عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) با اشاره به «مصحف» و «لوح» حضرت زهرا(س) به عنوان دو ذخایز امامت گفت: این دو در هنگام ظهور توسط حضرت مهدی(عج) نمایان خواهد شد.
برخی کتابها خیلی زود بر سر زبان میافتد؛ مثل کتاب «کشتی پهلو گرفته» سید مهدی شجاعی کتابی که با هر بار خواندن، داغ دل تازه میشود و بر مصیبت حضرت زهرا(س) میگرید.
اول ذیحجه، سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه (س) و حضرت علی (ع) به عنوان روز ازدواج نامگذاری شده است که ازدواج این دو بزرگوار، از امتیازاتی است که رسول اکرم(ص) بر آن مباهات میکرد.
وقتی آیه مودة «قُلْ لاَ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى» نازل شد، ابن عباس از پیامبر اکرم(ص) سؤال کرد چه کسانی ذوی القربی هستند؟ حضرت فرمود: علی و فاطمه و فرزندان علی و فاطمه علیهمالسلام.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: امتحان کننده خدای خالق، امتحان شونده وجود مقدس صدیقه کبری(س)، قبل از اینکه ثوب بشر بپوشند و در لباس بشر خلق شوند، اما موضوع امتحان چه بوده است؟!
رسول خدا (ص) فرمود: اى خدیجه! جبرئیل مرا بشارت داده که او دختر است، و گفته که او منشأ نسلى پاک و مبارک است و خداوند تبارک و تعالى مقدّر نموده که نسل من از طریق او برقرار و پایدار بماند، و مقرّر فرموده که فرزندان او پس از انقطاع وحى امام و خلیفه خدا درزمین باشند.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی درباره ویژگیهای خاص حضرت فاطمه زهرا(س) و شرایط درک مقام الهی حضرت(س) گفت: در تفسیر فرات صفحه ۵۸۱ در ذیل تفسیر سوره «قدر» آمده است که امام صادق(ع) درباره رابطه شب قدر و حضرت زهرا(س) میفرماید: اگر کسی به معرفت ایشان برسد، به درک شب قدر رسیده است. «فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرک لیلة القدر» و بعد ادامه میدهند: «و إنما سمیت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها» خدای متعال ایشان را فاطمه نامیده است، به خاطر اینکه مخلوقات از معرفت او مفطوم هستند.
صبح یکی از روزهایی که حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) در کنار هم بودند، امیر مومنان برای رفع گرسنگی شدید خود غذایی را از همسرش طلب کرد. بانوی دو عالم گفت...
امام صادق(ع) سؤال فرمود: آیا میدانید تفسیر کلمه «فاطمه» چیست؟ سپس فرمود: یعنی که شر و بدی در وجود او راهی ندارد و اگر برای همسری این بزرگوار علی نبود تا قیامت کسی همشأن ایشان نمیشد.
با آنکه حضرت فاطمه(س) در میان زنان عصر پیامبر(ص) برجسته و از نوادر دهر بوده و هست، اما هیچ نشانی از آن صاحب نشان پیشگاه خدا و پیامبر(ص)، در مدینه نیست و هیچ کسی قبر ایشان را نمیشناسد.