.
قرارگاه عملیاتی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران طرح اجرای حملات محدود را به طور فعال و جدی در دستور کار خود قرار داد. یکی از این حملات بدنبال واگذاری مسئولیت قرارگاه اروند که تحت کنترل ژاندارمری جمهوری اسلامی ایران بود، به لشکر ۷۷ پیاده از نیروی زمینی ارتش در این منطقه انجام شد.
حجت الاسلام پناهیان در دانشگاه امیرکبیر: برخی از افراد سخن امام خمینی (ره) درباره روضه امام حسین(ع) را قبول نداشتند. مهدیه تهران به دلیل اینکه محل گریه بر مصائب اهل بیت(ع) بود، چندین سال به انباری تبدیل شد.
خطاب به همه مردم است، همه دعوت شدید به ضیافت الله، همه مهمان خدا هستید و مهمانی به ترک است. اگر ذرهای هوای نفس در انسان باشد، این به مهمانی وارد نشده است یا اگر وارد شده است استفاده نکرده است. تمام این جار و جنجالهایی که در دنیا میبینید برای این است که استفاده از این ضیافت نکردهاند، در این مهمانی وارد نشدهاند، دعوت خدا را قبول نکردهاند.
کوشش کنید که این دعوت را لبیک بگویید، راه به شما بدهند در اینجا و اگر چنانچه راه یافتید مسائل حل است. اینکه مسائل ما حل نمیشود، برای اینکه در ضیافت خدا وارد نشدهایم. در ماه رمضان اصلًا، وارد نشدهایم؛ یک ترک اکل و شربی کردیم، لکن آن که باید بشود نشده است. اگر هواهای نفسانی بگذارد، انسان به حسب فطرت الهی است، فطرت، فطرت الله است، همه هم توجه دارند به او، لکن این توجه به دنیا که توجه ثانوی است و اعوجاجی است، این جلوگیری میکند از آن مسائلی که باید باشد.
اگر میبینید در دنیا جنگ و جدال است و در بین شما هم- خدای نخواسته- نمونهاش هست، بدانید که در این ضیافت وارد نشدید، ماه رمضان را ادراک نکردید. اقبال کرده است به شما ماه رمضان: اقْبَلَ عَلیکُمْ شَهْرُ الله اما شما او را ردش کردید، پس زدید.
اینها دعا را نمیفهمند چی هست، لهذا، خیال میکنند که حالا ما خوب، قرآن را میگیریم دعا را رها میکنیم. اینها نمیفهمند که دعا اصلًا چی هست. مضامین ادعیه را نرفتهاند ببینند که چی هست، به مردم چی میگوید، چه میخواهد بکند. اگر نبود در ادعیه الّا دعای مناجات شعبانیه، کافی بود برای اینکه امامان ما، امامان بحقند؛ آنهایی که این دعا را انشا کردند و تعقیب کردند. تمام این مسائلی که عرفا در طول کتابهای طولانی خودشان یا خودشان میگویند در چند کلمه مناجات شعبانیه هست، بلکه عرفای اسلام از همین ادعیه و از همین دعاهایی که در اسلام وارد شده است از اینها استفاده کردهاند.